事奉上帝，无悔无憾

1-3．（甲）人为什么感到后悔？（乙）后悔的人常常有什么想法？（丙）保罗尽管为以往的过错深感懊悔，还是学会怎样做？

美国诗人惠蒂埃曾说：“口中之言，笔下之语，最教人伤感的莫过于‘悔不当初’。”惠蒂埃说的就是后悔。多少次，我们但愿时光倒流，可以重新抉择呢？人之所以感到后悔，是因为做了不该做的事，或者没做该做的事。我们不是人人都有过这样的经历吗？你又怎样呢？

² 有的人曾犯过大错，甚至犯下大罪；有的人没做过什么坏事，却常常在想：“我以往的选择真的明智吗？”有的人能够忘掉过去，继续好好过日子；有的人却不断自责，老想着：“当初要是这样那样就好了。”（诗篇51:3）你属于哪一类呢？你希望至少能从今天开始无悔无憾地事奉上帝吗？有谁的经历可以借鉴吗？有，就是使徒保罗。

³ 保罗虽然犯过严重的错误，但也作过不少明智的决定。他尽管为以往的过错深感懊悔，还是学会向前看，善用下半生竭力为上帝服务。让我们看看从保罗身上可以学到什么。

 4．什么往事令使徒保罗痛悔不已？

⁴ 保罗原本叫扫罗，年轻时属于法利赛派，做过一些让自己痛悔不已的事。比如说，他带头残酷地迫害基督的门徒。圣经记载，司提反殉道后，扫罗“肆意残害会众，闯进各人的家里，连男带女都拉去监禁”。（使徒行传8:3）学者艾伯特·巴恩斯指出，圣经说扫罗“残害”基督的门徒，在希腊语中，“这个词用得很重，显示［扫罗］迫害会众时十分狂热和暴烈”。因此，巴恩斯说：“扫罗像野兽般攻击教会。”扫罗虔信犹太教，认为铲除基督教是上帝交给他的责任。他极其残暴地搜捕基督徒，“杀气腾腾，气势汹汹”，要把他们“无论男女”通通消灭。（使徒行传9:1,2；22:4）a

 5．什么事令扫罗停止迫害耶稣的门徒，转而传讲基督？

⁵ 扫罗打算去大马士革，闯进耶稣门徒的家里，把他们押到耶路撒冷，交给公议会处置。可是，基督徒会众的元首耶稣阻止了他。（以弗所书5:23）扫罗前往大马士革途中，天上突然射出一道强光，他就什么也看不见了，原来是耶稣向他显现。耶稣吩咐扫罗去大马士革等候指示。之后所发生的事，想必大家都很清楚了。（使徒行传9:3-22）

6,7．什么表明保罗深知自己曾经犯下大错？

⁶ 保罗一知道自己做错了，就不再迫害基督的门徒，开始热心地传讲基督教。尽管如此，他并没有无视以往所犯的错误。他后来写道：“你们当然听说过我从前信奉犹太教时所行的事。我一直极力迫害摧残上帝的会众。”（加拉太书1:13）他写信给哥林多会众、腓立比会众和提摩太时，再次提到这些令他痛悔的往事。（请读哥林多前书15:9；腓立比书3:6；提摩太前书1:13）保罗虽然对过去的所作所为感到羞愧，却没有绝口不提往事，仿佛什么都没发生过。他深知自己犯了大错。（使徒行传26:9-11）

⁷ 圣经学者弗雷德里克·法勒说，我们想想保罗对基督徒的迫害有多猛烈、有多残酷，就不难明白他多么悔恨过去，也能想象到别人会怎样拿这件事来羞辱他。使徒保罗探访各地会众的时候，一些初次跟他见面的弟兄可能会说：“噢，你就是保罗，就是从前那个迫害过我们的人！”（使徒行传9:21）

 8．（甲）对于耶和华和耶稣表现的慈悲和爱心，保罗有什么感觉？（乙）我们从保罗身上学到什么？

⁸ 可是，保罗也知道，凭着上帝的分外恩典，他才能做使徒。圣经收录了保罗写的14封信，他在信里提到上帝的分外恩典大约90次，比圣经的其他执笔者都要多。（请读哥林多前书15:10）保罗衷心感激上帝以慈悲相待，因此绝不想辜负上帝的分外恩典。他比其他使徒“格外劳苦”。我们从保罗身上学到什么呢？由于耶稣献出赎价，只要我们坦诚认罪，改过自新，耶和华就乐于宽恕我们，甚至严重的罪也可以一笔勾销。如果你觉得自己罪孽深重，不配从基督所献的赎价得益，就应该谨记保罗的例子。（请读提摩太前书1:15,16）尽管保罗曾疯狂地迫害耶稣，但他还能说：“上帝的儿子……爱我，为我 舍了自己。”（加拉太书2:20；使徒行传9:5）保罗学会，虽然以往犯了错，但只要尽心竭力事奉上帝，就再没有别的事会让他遗憾了。保罗的榜样让你学到什么呢？

9,10．（甲）耶和华的一些仆人为什么感到后悔？（乙）不断为以往的错误内疚，为什么是不好的？

⁹ 你做过一些让自己到现在仍然后悔不已的事吗？你曾经追求错误的目标，虚耗了精力，浪费了宝贵的光阴吗？你曾伤害过别人吗？也许还有别的事令你感到后悔。那么，你可以怎样做呢？

¹⁰ 许多人心里一直感到内疚。他们老想着自己所犯的错，不断责怪自己。但内疚能解决问题吗？根本不能！这好比坐在摇椅上摇来摇去，即使摇了好几个钟头，耗尽精力，还是原地不动。与其内疚，不如积极地解决问题。如果你得罪了别人，就该向对方道歉，这样也许能跟对方和解。你可以想想自己以往为什么会做错，免得重蹈覆辙。当然，有时你还是要承担犯错的后果。但一味地内疚毫无益处，只会令你一蹶不振，不能尽心竭力地为上帝服务。

11．（甲）我们必须怎样做才能蒙耶和华以慈悲和忠贞之爱相待？（乙）圣经说，我们想摆脱罪咎感，享有内心的安宁，就得怎样做？

¹¹ 由于以往所犯的错，有些人总是觉得自己不配事奉上帝。他们可能觉得自己的罪太大太多，不配蒙上帝开恩怜悯。但事实是，不管他们以往做错了什么，都可以悔改、回头，求上帝宽恕。（使徒行传3:19）既然耶和华曾向许多人大发慈悲，显忠贞之爱，他也会恩待其他悔改的人。无论谁犯了错，只要有谦卑、诚实的态度，衷心悔改，耶和华都会宽大赦免。举个例，约伯说自己“在尘土和灰烬中懊悔”，上帝就饶恕了他。（约伯记42:6）我们想摆脱罪咎感，享有内心的安宁，就得听从圣经的劝告。圣经说：“遮掩自己过犯的人，必不亨通；承认并离弃过犯的，必蒙慈悲。”（箴言28:13；雅各书5:14-16）因此，我们必须向上帝认罪，祷告求他宽恕，并尽己所能纠正错误。（哥林多后书7:10,11）这样，耶和华就会“大显慈悲”，“宽大赦免”我们。（以赛亚书55:7）

12．（甲）如果我们感到内疚，可以怎样效法大卫？（乙）为什么说，耶和华也会感到遗憾？知道这一点对我们有什么帮助？（请看附栏）

¹² 祷告能发挥很大作用，是上帝帮助我们的一个重要方法。大卫曾满怀信心地向上帝倾诉内心的感受。这个感人的祷告收录在圣经的诗篇里。（请读诗篇32:1-5）正如大卫所说，压抑良知的声音使他心力交瘁！由于隐瞒罪过，他心神不宁，身体不适，情绪十分低落。大卫向上帝认罪，得蒙宽恕后，才能放下心头大石。耶和华不但听允大卫的祷告，还赐他力量，让他能够好好生活，继续做对的事。同样，如果你为以往的过错而悔恨，就要衷心祷告求耶和华宽恕，并尽力改正错误。这样，你就可以确信耶和华已经仔细垂听你的祷告，宽恕了你。（诗篇86:5）

13,14．（甲）我们现在应该着眼于什么？（乙）什么问题能帮助我们分析自己目前的情况？

¹³ 有人说，回首以往能了解人生，但只有正视未来才能活下去。我们不该老想着以往的过错，倒该着眼于现在和未来。不妨认真地想想：多年后，我会为现在的抉择感到后悔吗？我会但愿时光倒流，可以重新抉择吗？现在我正忠心事奉上帝，免得将来后悔吗？

¹⁴ 大患难近了，我们应该问问自己：“我能为上帝做更多事吗？能做先驱吗？为什么我还不符合助理仆人的资格？我有没有尽力穿上新品格呢？耶和华会让我住在新世界里吗？”与其为没做该做的事后悔，不如想想我们目前在做什么，好确保自己正竭尽全力为耶和华服务。你现在做正确的抉择，将来就不会后悔了。（提摩太后书2:15）

15,16．（甲）为了以上帝的工作为先，许多人作出了什么牺牲？（乙）我们为了先追求王国而作出牺牲，为什么不该后悔？

¹⁵ 你全职为上帝服务，并因此作出牺牲吗？也许你放弃了一份有前途的工作或一门赚钱的生意，以求简化生活，用更多时间追求上帝的王国。也许你决定过独身生活，或选择不生孩子，好能在伯特利工作，做国际建筑仆人、特派传道员，或从事分区探访工作。如今你上了年纪，会后悔当初所作的决定吗？回顾从前所作的牺牲，你觉得自己错失了良机吗？或者认为根本没必要牺牲吗？千万不要有这样的想法！

¹⁶ 当初你作出这些决定，是因为你深爱耶和华，渴望帮助别人事奉他。千万不要觉得，如果能重新抉择，会生活得更好。你已经做了自己认为对的事，已经尽心竭力地事奉耶和华，不是该满怀喜乐、心满意足吗？耶和华必不忘记你为他所作的牺牲。将来你得享“真正的生命”时，耶和华必大大奖赏你，他所赐的福乐必远远超出你的想象！（诗篇145:16；提摩太前书6:19）

17,18．（甲）什么原则帮助保罗无悔无憾地事奉上帝？（乙）你会怎样效法保罗？

¹⁷ 保罗学会了什么原则，让他能无悔无憾地事奉上帝呢？保罗说：“［我］忘记背后，奋力向前，向着目标直跑”。（请读腓立比书3:13,14）保罗非但没有老想着自己信奉犹太教时所做的错事，反而竭尽全力忠心为上帝服务，为要赢得永生的奖赏。

¹⁸ 从保罗的话，我们可以学到什么呢？与其为以往不能改变的错误自怨自艾，不如为将来努力。当然，我们不可能完全忘记以往的过错，但也无需不断自责。我们可以努力抛开过去，现在就尽心竭力地事奉上帝，展望光明的未来！