耶和华的话语是活的

启示录经文选讲（第二部分）

崇拜耶和华上帝的人有什么前途？不崇拜上帝的人最终会有怎样的结局？撒但和他手下的邪灵又会有怎样的下场？服从上帝的人在基督的千年统治期间会得享什么福分？想知道这些问题和其他重要问题的答案，读读启示录13:1－22:21就见分晓。a这几章经文记述了使徒约翰在1世纪末看见的十六个异象中最后九个。

约翰写道：“人朗读、聆听这卷预言书上的话，又遵守书上所记的事，多么有福！”（启示录1:3；22:7）细读启示录的经文，从中领受教益，并学以致用，能推动我们省察自己的内心，强化我们对上帝和他爱子耶稣基督的信心，使我们确信前途一片光明。b（希伯来书4:12）

天使倒出上帝的七碗愤怒

（启示录13:1－16:21）

启示录11:18说：“列国发怒，［上帝］也发怒了，指定的时候也到了……败坏大地的人也要败亡。”第八个异象描述一只有七头十角的野兽的所作所为，让我们明白上帝为什么要发怒。（启示录13:1）

在第九个异象里，约翰看见“绵羊羔站在锡安山上，有十四万四千人跟他在一起……他们是从人类当中买来的”。（启示录14:1,4）接着，不同的天使宣布不同的信息。在第十个异象里，约翰看见“七个天使带着七场灾殃”。谁命令这些天使把“上帝的七碗愤怒”倒在撒但世界的不同部分呢？显然是耶和华上帝。七碗盛着上帝要宣告的不同判决，也盛着他要执行判决的预先警告。（启示录15:1；16:1）这两个异象详述上帝王国执行的另一些判决，这些判决跟第三场祸害和天使吹响的第七枝号筒有关。（启示录11:14,15）

经文问答：

13:8 “绵羊羔的生命册”是什么？这是一本有比喻意义的册子，记在册上的都是那些跟耶稣一起在天上王国作王的人的名字。这些名字包括仍在地上的受膏基督徒的名字。他们有希望在天上得享生命。

13:11-13 为什么说，有两只角的野兽行事像龙一样？它“叫火从天上降到地上来”是什么意思？有两只角的野兽象征英美世界霸权，它说起话来像龙一样，意思是为了强迫人民接受它的统治方式，它不惜恐吓他们，使用高压手段，甚至诉诸暴力。这只野兽叫火从天上降下来，指的是它自命为先知，声称自己在20世纪两场世界大战中消灭了恶势力，又说自己战胜了共产主义。

16:17 第七碗被倒在“空气”上，“空气”是指什么？“空气”象征撒但的思想态度，也就是“目前作用于悖逆的人身上的精神”。这种“毒气”渗透了撒但的整个邪恶制度。（以弗所书2:2）

经文教益：

13:1-4,18 有一只象征人间政权的“野兽从海里上来”，“海”代表骚乱不安的群众。（以赛亚书17:12,13；但以理书7:2-8,17）这只野兽的生命和力量都源自撒但。它有个数字，就是666，代表极度不完美。既知道这只野兽的身份，我们就不会像一般人那样钦佩它，也不会跟随它，更不会崇拜它。（约翰福音12:31；15:19）

13:16,17 在“做买卖”一类的日常活动中，尽管我们会遇到困难，但也不该向压力屈膝，让野兽主宰我们的生活。如果我们的手或额上有野兽的记号，就等于让野兽操控我们的行动，支配我们的思想。

14:6,7 我们从天使的宣布学到：我们应该急切地宣扬上帝的王国已经在天上建立的好消息，也应该帮助圣经学生培养对上帝的敬畏之心，并且把荣耀归给上帝。

14:14-20 当“地上的庄稼”收割好的时候，也就是得救的人全都被召集起来之后，天使就会收集“地上的葡萄树，扔在上帝发怒的大酒榨里”。“地上的葡萄树”是指撒但用来统治人类的腐败政治制度，这个制度结出累累的邪恶果实。“地上的葡萄树”会被永远毁灭。我们应该下定决心，不让自己受地上的葡萄树影响。

16:13-16 “受邪灵启示的不洁主张”象征邪灵的宣传。邪灵想通过宣传去确保：地上的列王不会因上帝倒出的七碗愤怒而动摇立场，倒会继续受他们摆布去跟上帝对抗。（马太福音24:42,44）

16:21 这个世界的末日快要来临了，我们向撒但的邪恶制度宣告耶和华的判决时，可能要用到异常严厉的措辞。这些措辞严厉的判决就像冰雹一样。虽然如此，大多数人仍会继续亵渎上帝。

胜利的君王施行统治

（启示录17:1－22:21）

“大巴比伦”（世上所有错误的宗教）是撒但的邪恶世界里令人憎厌的一部分。第十一个异象把大巴比伦描绘成一个坐在鲜红色野兽上的“大娼妓”。野兽的“十只角”会把这个淫妇彻底毁灭。（启示录17:1,3,5,16）在第十二个异象里，大娼妓被喻为一座“大城”，有天使宣告她的陷落，又有声音催促上帝的子民要赶紧“从她里面出来”。很多人因这座大城的陷落而哭泣哀恸，但天上的灵体却欢喜雀跃，因为“绵羊羔举行婚礼了”。（启示录18:4,9,10,15-19；19:7）在第十三个异象里，骑着白马的君王与列国争战，要铲除撒但的邪恶世界。（启示录19:11-16）

“最初的蛇，也就是魔鬼撒但”又怎样呢？他会在什么时候“被摔到有硫磺烈火的湖里去”？这就是第十四个异象的其中一个主题。（启示录20:2,10）最后两个异象让我们预见，在基督的千年统治期间乐园的生活是怎么样的。在“启示”的尾声，约翰看见“生命水的河”流经城里大街的中央。“谁渴了”，都受到邀请去取生命的水喝，这是多么奇妙的福分！（启示录1:1；22:1,2,17）

经文问答：

17:16；18:9,10 “地上的列王”竟为他们亲手摧残的组织悲伤，个中原因是什么？他们的悲伤完全是出于私心。大巴比伦被毁灭后，地上的列王才意识到错误的宗教原来对他们这么有用。以往他们可以打着宗教的幌子，肆意欺压人民。大巴比伦不但为地上的列王征召青年人上阵杀敌，还发挥强大的影响力使人民对列王顺顺从从的。

19:12 为什么说，除了耶稣自己，谁也不认识他身上的名字？这个名字看来代表耶稣在“主的日子”拥有的身份和职权，比如以赛亚书9:6所列举的。除了耶稣自己，谁也不认识这个名字，因为耶稣拥有的身份是独一无二的，只有他才明白处于这么崇高的地位究竟意味着什么。不过，耶稣也让他的新娘分担部分职责，仿佛把他的新名写在他们上面。（启示录3:12）

19:14 在哈米吉多顿大战中，谁会骑着白马跟随耶稣？在上帝的战争中，跟随耶稣的“天上的军队”包括天使和那些已经战胜世界并得到天上奖赏的受膏基督徒。（马太福音25:31,32；启示录2:26,27）

20:11-15 谁的名字记录在“生命册”上？所有蒙耶和华赐予永生的人，他们的名字都会记录在生命册上。他们包括受膏基督徒、大群人和那些在义人复活时会重获生命的忠仆。（使徒行传24:15；启示录2:10；7:9）不义的人呢？基督的千年统治期间，除了生命册外，还有其他书卷会打开。不义的人复活后，只要听从“书卷上所写的话”，他们的名字就会记在“生命册”上。但要知道，生命册上的名字是可以擦掉的。受膏基督徒必须忠心至死，他们的名字才会永远记在册上。（启示录3:5）在地上享受生命的人要通过千年统治结束时的最后考验，他们的名字才会永远留在“生命册”上。（启示录20:7,8）

经文教益：

17:3,5,7,16 我们有“上头来的智慧”，就能明白“女人和驮着她的［鲜红色］野兽的奥秘”。（雅各书3:17）这只野兽起初象征国际联盟，从无底深渊上来后，以联合国的身份出现。既知道这个奥秘的含意，我们不是应该热心传讲上帝王国的好消息，宣告上帝执行判决的日子快要来临吗？

21:1-6 我们绝对相信，圣经预言提到人类在王国统治下享有的种种福分一定会实现。为什么我们可以这么肯定呢？因为经文谈及这些福分后，说：“都成了！”

22:1,17 “生命水的河”象征上帝为了让顺服的人类摆脱罪和死亡而提供的一切安排。我们现在就可以享用一部分生命水。就让我们满怀感激地接受邀请，“白白取生命的水喝”，并热心地向人发出同样的邀请！

［脚注］

［第5页的图片］

在王国统治下，服从上帝的人会享有多么奇妙的福分！