倚靠上帝所赐的能力

提摩太后书的要点

耶和华赐他仆人力量，帮助他们忍受试炼逼迫。提摩太和其他基督徒多么需要上帝所赐的能力！公元64年，一场大火烧毁罗马，当时盛传皇帝尼禄就是纵火的人。为了保护自己，尼禄于是委过于基督徒。看来这促成了一场迫害狂潮。很可能在这个时候（公元65年左右），使徒保罗再次被囚于罗马。他当时虽然正面对死亡，却写了第二封书信给提摩太。

保罗的信装备提摩太抵抗叛道者，并且在面对迫害时站立得稳。他的信鼓励提摩太在灵性上不断进步，并且把他在狱中的情况告诉提摩太。这封信也帮助读者全心倚靠上帝所赐的能力。

忍受苦难，以温和的态度教导人

上帝赐我们能力忍受迫害，继续作好消息的宣扬者。（1:1-18，《新世》）保罗从没有忘记为提摩太祷告，并且记得他怀有无伪之信。上帝赐给提摩太的，“不是怯懦的灵，而是力量、爱心、头脑健全的灵。”因此，他为主作见证，为好消息受苦，却不应引以为耻。保罗也敦促提摩太‘不断持守从保罗所听见的健全话语模式’。即使别人离弃真正基督教的真理，我们也该加以紧守。

保罗教导他的事，要委托给其他忠信能教导别人的人。（2:1-26）保罗敦促提摩太要做基督的精兵，在受苦的时候要保持忠心。保罗自己就为了传讲好消息而忍受监牢之苦。保罗鼓励提摩太要竭尽全力向上帝表明自己是蒙上帝嘉许的工人，并且远避玷污圣物的空谈。他也告诉提摩太，主的奴隶必须以温和的态度教导别人。

务要传讲上帝的话语！

基督徒需要上帝所赐的能力才能面对末后的日子，继续拥护圣经的真理。（3:1-17）在不敬虔的人中间，会有些人兴起，“常常学习，终久不能明白真道。”这些“作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄”。可是，提摩太却要‘把所学习的存在心里’。我们也应该这样，因为我们知道“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”。

提摩太要竭力抵抗叛道者，彻底完成他的服事职务。（4:1-22，《新世》）借着“传讲那话语”，并且紧守遵行，提摩太能够这样做。既然会众因为有些人提倡错误的主张而面对“艰难的年头”，紧守上帝的话语的确至为重要。耶和华见证人现在也紧守上帝的话语，急切地对会众及对外界人士传道，即使在不利的环境之下也这样行。保罗虽被某些人所舍弃，他仍然‘紧守信仰’。但‘主却赐他力量，使传道工作能通过他而彻底完成。’愿我们也倚靠上帝所赐的能力，不断传讲好消息。

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精兵：保罗敦促提摩太，说：“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。”（提摩太后书2:3,4）罗马步兵要携带沉重的武器、斧头、篮子、三日的口粮和其他物品。在这种情形之下，他可说是“受苦”。（约瑟夫斯的《犹太战史》，第3册，第5章）他的开销既已由军队支付，就不可追求商业利益，因为这会使上司不悦。照样，基督徒由于作‘基督的精兵’而忍受试炼。他虽可以做世俗工作以履行合乎圣经的义务，却决不可过度受物质东西所负累，以致无法再打属灵的仗。（帖撒罗尼迦前书2:9）反之，他要逐户向人作见证，挥舞“圣灵的宝剑，就是上帝的道”，帮助人摆脱伪宗教的谬误信仰。（以弗所书6:11-17；约翰福音8:31,32）既然这是生命攸关的事，所有基督徒士兵都应该继续以这种方式取悦耶稣基督及耶和华上帝。