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你对上帝怀有什么观念?警醒!1980年 | 4月8日
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你对上帝怀有什么观念?
11岁大的珍妮在有人问及她:“你以为上帝是怎样的?”时,她兴奋地答道:“上帝有一头长长的棕发,盖着修女的头巾。他身穿黑色斗篷,足登黑色便鞋。他在太空游荡,俯视下界。”
一个不寻常的概念?你也许以为这是小孩的活泼想象力而一笑置之。可是今日许多成年人的看法又如何?关于上帝,他们的意见明确和有根有据到什么程度?
宗教作家杜圭斯尼在他所著的《上帝为了今日的人》一书中写道:“当被人详细询问时,这些基督徒大多数终于不得不承认自己的惶惑。他们承认不知道信什么,应该信什么或为什么要信。”你曾有这样的感觉吗?你发现难以言词表达自己对上帝的想法吗?
关于上帝,人们的概念不可胜数。小珍妮的概念仅是其中之一而已。数以亿计的人相信有一位上帝主宰着各人的命运,对他所排斥的人施以永刑。有些人相信上帝不是一位个体,而是弥漫于宇宙间的一种力量。有人甚至想象到上帝就是无生命的自然力量。
你对上帝的概念是什么?这个概念是明确的,抑或你对上帝是谁以及他的旨意是什么也茫无所知?也许你的宗教图画对于上帝的描绘曾使你对他敬而远之,因为你发觉一位睚眦必报,无情地刑罚异己的上帝是难以想象的。
为什么我们对上帝有个正确概念是这么重要呢?因为没有这样的概念便会使我们失去崇拜的中心。例如,拥有六千万会众的英国教会领袖最近发表一项戏剧化的言论,说:“愿上帝宽恕我们。有一件事实我们不愿承认;若是承认就势必震惊我们的会众。那便是我们已不再聆听[上帝],我们的属灵生命已经死去,虽然我们仍是虚有其表和奉行习惯仪式。”a倘若我们以为上帝并非真实,对上帝的观念模糊不清,我们便会发现自己同样是‘虚有其表和奉行习惯仪式’而已。
对上帝的观念模糊会使我们承认信仰上帝仅是由于“不敢冒险”。我们也许实际在作十七世纪法国哲学家巴斯加所提出的“打赌”,那便是“打赌上帝存在;你若赢了,你便赢了一切,你若输了,也一无所失。”
你也许与大多数自称相信上帝的人一般,感到“在我们之上必然有一些事物或个体存在。”但感到在上的“事物”和在上的“个体”存在之间也有巨大的差别。“事物”暗示上帝仅是一种力量,好像宇宙发电厂,而“个体”却是描述人物的。那一样对呢?意见莫衷一是,我们怎么知道真理呢?
一本宗教书籍给我们一个清楚而定义明确的答案。这本书就是圣经。千百万读者已为它对上帝的概念所感动而深爱这位上帝。这本书怎样描述?我们且看看吧。
[脚注]
a 伦敦《每日电讯报》报道坎特伯利大主教在1978年七月廿三日,第十一届林伯特会议中对400位主教所发表的言论,标题为:“郝根博士在‘失去信仰’方面警告主教们”。
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一位具有性格的上帝警醒!1980年 | 4月8日
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一位具有性格的上帝
上帝是怎样的?那便是,圣经怎样描述他?圣经没有把他描绘为一种非人性的发电厂或抽象的“较高原则”,而是一位有感情、有爱恶的聪慧人物。这样的描绘与健全的推理一致。其故安在?
也许你曾试过像附图所绘的人一般,在无云的晚上观察繁星密布的天空。你岂不为天空的壮观和秩序留下深刻印象吗?你能推断仅是一种非人性的力量因“盲目的机遇”而产生这种奇妙的秩序吗?抑或这是智力头脑的杰作。
一位商人在有人问他何以相信有一位智力的造物主存在时作出有理的回答:
“在我们工厂里,一名女工要以两天时间学习把十七种零件装配成一架切肉机。但这些各有轨道的亿万天体这样奇妙平衡地在天空运行着,也许是偶然巧合的。
“它也许要以亿万年时间来摇动,结果自行安排得井井有条。这个我就不明白了,我仅是个平凡的利器制造商,但我却清楚知道,你可以把切肉机的十七种零件在洗濯盆里摇动一百七十亿年,仍然不会自动装配成一架切肉机。”
正如唯独有智力的人才能把切肉机的零件装配成一副精密的机器,那末,按理说来,高度组织的宇宙也唯独一位有智力的人物才能以他的大能大力把它安排得井然有序。
圣经对这项明智的结论表示完全同意,它说:
“你们向上举目。看谁创造这万象?按数目领出,他一一称其名。因他的权能,又因他的大能大力,连一个也不缺。”——以赛亚书40:26。
因此借着观察天象,我们开始体会到圣经对上帝作出另一评论的真理:“自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”——罗马书1:20。
具有“永能”的上帝
人借着研究壮大的宇宙,便可以体会到那惊人的力量。我们的太阳发出巨大的能量。可是,在美丽的夜空中浮现的牧夫座上一颗恒星,阿吐拉斯,的直径却达太阳直径的24倍,因此它的体积比太阳大25,600倍!
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