大巴比伦

定义：世上所有错误宗教的统称。这些宗教的信仰、习俗和行径，跟独一真神耶和华上帝要求的正确崇拜背道而驰。在挪亚日子的大洪水之后，巴别（后来称为巴比伦）成了错误宗教的发源地。（创世记10:8-10；11:4-9）随着时间过去，巴比伦的宗教信仰和习俗，流传到世上很多地方。因此，圣经很适当地把世上所有错误的宗教统称为“大巴比伦”。

什么线索揭示了启示录中“大巴比伦”的象征意义？

“大巴比伦”不可能是指古巴比伦城。启示录是在公元1世纪末写成的，描述的事关系到我们这个时代。《美国百科全书》说：“公元前539年，居鲁士大帝率领的波斯军队攻取了巴比伦城。后来，亚历山大大帝打算把巴比伦定为他帝国的东部首都，但他去世以后，巴比伦的地位逐渐降低。”（第3卷，7页，1956）今天巴比伦城已沦为废墟。

启示录把大巴比伦比作一座“大城”，也比作一个管辖列王的“王国”。（启示录17:18）这意味着，大巴比伦有很多组织，就像一座城市有很多机构和组织一样；另外，大巴比伦是国际性的，就像一个版图辽阔，有很多附庸君王的帝国一样。大巴比伦迫害“先知、圣民”，是“邪灵的住处”，跟政治和商业并立。启示录说大巴比伦跟政治领袖“行淫”，又使商人发了财。（启示录18:2,9-17,24）

古巴比伦以虔信宗教和敌挡耶和华著称

创世记10:8-10：“宁录……嗜猎逞强，跟耶和华作对。……宁录在示拿地的巴别［后来称为巴比伦］……建立王国”。

但以理书5:22,23：“你［巴比伦王伯沙撒］……反倒自高，冒犯天上的主，……赞美用金银铜铁、木头石头造成的神。这些神什么都看不见，听不见，也一无所知。上帝手握你的气息，主宰你的道路，你却没有荣耀他。”

一段用楔形文字记下的古代铭刻说：“在巴比伦各地，供奉主神的庙宇共有53间，供奉马尔杜克的有55间，供奉地上神祇的共300间，供奉天上神祇的共600间，供奉女神伊什塔尔的祭坛共180个，供奉尼甲神和阿达德神的祭坛共180个，另外还有12个供奉其他神祇的祭坛。”（W. 凯勒：《史书圣经》引语，301页，纽约，1964）

《美国百科全书》指出：“苏美尔社会［巴比伦的一部分］由祭司支配。城邦的统治者（原文字面意思是‘大人物’）是诸神的代表。”（第3卷，9页，1977）

因此，按理说来，启示录谈到的大巴比伦是宗教 性质的。既然大巴比伦像座城，又像个帝国，它指的就不只是某个宗教团体，而是指所有跟真神耶和华对抗的宗教。

古巴比伦的宗教信仰和习俗，在世界各地的宗教中昭然可见

“埃及、波斯和希腊都深受巴比伦的宗教所影响……。希腊的早期神话和异教崇拜，无疑含有大量的闪族文化成分，这是学者公认的。这些闪族文化成分具有浓厚的巴比伦特色。”（小贾斯特罗：《巴比伦与亚述的宗教》，699,700页，波士顿，1898）

巴比伦诸神：巴比伦人崇拜很多三合一的神。他们的神，有的代表各种自然力量，有的对一些人类活动有特别的影响。（S.H.胡克：《巴比伦和亚述的宗教》，14-40页，俄克拉何马州诺曼市，1963）“柏拉图所主张的三一论，不过是把古代民族的三一神信仰改头换面而已。柏拉图提出的看来是属性上的三合一，是纯理性的哲学，后来却演变出教会所主张的三个位格或圣三。……这个希腊哲学家［柏拉图］的神圣三一观……可见于古代各［异教］信仰中。”（M.拉沙特：《新通用词典》，第2卷，1467页，巴黎，1865-1870）

宗教偶像：“［在巴比伦的所在地美索不达米亚］，粗制的宗教偶像遍布各处，可见偶像在膜拜仪式或私下崇拜中都居于重要地位。人们普遍认为，偶像要是有若干特征，配有特别物品，而且受到适当的保养，神灵就会置身于其中。”（A.L.奥本海姆：《古代美索不达米亚——已死文明的写照》，184页，芝加哥，1964）

对死亡的看法：“［在巴比伦，］无论是宗教思想家还是一般老百姓，都从不相信活生生的人到头来会化为乌有。他们认为，死亡只是通往另一种生命的途径。”（《巴比伦与亚述的宗教》，556页）

祭司的地位：“祭司跟一般信徒界线分明，这是巴比伦的宗教特色。”（《不列颠百科全书》，第2卷，861页，1948）

占星术、占卜、魔法、巫术：历史家A.H.塞斯说：“根据古巴比伦的宗教信仰……每一样物品或每一种自然力量，都有它的灵，是巫师能够操控的。”（《列国志》，第1卷，96页，纽约，1928）“迦勒底人［巴比伦人］试图通过观察星宿去探知未来，结果在研究天文方面有很大的进步。这种通过星宿去预卜未来的方法称为‘占星术’。”（R.M.恩格伯格：《文明的起始与古代东方的生活》，230页，芝加哥，1938）

大巴比伦像个生活奢华、放荡无度的娼妓

启示录17:1-5说：“‘来吧，我要让你看大娼妓所受的刑罚。她坐在多水的河流［民众］上，地上的列王［政治领袖］跟她行淫，住在地上的人都喝醉了她淫乱的酒。’……她额上写着一个包含奥秘的名字：‘大巴比伦，众娼妓和地上可憎之物的母亲。’”启示录18:7指出，大巴比伦“荣耀自己”，生活“奢华无度”。

世上财雄势大的宗教组织热中名利，跟政治领袖狼狈为奸，使人民陷于水深火热之中，这不是司空见惯吗？高级神职人员生活奢华，对贫苦信众的困境却袖手旁观，这不是屡见不鲜吗？

有名无实的基督教，跟所有对真神毫无认识的宗教一样，也是大巴比伦的一部分。为什么呢？

雅各书4:4：“你们这些通奸的人，难道不知道跟世俗友好，就是跟上帝敌对吗？所以，谁想跟世俗做朋友，谁就沦为上帝的仇敌。”（他们虽然知道上帝在圣经里的教诲，却蓄意仿效世人的行径，跟世界打成一片，结果沦为上帝的仇敌。）

哥林多后书4:4；11:14,15：“这些不信的人被现行制度的神弄瞎了心眼，结果基督虽有上帝的形像，这些人还是看不见基督荣耀好消息的光辉。”“撒但也时常假扮光明的天使。所以他的仆人时常假扮正义的仆人，也没有什么大不了。可是他们做了什么事，就必有什么结局。”（因此，人自称是基督徒，却不按照真神耶和华指定的方式从事崇拜，他尊崇的其实是上帝的大仇敌魔鬼撒但。另见哥林多前书10:20。）

马太福音7:21-23：“不是每一个对我［耶稣基督］说‘主啊，主啊’的人，都可以进天上的王国，唯独遵行我天父旨意的人，才可以进去。到那个日子，很多人会对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名说过预言，奉你的名赶过邪灵，奉你的名行过很多异能吗？’到时我就要向他们声明说：我从来不认识你们！你们这些行事不法的人，离开我去吧。”

为什么人必须从速脱离大巴比伦？

启示录18:4：“我的子民啊，你们要是不想分担她的罪，不想有分受她的灾殃，就要从她里面出来。”

启示录18:21：“有一个强壮的天使举起一块石头，好像大磨石，摔在海里，说：‘巴比伦大城必这样速速被摔下去，再也找不着了。’”

路加福音21:36：“你们要时刻警醒，常常恳切祈求，好叫你们能逃过这一切要发生的事，可以站在人子面前。”

以往有很多人属于大巴比伦，但在世期间从没有机会认识圣经真理。他们又如何呢？

使徒行传17:30：“在以往的时代，世人这样无知，真神并不追究，现在他却吩咐各地的人都要悔改”。

使徒行传24:15：“义人和不义的人都要复活。”（至于哪些“不义的人”会复活，这件事由上帝决定。）

约伯记34:12：“上帝绝不会行恶，全能者绝不会颠倒是非曲直。”