你得享上帝的安息了吗？
上帝的话语是活的，是有力量的。——希伯来书4:12
1．今天我们得享“上帝的安息”的一个方法是什么？为什么做起来不那么容易？
上一篇文章指出，我们顺服地遵行上帝的旨意，就能得享上帝的安息。当然，说时容易做时难。比方说，有些事我们很喜欢做，却令耶和华不悦。当我们知道上帝的看法时，最初的反应也许是不想理会。如果是这样，就显示我们在“乐意服从”方面需要进步。（雅各书3:17）这篇文章会谈谈几个范畴，看看在不同的考验下，我们是否甘愿配合上帝的旨意，是否从心底里顺服上帝。
2,3．我们必须不断怎样做，耶和华才会继续视我们为珍宝？
2 你总是乐意接受别人根据圣经提出的劝告吗？圣经告诉我们，上帝的旨意是要收聚“万国的珍宝”。（哈该书2:7）我们最初认识真理的时候，大都称不上什么珍宝。不过，由于深爱上帝，深爱上帝的儿子，我们在态度和习惯上都改变了很多，务求凡事叫上帝喜悦。经过多番祷告，再三努力以后，我们终于能接受基督徒的浸礼了。（请读歌罗西书1:9,10）
3 可是，我们受浸后仍旧要跟不完美的身心斗争。这场战争还没结束，只要我们一天还是不完美的人，就要继续战斗一天。但耶和华向我们保证，只要我们不放弃，不断努力成为他眼中的珍宝，他就一定会帮助我们。
你接受劝告吗？
4．耶和华可能用哪三个方法给我们劝告？
4 我们要先知道自己有什么毛病，才能改正。也许在王国聚会所听到的一个演讲令我们扪心自问，也许上帝组织出版的一篇文章发人深省，帮助我们看出自己有个严重的缺点。不过，要是我们听了演讲仍不明白问题所在，读过文章还是不懂得应用，耶和华就可能通过一个弟兄或姊妹来纠正我们了。（请读加拉太书6:1）
5．别人向我们提出劝告时，我们可能会有什么不良反应？为什么基督徒牧人必须锲而不舍地帮助我们？
5 要接受另一个不完美的人提出的劝告，并不是容易的事。不管提意见的人说得多么婉转，态度多么亲切，对被劝告的人来说，忠言都是逆耳的。但请留意加拉太书6:1指出，耶和华吩咐 那些有属灵资格的人要“设法”纠正我们，用“温和的态度”帮助我们。我们要是听从劝告，在上帝眼中就更是珍宝了。说来矛盾，我们向上帝祷告，总是很愿意承认自己是不完美的人，可是一旦有人向我们指出具体的毛病，我们自然而然就会为自己辩护，说自己的问题没那么严重，质疑提劝告的人动机不良，或者批评别人提劝告的方式不好。（列王纪下5:11）假如提劝告的人触及特别敏感的问题，例如我们家人的行为、我们的衣着打扮、个人卫生，或者说耶和华憎恶我们所喜爱的某种娱乐等等，我们就可能很生气，说出不该说的话来，叫我们自己也感到意外，同时令提劝告的人十分沮丧！冷静下来以后，我们通常不得不承认别人的劝告是对的。
6．上帝的话语怎样显露人“心里的意念和打算”？
6 这篇文章的主题经文提醒我们，上帝的话语“是有力量的”。上帝的话语确实有力量改变人的生活。无论是受浸前还是受浸后，上帝的话语都能帮助我们纠正缺点。保罗写给希伯来裔基督徒的信还说，上帝的话语“连外表和内心、关节和骨髓都能刺穿分开，甚至心里的意念和打算都能辨明”。（希伯来书4:12）我们清楚理解上帝对我们的旨意后愿意遵行吗？由此就可以看出我们的真实为人了。我们的内心有时跟外表不一样吗？（请读马太福音23:27,28）请想想你 对以下情况会有什么反应。
跟耶和华的组织步调一致吗？
7,8．（甲）有些犹太裔的基督徒死守摩西律法，可能有什么动机？（乙）为什么说，他们这样做跟耶和华逐渐显露的旨意背道而驰？
7 我们不少人都能背诵箴言4:18：“义人的路却好像明亮的晨光，越照越亮，直到日午。”这节经文的意思是：随着时间的推移，我们对上帝旨意的理解会越来越清晰，我们的行为也会继续进步。
8 上一篇文章谈过，耶稣死后，许多犹太裔的基督徒都难以摆脱摩西律法的约束。（使徒行传21:20）尽管保罗已经有力地论证，基督徒不用再遵守摩西律法，有些人还是拒绝他在圣灵启示下所写的话。（歌罗西书2:13-15）他们也许以为，只要继续遵守摩西律法，哪怕只遵守一部分，犹太人就不会迫害他们了。不管他们的想法是什么，保罗在写给希伯来裔基督徒的信中已经解释得很清楚：他们不肯遵从上帝逐渐显露的旨意，就不能得享上帝的安息。a（希伯来书4:1,2,6；请读希伯来书4:11）他们想得到耶和华悦纳，就必须面对现实，承认耶和华正带领他的子民用另一种方式去崇拜他。
9．忠信睿智的奴隶修正对圣经的某些理解时，我们应该有什么态度？
9 在现代，我们对圣经的某些道理有更清晰的理解。这种改变非但不该令我们不安，反而应该令我们更信任忠信睿智的奴隶。每逢这个“奴隶”的代表看出，需要澄清或修正对真理某些细节的观点，他们都不怕纠正偏差。忠信的奴隶知道这样做会惹来批评，但他们最关心的不是这点，而是遵行上帝那逐渐显露的旨意。忠信睿智的奴隶修正对圣经的某些理解时，你 有什么反应呢？（请读路加福音5:39）
10,11．上帝的组织推行新的传道方式时，有些人有什么反应？我们从中学到什么？
10 再来看另一个例子。19世纪末、20世纪初，有些圣经研究者是出色的公众讲者。他们认为，对向慕真理的人发表精心准备的演讲，就是他们执行传道使命的最好方法。他们很喜欢公开演说，有的还很陶醉于听众的吹捧。后来证据清楚显示，耶和华希望他的子民用各种形式努力传道，包括挨家逐户作见证。有些擅长公开演说的人，却断然拒绝尝试任何新的传道方式。这些人外表看似属灵，全心爱戴主上帝；可是，当证据清楚显示上帝对传道工作有什么旨意时，他们的真正意念、打算和动机就显露无遗了。耶和华怎么看他们呢？耶和华没有赐福给他们。最后，这些人离开了上帝的组织。（马太福音10:1-6；使徒行传5:42；20:20）
11 这并不是说，所有忠贞地留在上帝组织的人很容易就能向公众传道。他们当中有不少人都觉得这种工作不容易做，起初尤其困难。但他们服从上帝的组织，结果渐渐克服忧虑，蒙耶和华大大赐福。如果忠信睿智的奴隶鼓励你参加某种形式的传道工作，但你觉得用这种方式传道令你很不自在，那么你 会服从吗？你愿意尝试新的传道方式吗？
家人离弃耶和华怎么办？
12,13．（甲）为什么耶和华吩咐基督徒把不肯悔改的犯过者开除？（乙）有些做父母的基督徒承受什么考验？为什么这个考验不容易承受？
12 无论在身体、道德、灵性上，我们都必须保持洁净，才能蒙上帝喜悦。（请读提多书2:14）这个原则肯定是我们人人都会同意的。不过，要忠贞地遵行上帝这个旨意，我们有时会遇到严峻的考验。假设有一对模范的基督徒夫妇的独子离开真理。这个年轻人选择享受“暂时的罪中之乐”，放弃与耶和华的友谊，放弃与敬虔父母的关系，结果被会众开除。（希伯来书11:25）
13 父母一定伤心欲绝！关于开除，他们当然知道圣经吩咐说：“凡 称为弟兄的人，如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的，就不要再跟他来往，连跟他一起吃饭也不可。”（哥林多前书5:11,13）他们也知道，既然这节经文用了“凡”字，就表示那些不跟他们同住的家人也不能例外。可是他们深爱自己的儿子啊！由于骨肉情深，他们可能想：“要是我们严格限制自己跟儿子来往，又怎能帮助他回到耶和华的怀抱呢？我们经常见见他，不是更能帮助他吗？”b
14,15．基督徒家庭如果有孩子被开除，做父母的必须作出什么抉择？
14 我们体谅父母的心情。毕竟，犯过的儿子有选择，做父母的却没有选择。儿子选择违反基督教原则的生活方式，放弃跟父母和其他基督徒密切来往；做父母的却连选择的余地都没有，难怪他们会感到万般无奈！
15 这些亲爱的基督徒父母会怎样做呢？他们会服从耶和华的明确指示吗？还是会为自己的做法找借口，说自己跟被开除的儿子经常来往，只是为了处理“必要的家庭事务”呢？他们作决定时，必须考虑耶和华希望他们怎样做。耶和华的旨意是要他的组织保持洁净，如果可能的话，也希望促使犯过者醒悟过来。做父母的基督徒怎样遵行上帝这个旨意呢？
16,17．我们细想亚伦的例子可以学到什么？
16 摩西的哥哥亚伦，曾因两个儿子犯错而面对严峻的考验。亚伦的儿子拿答和亚比户违法向耶和华献上香火，结果被耶和华处死。请想想，亚伦当时一定很难过！儿子死了，在生的父母想跟他们来往也不可能了，但亚伦一家还要承受另一个考验。耶和华吩咐亚伦和他忠心的儿子们，说：“你们不可披头散发，不可撕裂衣服［表示哀悼］，免得死亡，也免得上帝向全会众发怒。”（利未记10:1-6）耶和华的意思很清楚：我们必须爱耶和华过于爱不忠的家人。
17 今天，耶和华不会立刻处决那些违犯他律法的人。充满爱心的上帝让他们有机会悔改并停止不义的行为。可是，如果有犯过者不肯悔改，被会众开除，父母却跟他有不必要的来往，不断地试探耶和华，耶和华会有什么感觉呢？
18,19．基督徒遵从上帝的指示，不跟被开除的家人不必要地来往，可以得到什么福分？
18 许多曾经被开除的人后来坦白承认，他们之所以醒悟过来，原因之一是朋友和家人采取坚定的立场。例如，有一个年轻的女子被会众开除，后来长老们建议重新接纳她做会众的成员。长老们在信中指出，这个女子已经改变不洁的生活方式，“部分原因是由于她哥哥尊重开除的安排”。“她哥哥忠心地听从圣经的指引，这令她希望返回会众。”
19 我们学到什么呢？我们是不完美的，很容易就想违背圣经的劝告，千万不要顺应这种心态才好！上帝教导我们应付难题的方法总是最好的，对此我们必须深信不疑。
“上帝的话语是活的”
20．我们可以从哪两个角度理解希伯来书4:12？（见脚注）
20 保罗写下“上帝的话语是活的”这句话时，主要不是指圣经。c上文显示，保罗指的是上帝所说的应许。保罗的意思是，上帝既然作出应许，就不会食言。这跟耶和华通过以赛亚先知所说的话吻合：“我口中所出的话……不会无功而还……。凡我说过要做的，总会成功。”（以赛亚书55:11）因此，就算上帝的应许不如我们所期盼的那么快实现，也不用焦躁不耐。耶和华正“不断工作”，最终会使他的旨意大功告成。（约翰福音5:17）
21．“大群人”里的忠心长者可以从希伯来书4:12得到什么鼓励？
21 “大群人”当中年长的弟兄姊妹忠心地事奉上帝已经几十年了。（启示录7:9）他们有许多人没料到自己会在这个制度里变成老人家，但他们没有灰心放弃。（诗篇92:14）他们知道，上帝的应许不是死的而是活的。耶和华正不断工作，一定会实现他的旨意。上帝非常重视自己的旨意，如果我们最重视的也是他的旨意，就能令他喜悦。在目前这第七日，耶和华一直安歇，深知他的旨意必然实现，也深知他的子民整体来说会遵行他的旨意。你呢？你自己 已经得享上帝的安息了吗？
［脚注］
a 犹太人有许多领袖一丝不苟地谨守摩西律法，但当弥赛亚来到时，他们却不承认他的身份。他们跟不上耶和华逐渐显露的旨意。
你还记得吗？
● 今天，我们要得享上帝的安息，就必须怎样做？
● 我们从圣经知道上帝对我们有什么旨意后，怎样做就表明自己很想令上帝喜悦？
● 在什么情况下，我们要服从圣经的指引可能很不容易？为什么我们必须服从？
● 我们可以从哪两个角度理解希伯来书4:12？
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父母伤心欲绝！