圣幕
（Tabernacle）
以色列人用来崇拜上帝的帐幕，是可以搬运的；有时也叫“会幕”。（出39:32,40；见会幕）希伯来语叫mish·kanʹ（米什坎，指住处；居所；帐篷），’oʹhel（奥赫，指帐幕），以及miq·dashʹ（米克达什，指圣所）。希腊语叫ske·neʹ（斯凯内），指“帐幕；棚；住处；居所”。（见圣所）
耶和华作了安排，让以色列人靠近他，圣幕是这个安排的核心。圣幕由两部分构成。（见上册538页图片）前面的部分是圣所，设有金灯台、烧香的金坛、放置陈设饼的桌子和一些金器具。最里面的部分是至圣所，放置了约柜，约柜盖上有两个金基路伯天使像。（见约柜；至圣所）
何时设立 圣幕，或“会幕”（在撒上1:9,24［和合］又叫“耶和华的殿”），于公元前1512年在西奈山的旷野建造。圣历一月（亚笔月或叫尼散月）一日，圣幕设立起来了，设施和器具一应俱全。（出40章）居间人摩西按耶和华的指示在当天立了祭司。整个就职礼举行了七天，第八天祭司们就正式开始供职。（利8,9章；见就职礼）
设计 耶和华在山上对摩西说话，向他披露整个圣幕的模式，吩咐他说：“你要留心，一切都要照着在山上指示你的模式做。”圣幕是“天上事物的象征和影子”，因此一切细节都要准确无误。（来8:5）耶和华启示比撒列和奥何利亚伯，使他们在其他男女协助下，按摩西的指示把工作做得尽善尽美。结果“这一切工作，凡耶和华吩咐摩西的，以色列人都照着做了”。（出39:42；35:25,26；36:1,4）建造圣幕所需的物料是人民自愿捐献的。（出36:3,6,7）以色列人捐出的金、银、铜、线、布料、兽皮等，无疑大都是他们从埃及带出来的。（出12:34-36；见海豹皮）金合欢木则可以从旷野找到。（见金合欢）
本文提到的尺寸是按一肘尺等于44.5厘米（17.5英寸）计算的，但摩西所用的尺寸也可能是长肘尺，相当于51.8厘米（20.4英寸）。（另见代下3:3；结40:5）
覆盖物和帷幕 圣幕的整个框架先用细麻布幔遮盖，布幔上绣了彩色的基路伯天使像。五幅布幔连成一大块，另外五幅布幔也连成一大块，边缘上有蓝线环，用金钩把两块布幔连起来。每幅布幔仅长28肘尺（12.5米；40.8英尺），因此细麻布幔的边缘离地至少1肘尺（44.5厘米；17.5英寸）。（出26:1-6）
又用山羊毛做布幔，覆盖细麻布幔，把六幅连在一起，另外五幅也连在一起，这十一幅山羊毛布幔每幅长30肘尺（13.4米；43.7英尺）。再用染红的绵羊皮覆盖山羊毛布幔。最后用海豹皮覆盖，这一层看来垂到地面，很可能配有绳子，可以用钉子固定在地上。（出26:7-14）
在圣所和至圣所之间另有一幅帷幔，绣上了基路伯天使像（出36:35），东面的入口则有一幅门帘，用多种颜色的羊毛和细麻织成（出36:37）。
尺寸 圣经说圣幕（显然指内部尺寸）长30肘尺（13.4米；43.7英尺），高10肘尺（4.5米；14.6英尺）。（参看出26:16-18）看来宽也是10肘尺（参看出26:22-24），计算方法如下：圣幕的背面（西面）由六个各宽一肘尺半的框架（共9肘尺）和两个叫角柱的框架组成。两个角柱在圣幕里看各宽半肘尺。犹太学者拉希（公元1040-1105）论及出埃及记26:23说：“八个框架连成一排，不过在圣幕里看不见这两个［角柱］的总宽度，而是在一边能看到半肘尺，在另一边也能看到半肘尺，连同其他框架共宽十肘尺。两个角柱余下部分 的宽度跟圣幕南北面框架的厚度相同，因此从外面来看是平齐的。”（《摩西五经，附〈塔古姆〉昂克罗译本、〈哈费他拉〉、拉希评注，出埃及记》，译自M．罗森鲍姆与A．M．西尔伯曼合译的英译本，144页；楷体英语译者自排）
圣幕的至圣所看来是立方的，边长10肘尺。后来所罗门建造的圣殿的至圣所也是立方的，边长20肘尺（8.9米；29.2英尺）。（王上6:20）圣所的长度是宽度的两倍。关于圣幕里的圣所的长度，值得留意的是：遮盖圣所的两块细麻布幔各宽20肘尺（出26:1-5）。其中一块布幔（20肘尺）从圣所的入口直铺到与另一块布幔用钩子相连的地方，接口看来在悬挂至圣所帷幔的柱子上方。另一块布幔（20肘尺）则用来遮盖至圣所（10肘尺）和圣幕的背面，即朝西的部分（10肘尺）。
框架 圣幕的围墙是用金合欢木做的，包上金，明显是框架（类似窗框）而不是整块木板。（出26:15-18）这个说法看来是合理的，理由有两个：（1）大小有如圣经描述的金合欢木板会太重；（2）布幔上的基路伯天使像会被木板遮挡，除了圣幕顶部的之外，其余的就都无法看到了。（出26:1）看来圣幕里所有框架连接起来以后，祭司还能看得见细麻布幔上的基路伯天使像。现代有些学者也认为圣幕是用框架而非木板做围墙的。虽然一些较旧的译本把希伯来语qeʹresh（凯雷什）译作“木板”“竖板”，但好几部现代译本都译作“骨架”“支架”“框子”或“框架”。（出26:15-29，现译，牧灵，吕译，新世）
圣幕北面有20个框架，南面也有20个框架。（出26:18,20）每个框架高10肘尺（4.5米；14.6英尺），宽1肘尺半（67厘米；26英寸），厚度没有说明。背面（即西面）有六个框架，两边还各有一个框架叫“角柱”。（出26:22-24）
圣经提及框架时，也谈到“金环”。这些环无疑安装在框架上用来套横木。有三排横木穿过这些环来连接圣幕的框架。显然最高一排和最低一排各有两根横木，而圣经只提到框架中央的中横木“从这端直伸到那端”。所有横木都包了金。（出26:26-29）
木柱和根基 有五根包金的木柱在圣幕入口（或前面），还有四根包金的木柱用来悬挂帷幔，把圣所和至圣所隔开。（出26:32,37）整座圣幕的基础由100个底座构成，这些底座可以跟48个框架底部的榫头连接起来（每个框架有两个底座；分隔圣所和至圣所的四根木柱安在四个底座上）。底座全是银的（出26:19-25,32），每个底座重约一他连得（34公斤；92金衡磅）。（出38:27）另有五个铜底座支撑圣幕入口的柱子。（出26:37）鉴于银有相当的重量，这些底座显然不会很厚，但可能比厚的金属板更厚。
院子 圣幕四周的院子长100肘尺（44.5米；146英尺），宽50肘尺（22.2米；73英尺）。围绕着院子的帷幕高5肘尺（2.2米；7.3英尺）。两边各有20根铜柱，两头各有10根铜柱。朝东入口的门帘用细麻和多种颜色的物料做成，宽20肘尺（8.9米；29英尺）。（出38:9-20）
估计的费用 按当今的价格计算，建造圣幕所用的金银约值1200万美元，整座圣幕的建筑费可能超过1300万美元。（出38:24-29）
可能后来加建的 过了一段时期，在圣幕的院子里，很可能在边缘附近，建了一些祭司专用的处所。（撒上3:3）此外，在院子里也可能盖了一些棚子，让献交谊祭的人和他们的家人可以在棚子里吃祭物。
在以色列营中的位置（见上册538页图表） 圣幕位于以色列营地的中央。最靠近圣幕安营的是利未部族各家族，他们负责照料圣幕。亚伦的祭司家族在东边，哥辖人在南边（亚伦家族就是从他们挑选出来担任祭司的［出6:18-20］），革顺人在西边，米拉利人在北边。（民3:23,29,35,38）余下的十二部族则在离圣幕较远的地方安营：犹大、以萨迦、西布伦在东边；吕便、西缅、迦得在南边；以法莲、玛拿西、便雅悯在西边；但、亚设、拿弗他利在北边。（民2:1-31）人们不论在营地中的什么地方，都很容易知道圣幕的位置，因为白天有云柱，晚上有火柱停在安放约柜的至圣所上面。（出40:36-38）
怎样搬运 运送圣幕和其中的物品和器具之前，祭司要遮盖圣所的器具，然后哥辖人扛抬已经盖好的约柜、放置陈设饼的桌子、灯台和金坛，徒步前进。（民4:4-15；7:9）革顺人有两辆车，负责搬运圣幕的布幔（至圣所的帷幔除外，这幅帷幔要放在约柜上［民4:5］）、会幕的盖、院子的帷幕、门帘、圣幕的绳子，以及在圣幕供职所用的某些器具。（民4:24-26；7:7）米拉利人有四辆车，负责搬运沉重的物品，包括框架、柱子、底座、附属的钉子和绳子。（民4:29-32；7:8）
历史 以色列人渡过约旦河进入应许之地以后，圣幕就设在吉甲。（书4:19）到了划分土地的时候，圣幕就搬到示罗（书18:1），在示罗多年（撒上1:3,24）才迁到挪伯（撒上21:1-6），后来又迁到基遍（代上21:29）。大卫把约柜搬到锡安的时候，约柜已很多年没有放在圣幕里了。不过，以色列人仍旧到基遍，在圣幕里献祭，直至所罗门建造的圣殿落成为止。在那段日子，圣幕又称为“极大的丘坛”。（王上3:4）圣殿建成后，所罗门命人把圣幕抬到耶路撒冷，看来圣幕就存放在那里了。（王上8:4；代下5:5）
用做象征 使徒保罗说圣幕含有象征的意义。他论述圣幕和圣幕里的职务所预示的事物时，说耶稣基督“在圣殿和真圣幕里做公仆。这个圣幕是耶和华建造的，不是人建造的”。（来8:2）然后又说“基督来到，在已经实现的美好安排中做大祭司，穿过更大、更完备的圣幕。这个圣幕不是人手所造的，也就是说，不是属于这个受造世界的”。（来9:11）旷野里的圣幕是上帝吩咐人设立的，让人通过圣幕靠近他，崇拜他。圣幕设立的目的，是要除去人的罪。圣幕预示上帝的安排（来9:9）：伟大的大祭司耶稣基督进了天上，显在他父亲面前，他所献出的生命能够切切实实地把罪除去。（来9:24-26；见圣殿）通过这个安排，忠信的人能够靠近上帝。（来4:16）使徒约翰曾在异象里看见天上“存放圣谕的帐幕里面的圣所”。（启15:5）
使徒彼得是上帝从灵而生的儿子之一，有希望到天上跟基督耶稣共事。他把自己的肉身称为“帐幕”（吕译），说这只是个暂时的“住处”，因为他深知自己不久于人世，将来复活时会成为灵体而不再是血肉之躯。（彼后1:13-15；约一3:2；林前15:35-38,42-44）
至于圣幕里的各样物品和器具，见个别物品和器具名称的条目。