巨人
（Nephilim）〔击倒人者；使［人］倒下者〕
这个词的希伯来语译音是nephi·limʹ“尼弗凌”，在圣经原语里总共出现过三次（创6:4；民13:33［两次］），都是复数。看来，这个词出自希伯来语的使役动词na·phalʹ“纳法勒”，意即“使倒下”，例如列王纪下3:19的“砍伐”及19:7的“被杀”。
圣经的记载说，在挪亚的日子，普世洪水之前，世人令耶和华大感不悦，那时，“上帝的儿子们”挑人间美貌的女子，娶来为妻。接着，圣经提及地上出现“巨人”，说：“上帝的儿子们跟人间的女子交合，生下儿子，所以在那段日子和以后的时期，有巨人在地上横行。他们就是上古出名的强人［希伯来语hag·gib·bo·rimʹ哈吉博林］。”（创6:1-4）
“巨人”是什么 这些“巨人”究竟是什么，圣经评注家根据第4节经文提出几种不同的见解。一些学者认为，“巨人”这名字暗示他们是犯了罪的“堕落天使”。一些学者直接推理，认为“巨人”这个称呼本身就显示，他们是“从天上坠落”的，因为他们“是天使所生的”。另一些学者则着眼于“和以后的时期”（第4节）这个词组，认为“巨人”并非“堕落天使”，也不是什么“强人”，因为“上帝的儿子们跟人间的女子交合”之前，已经“有巨人在地上横行”了。持这个主张的学者认为，“巨人”仅是指像该隐那样的恶人；他们在地上强抢掠夺、欺凌弱小、横行霸道，直至最后被大洪水消灭。还有一些学者不但考虑“巨人”这名字的意思，也考虑第4节经文的上下文，认为“巨人”本身并非天使，而是化身为人的天使跟人间的女子交合所产生的异类后代。
“巨人”就是“强人” 有些圣经译本将“和以后的时期”这个词组放在第4节较前的位置，以此表明“巨人”就是这节经文末了所提及的“强人”（希伯来语gib·bo·rimʹ吉博林）。例如吕振中的译本说：“当那些日子，以及以后的日子，地上有巨人［希伯来语han·nephi·limʹ汉尼弗凌］；神子［或译‘天使’］们进去找人类的女子们，生了儿子：那就是上古英武［希伯来语hag·gib·bo·rimʹ哈吉博林］有名的人。”（创6:4；另见现译，AT，Mo，NIV ）
此外，希腊语《七十子译本》用同一个词giʹgan·tes（吉甘泰斯）去译经文中的“巨人”“强人”，表明这两个词所指的是同一批人。
我们再看看这段记载。请留意第1至3节的经文说，“上帝的儿子们”娶了人间的女子为妻，同时提及耶和华声明还有120年，他就不再容忍世人的罪恶了。接着第4节说，“在那段日子”有“巨人”在地上横行。“那段日子”所指的，看来是耶和华发表声明的日子。经文说，“上帝的儿子们”在“以后的时期”继续跟人间的女子交合，显示这种情况延续了一段时间。经文还表明“上帝的儿子们”跟人间的女子交合所产生的结果。
产生“巨人”的“上帝的儿子们”是谁？
“上帝的儿子们”是指谁呢？有些人认为是指崇拜耶和华的人（有别于当时邪恶的人）。这种说法对吗？显然不对。根据圣经，上帝的这些儿子们娶了人间的女子为妻，结果地上的罪恶变本加厉。当时世上蒙上帝悦纳的人，只有挪亚和他的三个儿子，以及各人的妻子；也只有他们蒙上帝保全，渡过普世的洪水。（创6:9；8:15,16；彼前3:20）
所以，如果“上帝的儿子们”是指凡人，就会引起问题了。他们的后代怎么可能成为上古出名的人，比当时一般恶人的后代，甚至比义人挪亚的后代更出名呢？另一个问题是：他们娶人间的女子为妻，为什么特别值得一提呢？之前的1500多年间，世上的人不是一直在谈婚论嫁、生儿育女吗？
因此，创世记6:2提到的“上帝的儿子们”，必然是指天使，上帝的灵体儿子。约伯记1:6和38:7提到的“上帝的众子”，指的也是天使。彼得支持这个说法，他谈及“被囚的灵体”，指出“从前挪亚建造方舟、上帝耐心等待的时候，这些灵体悖逆上帝”。（彼前3:19,20）犹大也说“有些天使不守原位，离开本该居住的地方”。（犹6）上帝赐给天使化身为人的能力。有些天使曾这样做，是要向人类传达上帝的信息。（创18:1,2,8,20-22；19:1-11；书5:13-15）但天上才是灵体本该居住的地方。在那里，天使在耶和华手下各有各的岗位。（但7:9,10）天使擅离职守，从天上到人间来，住在地上，还跟凡人交合，这显然违反了上帝的律法，而这种行为是变态的。
圣经说，叛逆上帝的天使就是现今“被囚的灵体”。上帝已经“把他们投入‘塔塔鲁斯’般的境地”，“用永恒的锁链囚在黑暗里，直到执行判决的大日子”。由此看来，这些天使已经大受约束，再也不能像大洪水以前那样化身为人了。（彼前3:19；彼后2:4；犹6）
罪恶激增 天使跟人间的女子交合，产生“上古出名的强人”。这些“出名的强人”在上帝面前并没有好名声，他们跟挪亚和他一家截然不同，根本没有渡过普世的洪水。这些“巨人”恃强凌弱，他们的暴行无疑使当时地上的情形大为恶化。他们的天使父亲虽然很了解人体的构造，而且有能力化身为人，但到地上来却没有创造出生命，只不过是披上人的肉体生活而已。这些天使跟人间的女子同居，所产生的“巨人”儿子都是异类的“强人”、是不蒙认可的私生子。显然，这些“巨人”并没有产生后代。
神话角色 古代的“巨人”恶名昭著，令人惧怕，看来在信奉异教的人当中衍生出许多神话传说。人类的语言在巴别被混乱之后，随着人群散居各地，关于“巨人”的神话就传到世界各地。虽然这些古代神话（希腊神话只是其中之一）跟创世记的历史记载大有出入，添了不少色彩，但也有一个显著的共通点，大都提及男女神祇跟人类交合，产生能力超凡的英雄或半神半人的怪物。（见希腊，希腊人条下的“希腊的宗教”）
危言耸听 在旷野，以色列人派探子去侦察迦南地，其中十个探子回来后提出虚假的报告，说：“我们在当地所见的人，全都异常高大。我们在那里还看见‘巨人’亚纳人，就是‘巨人’的后代。照我们看，我们不过像蝗虫，他们看我们也是这样。”迦南地无疑有些身材高大的居民，别的经文也曾提及这点，但从来没有说他们是“巨人”。惟独这十个探子“报恶信”时，刻意提及“巨人”，显然是想引起人民的恐慌，令以色列人惧怕。（民13:31-33；14:36,37）