要敬畏耶和华，荣耀他的圣名
“耶和华啊，惟独你是忠贞的，所以谁果真不畏惧你，不荣耀你的名呢？”——启示录15:4，《新世》。
1,2．（甲）在1991年，耶和华怎样敞开天上的窗户？（乙）怎样的人生经验促使一位忠信的海外传道员向人提出“要敬畏耶和华”的劝告？（可参看《1991年鉴》，第187-9页。）
耶和华‘敞开天上的窗户，倾福与他的仆人，直至无处可容’。这段话在近年来曾屡次实现在耶和华见证人身上。（玛拉基书3:10）例如，在1991服务年间环球各地举行的特别大会中——从布宜诺斯艾利斯、东方的马尼拉、台北和曼谷所举行的“清洁的言语”区务大会；到东欧的布达佩斯、布拉格和萨格勒布（1991年8月16-18日）所举行的“爱好自由者”区务大会，外来的见证人和当地的与会者欢聚一堂，一同享受基督徒的交谊而表现莫大的热诚。
2 来自海外的代表在这些地方得以结识一些保持忠贞达多年之久的见证人。这令他们感到多大的喜乐！例如在曼谷，法兰克·迪尤尔——有一个时期他是泰国惟一的王国宣扬者——谈及他从事海外传道服务58年的经验。他的活动范围从太平洋的群岛伸展到东南亚，甚至远达中国。他曾面对各种危险，包括船只失事、森林的野兽、热带疾病和日本军阀的残酷统治。有人问他会对参加大会的人提出什么劝告，他的回答仅是：“要敬畏耶和华！”
3．我们何以应当表现敬虔的畏惧？
3 “要敬畏耶和华！”对我们所有人来说，养成这种健康的畏惧是多么重要！“敬畏耶和华是智慧的开端。”（诗篇111:10）敬畏的意思并不是对耶和华怀有病态的恐惧。相反，这意味到对他那令人懔然生畏的庄严和敬虔特质怀有深切的尊重。这种尊重是以我们借着钻研上帝的话语而获得的洞察力为基础的。在启示录15:3,4，摩西和羔羊的歌宣告说：“耶和华上帝，全能者啊，你的工作又伟大又神奇。永恒的王啊，你的道路又公义又真实。耶和华啊，惟独你是忠贞的，所以谁果真不畏惧你，不荣耀你的名呢？”（《新世》）耶和华是忠于他的崇拜者的，因此“有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人”。他们会获得永生的奖赏。——玛拉基书3:16；启示录20:12,15。
敬虔的畏惧克服反对
4．古代的什么拯救应当激励我们敬畏耶和华？
4 以色列人离开法老的埃及时，摩西清楚表明他惟独畏惧耶和华。不久之后，以色列人陷入前有红海、后有埃及追兵的困境中。他们有什么办法可想呢？“摩西对百姓说：‘不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。’”耶和华果然施行奇迹，将红海的水分开，让以色列人在海床上步过。然后海水复合，把埃及的大军一举歼灭。耶和华拯救了他手下敬畏上帝的百姓，同时对羞辱上帝的埃及执行判决。今日的情形也类似。耶和华会表现忠贞，把手下敬畏上帝的见证人从撒但的世界中拯救出来。——出埃及记14:13,14；罗马书15:4。
5,6．约书亚日子的什么事件表明，我们应当畏惧耶和华而非畏惧人？
5 以色列人离开埃及之后，摩西派出12个探子到应许之地去。其中十个探子见到当地与巨人相若的居民，便大起恐慌，于是劝以色列人不要进入应许之地去。但其余两个探子，约书亚和迦勒，却报道说：“［那地］是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们；那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民；因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！”——民数记14:7-9。
6 可是，以色列人却被恐惧人的心理所制伏，结果未能进入应许之地。但是约书亚和迦勒却得以和以色列人的一个新世代一同进入那肥美之地，在其中栽种葡萄园和橄榄树。约书亚临终之前对聚集起来的以色列人提出以下的劝告：“你们要敬畏耶和华，诚心实意地事奉他。”然后约书亚补充说：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（约书亚记24:14,15）今日我们正准备进入上帝公义的新世界里，以上劝人敬畏耶和华的话对作家主的人和其他所有人有很大的鼓励！
7．大卫怎样强调敬畏耶和华的重要？
7 牧童大卫曾奉上帝的名向巨人歌利亚提出挑战，当时他也对耶和华表现堪作模范的敬畏之心。（撒母耳记上17:45,47）大卫临死时能够宣告说：“耶和华的灵借着我说：他的话在我口中。以色列的上帝、以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏上帝执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨。”（撒母耳记下23:2-4）在世上一般统治者当中，敬畏上帝之心极为罕见。这导致多么可悲的结果！不久“大卫的子孙”耶稣便会怀着对耶和华的敬畏统治地球，届时的情形会多么大异其趣！——马太福音21:9。
怀着敬畏耶和华之心而行
8．在约沙法治下，犹大何以兴盛繁荣？这对我们今日有什么提示？
8 大卫死后大约100年，约沙法在犹大作王。他也是个怀着对耶和华的敬畏之心施行统治的君王。他在犹大恢复神治秩序，在全国各地设立法官，并且对这些首领提出以下的训示：“你们判断不是为人，乃是为耶和华。判断的时候，他必与你们同在。现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事；因为耶和华——我们的上帝没有不义，不偏待人，也不受贿赂。……你们当敬畏耶和华，忠心诚实办事。”（历代志下19:6-9）这样，犹大遂由于敬畏耶和华而得以兴盛繁荣，正如今日上帝的子民从富于怜悯的监督们的服务得益不浅一般。
9,10．约沙法怎样怀着对耶和华的敬畏而得胜？
9 可是，犹大却有好些仇敌。这些人决心要将上帝的百姓消灭。亚扪、摩押和西珥山的联军进侵犹大国土，威胁要攻打耶路撒冷。他们的军力十分强大。约沙法便向耶和华祷告求助，当时“犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前”。耶和华垂听国王的祷告，他的灵降在利未人雅哈悉身上，这人便宣告说：“耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎上帝。明日你们要下去迎敌。……这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。’”——历代志下20:5-17。
10 次日早上，犹大人清早起来。他们遵命前往迎敌之际，约沙法站起来说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华——你们的上帝就必立稳；信他的先知就必亨通。”于是歌手在军队之前行走，齐声对耶和华唱道：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”耶和华果然表现他的慈爱，使敌军阵容大乱、自相残杀。犹大众人来到旷野的望楼时，见到敌人“尸横遍地，没有一个逃脱的”。——历代志下20:20-24。
11．关于畏惧，列国怎样与上帝的子民截然不同？
11 邻近各国听闻这项神奇的拯救，“就甚惧怕［上帝］”。另一方面，敬畏耶和华而服从他的国家则“四境平安”。（历代志下20:29,30）照样，当耶和华在哈米吉多顿执行判决时，列国均会对上帝和他那执行刑罚的爱子耶稣基督恐惧战兢，它们绝不能在上帝震怒的大日子中站得住。——启示录6:15-17。
12．在早期的日子，敬畏耶和华怎样带来奖赏？
12 对耶和华怀有健康的畏惧必然带来丰富的奖赏。挪亚“表现出敬虔的畏惧，建设了一只方舟，要使他的家庭得救”。（希伯来书11:7，《新世》）至于第一世纪的基督徒，据圣经所载，逼迫的浪潮一旦退去，会众就“都得到平安，被建立起来，存着敬畏主的心过生活，并且因着圣灵的激励，人数增多起来”——今日在东欧的情形也一样。——使徒行传9:31，《新译》。
喜爱良善、恨恶罪恶
13．人惟独怎样才能体验到耶和华的祝福？
13 耶和华是全然良善的。因此，“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”（箴言8:13）圣经论及耶稣说：“你喜爱公义，恨恶罪恶；所以上帝，就是你的上帝，用喜乐油膏你。”（希伯来书1:9）我们若像耶稣一样渴望赢得耶和华的祝福，就必须恨恶这个属于撒但的高傲世界里的一切邪恶、不道德、暴力和贪婪。（可参阅箴言6:16-19。）我们必须爱耶和华所爱的，恨他所恨的。我们必须畏惧做任何令耶和华不悦的事。“敬畏耶和华的，远离恶事。”——箴言16:6。
14．耶稣怎样为我们立下榜样？
14 耶稣为我们立下榜样，要我们紧紧跟随他的脚踪。“他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”（彼得前书2:21-23）凭着对耶和华的敬畏，我们也能够忍受撒但的世界加于我们身上的一切辱骂、讥嘲、逼迫。
15．为什么我们应当畏惧耶和华而非畏惧那些仅能杀身体的人？
15 耶稣在马太福音10:28劝勉我们说：“不要怕那些杀身体却不能杀魂的，而是要怕那能把魂和身体一并在矶汉拿里消灭的。”（《新世》）敬畏耶和华的人即使被仇敌所杀，死亡的痛苦只是很短暂的。（何西阿书13:14）到死者复活的时候，他们就能够说：“死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？”——哥林多前书15:55。
16．耶稣怎样表现对耶和华的敬畏而荣耀他？
16 耶稣亲自为一切喜爱耶和华的公义而恨恶罪恶的人立下极优良的榜样。他临死之前在约翰福音16:33对门徒所说的话将他对耶和华的敬畏充分反映出来：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”约翰的记载继续说：“耶稣说了这话，就举目望天，说：‘父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。……你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。’”——约翰福音17:1-6。
敬畏耶和华及赞美他
17．我们能够怎样效法耶稣的榜样？
17 今日我们能够效法耶稣的勇敢榜样吗？凭着对耶和华的敬畏，我们无疑能够同样行！耶稣已向我们显明了耶和华显赫的圣名和美德。我们以耶和华为我们的至高主宰而敬畏他，并且将他抬举到超越其他所有神祇——包括基督教国那神秘莫测的无名三位一体之神——以上。耶稣怀着健康的畏惧事奉耶和华，他绝没有落入恐惧世人的陷阱中。“基督在肉体的日子，向能救他脱离死亡的那位，用强烈的呼喊和眼泪，献上深切祈求和恳求，因为他的敬虔畏惧就得蒙垂听。”愿我们都像耶稣一样敬畏耶和华，继续从所受的苦难学会顺从，时刻以永远的拯救为目标。——希伯来书5:7-9，《新世》。
18．我们可以怎样怀着敬虔的畏惧对耶和华作神圣服务？
18 保罗在写给希伯来籍基督徒的信中的较后部分劝勉受膏的基督徒说：“我们既要获得一个不能受震动的王国，就当继续享有非配得仁慈，借此能怀着敬虔的畏惧和敬畏，以蒙悦纳的方式向上帝作神圣服务。”今日，‘大群人’也参与这项神圣服务。这项服务包括些什么事呢？保罗指出耶和华透过他爱子耶稣基督所献的祭物向人表现非配得的仁慈，然后接着说：“通过他，我们应该恒常向上帝献上赞美祭物，就是对他的名作公开声明的嘴唇的果实。”（希伯来书12:28；13:12,15；《新世》）为了感激耶和华的非配得仁慈，我们会尽可能将更多时间用来从事他的神圣服务。今日这项服务的大部分均由大群人所执行，这些人乃是仍留在地上的受膏基督徒的忠贞同伴。他们公开将救恩归与上帝和基督，并以比喻的方式站在上帝的宝座前‘昼夜事奉他’。——启示录7:9,10,15。
永远荣耀耶和华
19,20．在‘耶和华的日子’，有哪两种畏惧会显现出来？
19 耶和华洗雪自己的光荣日子正在迅速临近！“万军之耶和华说：‘那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。’”这段灾难时期便是“耶和华大而可畏之日”。（玛拉基书4:1,5）这个日子会使恶人大为“惊惶”，但“他们绝不能逃脱。”——耶利米书8:15；帖撒罗尼迦前书5:3。
20 可是，耶和华的子民却受到一种截然不同的畏惧所推动。奉派宣扬“永远的好消息”的天使大声吩咐他们说：“要畏惧上帝，把荣耀归给他，因为他审判的时刻到了。”（启示录14:6,7，《新世》）当哈米吉多顿的炽热将撒但的世界彻底焚毁时，上帝的判决无疑会令我们懔然生畏。对耶和华的敬畏会无可磨灭地深印在我们心里。愿我们届时有特权置身于‘求告耶和华之名的得救者’之列！——约珥书2:31,32；罗马书10:13。
21．敬畏耶和华会带来什么祝福？
21 接着会有许多奇妙的福分临到我们，包括伸展到永远的“年岁”在内！（箴言9:11；诗篇37:9-11,29）因此，不论我们的希望是承受属天的王国抑或在王国的属地领土中服务，我们都要继续怀着敬虔的畏惧对上帝作神圣的服务。让我们继续努力荣耀他的圣名。这样行会带来什么幸福结果呢？我们会由于自己把“要敬畏耶和华！”的明智劝告紧记在心而永远感激上帝！
你会怎样回答？
◻ “敬畏耶和华”是什么意思？
◻ 敬畏耶和华怎样使他古代的子民得益？
◻ 在表现敬虔的畏惧方面，耶稣为我们立下什么榜样？
◻ 我们可以怎样怀着对耶和华的敬畏而紧守忠诚？
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在启示录一书中，我们见到耶稣的弟兄高唱“摩西的歌”，一首赞美耶和华的歌
［第20页的图片］
约沙法的军队怀着对耶和华的敬畏而得胜
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所有敬畏耶和华的人会获得奖赏，享有伸展到永远的年岁