第20章
快乐的人类家庭归于新的父权之下
1 .为什么对人类来说,有一位新的父亲是个好消息?
哈米吉多顿之后,全人类会归于另一个父权之下。这的确是个好消息!新的父权会使人能够在普世的乐园里永享属人的完美,因为人类的新父亲本身便是不死的。他有能力将完美的生命赐给地上一切被他收纳为儿女的人。
2.为什么人类需要一位新父亲?
2 人类原本以造物主为父。但既然人类失去了这项权利,遂需要有一项新的父权。从耶稣追溯到第一个人亚当的家谱在最后说:“该南是以挪士的儿子;以挪士是塞特的儿子;塞特是亚当的儿子;亚当是上帝的儿子。”——路加福音3:37,38。
3.对全人类来说,失去了以耶和华上帝为父怎样是一件可悲的事?
3 对全人类来说,失去了以耶和华为父的权利的确十分可悲。亚当的后代承受到死亡的惩罚。罗马书5:12将这件事说得很清楚:“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”“一人”便是亚当。由于他蓄意犯罪,他不再能够以他的创造主耶和华为父。
4.亚当和人类于是以谁为父?
4 于是亚当归于谁的父权之下呢?他使人类世界以谁为父呢?以那恶者为父。这个恶者引诱亚当脱离上帝在天上地上一切顺服的儿子所组成的大家庭。结果人类世界遂以说第一个谎言的恶者魔鬼撒但为父。耶和华的这个反对者是怎样造成这种形势的呢?
5.(甲)魔鬼撒但利用什么工具骗倒亚当的妻子,诱使她忤逆上帝?(乙)亚当为何及如何必须对他所采取的行径负全部责任?
5 使徒保罗在哥林多后书11:3将事情揭发出来,说:“蛇用诡诈诱惑了夏娃。”撒但诡诈地利用伊甸园里的一条蛇对未存疑心的夏娃说出第一个谎言来;他诬告耶和华上帝说谎。(创世记3:1-7;约翰福音8:44)亚当并没有纠正妻子。他没有拒绝与妻子同吃禁果,因此遂未能挽救当时的局势。他蓄意犯罪,结果正好受蛇所利用。提摩太前书2:14(新世)将罪责归于难辞其咎的人,说:“亚当并没有受骗,但女人却完全被骗倒而陷在过犯中。”
配作父亲的那位
6,7.耶稣表明他有资格担任什么父亲的职位?圣经的预言怎样表明这点?
6 耶稣拒绝崇拜“这世界的神”,由此证明他有资格作人类大家庭的第二位父亲。(哥林多后书4:4;马太福音4:1-11;路加福音4:1-13)从耶稣在公元前2年诞生为人以来,他便成为以赛亚书9:6(新世)的预言所论及的人物:
7 “有一个孩子为我们而生,有一个儿子赐给我们;王权会落在他的肩头上。他的名字会称为奇妙的劝告者、大能的神、永恒的父、和平的君。”因此。“和平的君”会对人类担任另一个重大角色——作人类“永恒的父”。
8.为什么耶稣能够采取行动成为人类“永恒的父”?使徒保罗怎样证实这件事?
8 上帝的儿子曾为人类家庭牺牲了他那完美属人的生命作为祭物,由此成为这个家庭的“永恒的父”。情形正如使徒保罗所说一般:“因一人的过犯,众人都死了,何况上帝的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人么?如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。”——罗马书5:15,18。
9.耶稣怎样对人类成为第二位亚当?但是他从什么领域作人类的父?
9 因此,这些重大的事获致一项完美的平衡。犯了‘一次过犯’的乃是地上的第一个人亚当。“一次的义行”则是由地上惟独另一个具有完美生命的人——耶稣——所施行的。这使耶稣能够对亚当的后代成为“永恒的父”。这样他便对人类成为第二位亚当。他献上完美属人的生命作为祭物,并将属人的生命权在天上献给伟大的审判者,因此他无法在地上作人类的永恒之父。他复活之后返回灵界,并且被擢升到把他复活过来的上帝的右边。因此圣经说:“经上也是这样记着说:‘第一个人亚当成了有生命的人,末后的亚当成了使人活的灵。’”(哥林多前书15:45,新译)收纳人类为子嗣的这位新父亲会使人在生活上有个最佳的开始。
第一批以他为父的人
10.谁是第一批被这位父亲收纳为儿女的人?
10 “永恒之父”——君王耶稣基督——会表明谁是第一批以他为父的人;他会保护现今活着的千百万献了身的人渡过“大灾难”。他们便是“大群人”。——启示录7:9,14,新译。
11.与绵羊相若的人渡过“大灾难”之后在地上有什么机会向他们展开?
11 “大灾难”之后,在地上有前所未见的机会向“大群人”展开。论到“事物制度的终结”的“征象”,耶稣在最后一个比喻中提及与山羊相若的人。这些人会被剪除而不得在地上生活;对他们来说,这意味到永远的毁灭。但是“大群”凭着爱心忠贞地善待基督的属灵“弟兄”——仍然留在地上的余民——的人却不会遭遇同一的命运。(马太福音25:31-46)反之耶稣会保全这些“绵羊”的性命,渡过“大灾难”而进入“和平的君”的千年统治中。因此生还者能够承受到王国领域的种种幸福。他们会是“和平的君”的地上臣民。
12.耶稣论及复活的什么话表示进入王国的属地领域的人可以享有无穷的生命?
12 届时,耶稣在复活拉撒路之前所说的话便会对进入王国属地领域的人应验了。他说:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。”(约翰福音11:25,26)由于服从基督,这些人会在君王属地的领域中获得完美属人的生命。甚至在髑髅地死于耶稣身旁(但却对他表示同情)的罪犯也会有机会进入乐园里。(路加福音23:43)届时耶稣会实现“永恒的父”这个名字所含的一切意义。
死者的光明希望
13.死者的复活使古代的什么著名人物能够在王国的属地领域中出现?
13 亚伯拉罕最杰出的后代耶稣曾表示他的这位祖先以及亚伯拉罕的儿子以撒和孙儿雅各会在上帝王国的属地领域里。(马太福音22:31,32)这件事会借着复活成为可能。正如耶稣说,届时纪念墓里所有死者都会听见上帝儿子的声音而出来。在此之后,他们的未来有赖于他们所采取的途径。——约翰福音5:28,29;启示录20:12-15。
14.为了迎接在地上复活的人,必须先作出什么准备?谁会首先担任这些准备工作?
14 由于亿万人类会从坟墓出来生活在“永恒的父”的王国统治之下,届时地上的人必须为这件事作出极大的准备才行。这项准备工作会首先由渡过哈米吉多顿‘上帝全能者大日子的战争’的人担任。(启示录16:14,16)目前我们尚不知道届时“和平的君”手下“大群”‘另外的羊’会有多少人,但必然会有足够的人去担任这件工作。
15.在收纳人类为儿女的君王治下,许多人会担任什么特别职位?
15 诗篇45篇的话是对这位“和平的君”说的。既然他会成为人类“永恒的父”,这篇诗对他说:“你的祖先反倒成为你的儿子,你要将他们在全地上立为首领。”(诗篇45:16,新世)但甚至在君王未将这些忠心的“祖先”复活之前,“大群”渡过哈米吉多顿的人当中已有许多男子被派担任首领之职。在有希望渡过哈米吉多顿的人当中,有数以千计的人已在耶和华见证人4万9000多个小组中作长老以督导各小组的属灵事务。
16.(甲)在首领们督导之下,哈米吉多顿的生还者会致力于什么活动?(乙)关于死者复活的先后次序,有些什么问题发生?
16 在首领们督导之下,哈米吉多顿的生还者会热心地通力合作。至于届时‘全地的首领们’会从天上的“和平的君”接获什么训示,则要等到将来才能知晓。这会对所有与他们一同渡过哈米吉多顿的人提供一项令人振奋的经验。请想想他们必须缝制多少衣服去供复活的死者穿着!试想想他们必须生产或储存多少粮食!他们也需要为复活的人预备适当的住所。对所有参加这项工作的人来说,届时会是一段多么令人兴奋的时光!谁会首先复活?死者复活的先后次序会与他们下到纪念墓里的次序刚相反吗?以身殉道的亚伯和‘被上帝取去’的以诺以及挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各和所有忠心的先知们会获得特别的奖赏而首先复活吗?
17.谁会决定死者在地上复活的先后次序?圣经预告他所持有的什么衔头表明他有充分能力负起一切责任?
17 “和平的君”知道这一切问题的答案;他会作出决定。作为得赎的人类的新父亲,他对所负的一切责任是完全胜任愉快的。圣经预言他的另一个衔头是“大能的神”。这表示他会是一位能力高强的统治者。他会表明自己是一位具有大能的神,因为他会记得所有得赎死者的个别名字和品格而将他们完全复活过来。(约翰福音5:28,29;使徒行传10:42)他绝对有能力消除魔鬼撒但在人类生存的6000年间所造成的一切损害。
18.(甲)上帝怎样使亚当无需成为耶稣基督的祖先?(乙)耶稣怎样能够对亚当的后代成为第二位父亲?
18 首先的亚当将死亡的惩罚遗传给所有后代。亚当有成为降世为人的耶稣基督的祖先吗?没有,因为耶稣并没有一位属人的父亲,反之他是由上帝将他的生命力从灵界转移到一位处女体内而生下来的。因此罪人亚当并没有成为上帝这个属地儿子的祖先。可是,第二位亚当却成为一个赐人生命的灵。他能够以这样的身份实现以赛亚的预言,对首先的亚当的后代成为“永恒的父”。他将这些人购赎回来,收纳为儿女以便在地上乐园里将完美属人的生命赐给他们。
19.这样耶和华上帝会与人类缔结什么新关系?他会借此击败魔鬼撒但的什么阴谋?
19 这样,耶稣基督的天父便会成为恢复完美的人类家庭的属天祖父。由于这缘故,人类会与天地的创造者缔结一项新的关系。耶和华的旨意是绝不会落空的。这样,耶和华遂击败了魔鬼撒但恶毒的企图。一切被赎的人类均会获悉这件事实。届时耶稣基督会成为人类大家庭的父而在地上恢复的乐园里教养人类——那会是个多么奇妙的日子!
[第164,165页的图片]
执掌王权的基督对所有蒙他收纳为儿女的人成为“永恒的父”