以耶和华的道为乐
“喜爱耶和华的律法，……这人便为有福。”——诗篇1:1,2。
1．谁奉派教导别人认识耶和华‘所显明的事’？
既然‘显明出来的事’对我们的得救如此重要，耶和华时常委派负责的人将他所显示的真理传授给别人。（申命记29:29）在以色列国中，祭司和利未人便担任这个角色。（利未记10:8-11；历代志下35:3）作父母的以色列人也教导自己的儿女。（申命记11:19；箴言6:20）在公元第一世纪，受到适当任命的长老在受膏基督徒的教会中作教师，基督徒父母则受到劝谕要教导自己的儿女。（以弗所书6:4；提摩太前书3:2；提摩太后书2:2）除此之外，个别的基督徒有责任要将耶和华所显明的事告诉基督徒组织之外的人。——使徒行传1:8。
2．仅是倚赖别人去教导我们认识耶和华的道便够了吗？试解释。
2 但仅是倚赖别人教导我们认识上帝的道便够了吗？不然。我们每个人也负有个别的责任要研读耶和华‘所显明的事’。例如诗篇的执笔者对他的以色列同胞写道：“喜爱耶和华的律法，昼夜思想；这人便为有福。”（诗篇1:1,2）使徒彼得也鼓励信徒同工说：“要爱慕那纯净的灵奶［“要对属于那道的纯净的奶养成渴慕之心”，《新世》］……叫你们因此渐长，以致得救。”——彼得前书2:2。
3．许多人对于研读所具有的自然倾向需要他们怎样行？
3 你对于研究圣经有什么看法？你若经常参加基督徒的聚会，就无疑听到许多基于圣经的优良讨论。你若像有些人所说一般，‘是在真理中长大的’，无疑你的父母曾教导你认识耶和华‘所显明的许多事’。但是除此之外，你个人有研读圣经吗？诗篇的执笔者显然很喜爱这样的研读，但也许你个人发觉研读并不容易。若然，并非你才有这个难题。既然彼得在上帝感示之下促请信徒同工要‘对那道养成渴慕之心’，这暗示对许多人来说，个人研读并不是一件他们自然喜欢做的事。但我们是可以学会在这件事上寻得乐趣的。方法如何？
4．什么比喻表明我们可以使个人研读成为更富于吸引力？
4 请想想，若有人吩咐你在地上掘一个深坑，你会有什么感觉？除非你生来便喜欢做辛苦的体力劳动，你自然不会视此为乐事。但假设别人告诉你地下藏有珍宝，这样，掘土的工作就看来不是这么辛苦了！由于你期望发掘到埋藏的珍宝，这件工作甚至可以令你十分兴奋。类似地，即使你的性格并不喜欢读书，你若怀有正确的态度，研读就可以成为充满趣味，甚至令你兴奋。我们是有办法养成这种态度的。
培养正确的态度
5,6．试描述研读耶和华所显示的道能够为我们带来的一些莫大福分。
5 首先，我们应当经常思念圣经是多么可贵。使徒保罗惊叹说：“深哉！上帝丰富的智慧和知识。”（罗马书11:33）耶和华在几千年来逐渐显示的旨意的确令人懔然生畏。这向我们打开一个既奇妙又稳确的希望。耶和华命人在圣经里记录下来的劝告，只要我们在生活上切实遵行，就必然会导致成功。（提摩太后书3:16）难怪诗篇的执笔者唱道：“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”！——诗篇119:130。
6 再者，圣经含有上帝的思想；借着吸收这些思想，我们能够与上帝更亲近。（雅各书4:8）此外，我们奉命要教导别人成为耶稣的门徒。（马太福音28:19,20）既然圣经是我们在这件工作上所用的主要工具，我们需要研读这本书以求将其善为运用。（以弗所书6:17；提摩太后书2:15）最后，我们若使自己的头脑充满基于圣经的思想，就可以对我们产生保护作用，帮助我们秉着忠诚而行，同时避免各种削弱信心的怀疑及错误思想。——箴言4:5,6；20:7；腓立比书4:8。
7,8．关于‘显明出来的事’，为什么今日我们比上帝在以往的仆人享有更大的福分？
7 请也想想，今日我们能够‘和众圣徒一同明白真理的长阔高深’，达到远超过上帝以往的仆人所能明白的程度。（以弗所书3:14-18）但是要记住，亚伯拉罕虽然在一生中未能见到上帝的应许实现，却毅然离乡别井一生居住在帐篷里。（希伯来书11:8-10）但以理曾恳求上帝使他明白他所见到的异象的含意，但天使却告诉他：“这话已经隐藏封闭，直到末时。”（但以理书12:8,9）今日，亚伯拉罕所期待的后裔早已出现了。现今我们正生活在“末时”中，但以理所见的异象有很大部分的含意已成为‘显明出来的事’而为我们所了解。
8 使徒彼得写道：“论到这救恩，那预言你们要得恩典的众先知，都寻求考察过。他们蒙了启示，为这些事效力，并不是为自己，而是为你们。……把这些事传给了你们；甚至天使也很想详细察看这些事。”（彼得前书1:10,12，《新译》）既然耶和华现在已将古代先知们所渴望知道的许多事显明出来，我们就应当真正重视这些真理而不要将其视作理所当然。
9,10．什么例证应当使我们深深体会到我们大部分人在个人研读圣经方面所享有的自由？
9 为了养成正确的态度，我们应当意识到有些人不得不作出多大的奋斗才能够读到圣经。在丁道尔(William Tyndale)的日子，任何英国人若售卖、购买或阅读译成本国文字的希腊文圣经便会被视为犯了大罪。第16世纪的清教徒传道人福克斯(John Foxe)报道一个新近归信基督新教的人由于将若干圣经偷运入西班牙而有什么遭遇。他被人出卖，结果被缚在柱上活活烧死。有800个曾购买圣经的人被捕，其中20个在炙叉上被烧死，其他的人则被判终身监禁，公开被鞭打，或被判作苦工。只有一小部分人获释。
10 在现代，耶和华见证人有时也必须冒很大危险才能研读圣经。当他们被囚在集中营或监狱里时，他们不惜冒受罚或处死的危险以求获得一本圣经。有一位海外传道员曾由于信仰的缘故被判单独监禁，他将自己所能记得的一切经文写下来，然后搜寻报章上“宗教”栏中的经文以便将其抄下来。有好几年的时候，这是他能够读到圣经的唯一方法。不错，当圣经受到禁止时，基督徒会竭尽全力以求读到圣经。以大部分而言，今日我们只需伸手将圣经从书架上取下来便能够读到这本书了，难道我们应当在这方面作出较少的努力吗？
11．虽然有些资料屡次受到讨论，这件事实应当使我们对于研究圣经无须如此关心吗？
11 有些人说他们能够没有什么困难便回答《守望台》杂志里的问题，因为有些资料是以前读过的。因此他们觉得没有作个人研读的需要。这样的人低估了重复的价值。诗篇的执笔者深爱耶和华的提醒或法度，我们也应当像他一样。（诗篇119:119）要记住，世界正不断向我们鼓吹不道德和物质至上的同一宣传。因此我们需要受到圣经再三的提醒以求强化自己的头脑去抵抗这些宣传。
努力克服难题
12．请举出一些切合实际的建议去克服拨出时间作圣经研读的难题。
12 对研读圣经怀有正确态度的人通常会有办法研读，但这样行可能并不容易。也许有些难题需要克服。例如，在今日忙碌的生活上，我们可以从什么地方找着时间作个人研读呢？在解决这个难题方面，第一个步骤是要承认研读圣经是必需的，正如从事组外传道和参加聚会一样。（提摩太前书4:15）然后我们可以仔细考虑一下自己的日常生活惯例以便找出研读的时间来。有些人在乘搭公共交通工具时能够研读。其他的人在驾车时或在家里作家务时聆听圣经诵读的录音带。有些人在工作地方午间休息时研读。其他的人在清晨早点起床，在开始一日的工作之前作点研读或在晚间儿女上床就寝之后作个人研读。时常我们必须从其他的活动——也许甚至从消遣的活动——赎回时间供研读之用。（歌罗西书4:5）但许多人发觉不久之后他们便无须作那么多其他形式的消遣了，因为研读本身使他们精神舒畅。
13．我们可以怎样获得帮助将精神集中在所研读的资料之上？
13 有些人发觉集中精神是个难题。他们很难制止自己不想及日常各种难题以便集中精神研读圣经。祷告可以帮助人克服这个难题。在开始研读之前，何不为了耶和华向你显示的真理而感谢他，同时求他帮助你将精神集中在研读的资料之上及看出资料的价值呢？（腓立比书4:6；提摩太后书2:7）这样的祷告是与耶和华对我们所定的旨意完全一致的。（约翰一书5:14）特别在起初，自律也是不可少的。（哥林多前书9:25）庇哩亚人天天查考上帝的道。（使徒行传17:10,11）他们立下一个好榜样。经常的研读不久便会成为充满趣味；这样，很可能你就不再需要强迫自己研读了。反之你会期待研读的时候来到。
14．为什么作个人研读时有安静的环境是好的？
14 适当的环境也可以帮助我们集中精神。当以撒要沉思时，他走到田里去——离开帐篷的拥挤喧嚷。（创世记24:63）诚然，并非人人都能够找着一个研读的地方像空旷的原野那么静寂，但是通常我们可以减低周遭令我们分心的事。在开着的电视机或大声的唱机前研读会比在一个较安静的地方研读效果差得多——趣味也少得多。我们无法时时都避免分心的事，但我们大部分人无疑都能够找着一个比较安静的地方作研读。
15．关于获得圣经知识，有些什么非正式的方法？
15 可能还有另一个难题：有些人也许不知道怎样研读。特别在现今的日子，我们不能理所当然地认为儿童在学校里学会怎样研读；再者，离开学校已有一段时期的人可能已失去了研读的习惯。但是研读其实并非那么困难。研读可以很简单，例如阅读《助人明白圣经的工具》一书中一些令你感兴趣的文章，或阅读《新世界译本参考圣经》。其他的研读方式包括聆听朗诵圣经的录音带或实行一些个人的研究计划。你试过仅是览阅过去的《守望台》或《儆醒！》杂志，阅读其中引起你兴趣的文章吗？诚然，这并非聚精汇神的研读，但却可以增加你研读上帝的道的乐趣。
16．我们为每周的《守望台》研究班作准备时应当怀有什么目的？
16 可是，至于比较正式的研读，例如为每周的《守望台》研究班作准备，又如何呢？对于这样的研读，当事人需要有个明确的目标。怎样的目标呢？以为《守望台》研究班作准备而言，他应当希望从上帝通过‘忠心而有见识的仆人’所提供的‘适时灵粮’获得最大的裨益，同时也渴望借着在聚会中所作的评论对别人有所帮助。（马太福音24:45）他可以怎样着手作这样的研读呢？并没有什么固定的法则，但以下是一个提议：
17,18．（甲）试举出一些提议说明我们可以怎样为每周的《守望台》研读作准备。（乙）试举出你发觉在个人研读方面颇有帮助的其他提议。（可参看注脚。）
17 首先，将整篇文章读一次，也许在你收到《守望台》之后不久便如此行。这种初步的阅读可能只需20分钟，但这样行却可以使你对文章的要点和主旨获得一个大略的概念。当认真研读文章的时候来到时，要坐下来打开圣经，并且准备一枝笔或某个用来划记号的东西。然后仔细阅读第一段，留意其中的论据及文章发展思想的方式。查阅任何没有在段中引录出来的参考经文，看看你是否能够看出为什么文章加以引用。然后，阅读该段的问题，看看你是否知道答案。找出答案之后，将段中几个重要的字划出来，这可以在你参加《守望台》研读时提醒你问题的答案是什么。在页边你也许喜欢为你所查阅的经文作点简短的笔记，或者记下你希望作进一步研究的要点等。
18 以这种方式读完整篇文章之后，要看看文章末了教导箱中所列出的问题，看看你是否能够把握文章的要点。若有任何问题是你不知道答案的，要把文章翻温一下以便找出答案。你若在参加《守望台》研究班之前几天作这样的研读，你可能发觉在研究班举行的那天将文章迅速看一次可以帮助你记得其中的资料。a
沉思的需要
19．沉思可以怎样帮助人加强对上帝的道的喜爱？
19 要记住，研读应当包括沉思在内。研读而不沉思就有如进食而不消化一般。因此，要思考你所研读的资料。试将资料与你所知的其他事联结起来。这对你的生活有什么影响？你可以怎样运用资料去帮助别人？（箴言15:28）要学会留意细节。对别人谈及你所学得的知识。要将你的新发现与别人分享。（箴言27:17）这也可以帮助你增加你从阅读圣经所获得的乐趣。
20．试描述大卫王对耶和华的道所怀的深刻体会。
20 大卫王对耶和华的道怀有异乎寻常的深刻体会。他写道：“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。”——诗篇19:7-10。
21．我们若对耶和华‘所显明的事’养成真正的喜爱，这会为我们带来什么福分？
21 借着听从诗篇第一篇所提出的劝告经常研读圣经，你也可以对耶和华‘所显明的事’养成同样的体会。这样你便能够享有诗篇向一切以耶和华的道为乐的人所应许的福分：“他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。……因为耶和华知道义人的道路。”——诗篇1:3,6。
［脚注］
a 关于研读的其他方面及怎样着手预备演讲，守望台社出版的《神治传道训练班指南》一书提出若干建议。
你会怎样解释？
◻ 为什么仅是倚赖别人去教导我们认识上帝的道是不够的？
◻ 研读圣经会为我们带来什么裨益？
◻ 我们可以怎样找着时间研读圣经？
◻ 有些什么事可以帮助我们在研读时集中精神？
◻ 我们为《守望台》研究班作准备应当怀有什么目标？
［第17页的图片］
人们曾为了阅读圣经而被处死
［第18页的图片］
我们应当在忙碌的生活上拨出时间思念上帝的道