对我们的造物主、他的旨意和目的表现健康的好奇可以令人深感满足，且也对人造益良多。在另一方面，不受约束和病态的好奇心却可以诱使我们落入妄自揣测和各种人为理念的陷阱中，以致把真正的信心和敬虔破坏无遗。因此，好奇心若诱使你查探一些有问题的事，“就当防备，恐怕被……诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。”——彼得后书3:17。

青年人问……

圣经与我有切身关系吗？

“我不想听你说什么”青年暴躁地说。当嘉丽丝转身离去时，他把一盆污水泼在她身上。她挺立了一会，然后松弛下来，平静地走开。

这位少女对侵犯行动的反应岂不是既愚蠢又软弱吗？她岂不应该设法报复吗？嘉丽丝认为“要与众人和睦”的圣经教训是最好的。（罗马书12:17,18）可是，她跟从圣经教训而非愤怒地还击导致什么结果呢？我们一会儿便会见到。

尼日利亚一位16岁的女学生莉迪亚叙述班中一个女同学“追求多名男孩，并且与生物学教师有染。”那个女孩显然认为圣经劝人远避性不道德的教训对她并不适用。（哥林多前书6:18）她无疑认为青年人应该无拘无束地为所欲为。但她的行动导致什么后果？

嘉丽丝和莉迪亚的同学的经验引起了两个重要问题：圣经仍然与我们有切身关系吗？抑或目前的各种社会主张和生活方式更能促进幸福的生活？

现代的标准

请考虑一下“解放”运动和“新道德”。它们排斥圣经规定惟独已婚人士——在一夫一妻之间——才能享有性关系的律法。（哥林多前书7:1,2）结果社会风气遂为之大变。性杂交日益增加。同性恋者和娼妓鼓噪要求受人接纳，而且这些人现时已公开实行他们的生活方式。青年男女仅是同居而不愿结婚。但这一切所为有促成较佳的家庭生活吗？这有在你的社区中改善生活的质素吗？

请想想在放任的青年人身上可能发生的事：莉迪亚的同学和生物学教师——一个已婚的男子——发生关系而怀了孕。她毁了自己的学业和家庭生活。有些人则死于非法堕胎。少女和未出生婴儿的死亡、患上性传染病、家庭生活的崩溃——目前社会风气所结出的这些果子可说是好果子吗？

也许你可以想到引起一个类似问题的其他发展。例如，二十世纪见到进化论和无神主义一类的主张大为流行，它们都排斥圣经的权威。可是，鉴于在同一世纪所发生的许多战争、暴乱和不安，这些主张可说是提供较好的事物吗？其实世人所提倡的主张和理论是不断改变的。社会学说时常被人唾弃。因此，他们拒绝圣经是多么不智！

需要获得指导

对于人为主张所导致的令人失望的后果，你会提出什么解释呢？解释之一是，人是不完美的。人的主张和计划亦然。正如圣经说，“人的道路不由自己。……也不能定自己的脚步。”（耶利米书10:23）我们的确需要出自最高来源——上帝——的指导。诚然，许多人说上帝并不存在，但是鉴于人一向的主张都这么不可靠，我们实在很难信赖这种说法，岂不是吗？另一方面，上帝既是人的创造主，而且自古至今一直观察人类，他自然完全熟知人的本性。你认为有任何人比上帝更有资格去指导我们吗？他告诉我们说：“我是耶和华你的上帝，教训你使你得益处。”（以赛亚书48:17,18）他怎样教导我们呢？

上帝所提供的指导

圣经是耶和华与我们的通讯。（提摩太后书3:16）这本书所论及的是真实的人物和事务，例如我们生活上的各种事务。它阐述上帝因何和如何创造我们，以及我们怎样才能过最佳的生活。一位说艾菲克语的16岁青年艾约对此极为赏识。a他说：“圣经从往昔提出的忠告是与青年人有切身关系的。它的教训虽然有时看来严格一点，但却能够帮助我避免做一些对自己有害或损害我与耶和华的关系的事。”莉迪亚对此表示同感，她补充说：“圣经教导青年人怎样敦品励行。我可以看出遵行圣经教训的青年与反其道而行的青年有多大的差别。”

这些青年认为自己需要接受帮助去培养健全的品格，而他们亦正获得这种帮助。两位年龄较长的青年——尼古拉斯和理查德——支持他们的意见，说：“我们经验不足，而且生活在一个腐败的社会中。”“耶和华比今日一般所谓的智士知道得更多。我们若听从他的忠告，就不会在后来懊悔。”这正好与耶和华自己所作的声明一致：“我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。”（以赛亚书55:9）受最高超的头脑所指导岂不是明智之举吗？

你也能得益

为了进一步说明圣经的价值，我们且查考一下它所论及的一些人与事，以及它所提出的有益忠告。

创世记叙述雅各的女儿底拿不智地与迦南的女子为友。那些女子并不像她一样崇拜耶和华，也不按照她家的道德标准而生活。她不久就为一个迦南青年所垂涎。结果如何？这个青年把底拿奸污了！（创世记34:1-7）你看出从这件事可以学到什么教训吗？圣经很适切地劝诫说：对于不道德的人，“你所行的道要离他远”并且“要逃避淫行”。“滥交是败坏善行。”（箴言5:8；哥林多前书6:18；15:33）要记住莉迪亚的同学的遭遇。然而，莉迪亚却听从圣经的忠告，结果在学校里保全了自己的尊严和道德清白，并且赢得别人的尊重。

请也想想亚当的长子该隐。他嫉妒弟弟亚伯所得的恩宠，结果在暴怒中把弟弟杀了。可是，耶和华已预先警告该隐，他若不“制伏”错误的倾向，就会导致严重的罪行。该隐怒火攻心，悍然不理会上帝的劝告。（创世记4:1-16）这和今日的青少年有很大差别吗？也许你认识一些像阿鲁滋一类的人。这个尼日利亚青年虽有机会也不肯研读圣经。由于在生活上缺乏圣经的影响，他向另一名青年复仇打斗。在打斗中他被破瓶的锯齿边缘插至重伤。对他来说，听从圣经的教训岂不会好得多？不错，开头所述的嘉丽丝的遭遇就是一例。

当那个青年把水泼向嘉丽丝时，她正在做着逐户的传道工作，在尼日利亚的一个镇上与人谈论圣经。她的自制力感动了那位青年，他追上前去向她道歉请求宽恕。嘉丽丝安排另一位耶和华见证人与他主持圣经研究，现在他也成为基督徒了。不错，能“克服”自己情绪的人乃是强者，这种力量是一项保护。

以上所述仅是圣经所提供的许多益处的一小部分而已。圣经在今日的确与我们有切身关系，其中有许多劝告是针对青年而发的。圣经指出，你虽然可以选择独立自主的途径，但跟从上帝的指导却明智得多。这样，你就能“从肉体克去［祸患］”。肉体的祸患可能包括性传染病、打架受伤或其他不愉快的事情在内。——传道书11:9－12:1。

因此要让圣经指导你的生活。“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”这样行可以使你在现今享有健康的生活，并且在将来获得永生。——提摩太后书2:22；3:16,17；提摩太前书4:8。

［脚注］

［第30页的图片］

底拿的不智行径导致恶劣的后果。服从圣经指导所产生的结果证明这样行是最佳的途径