为什么说是1919年？

圣经预言和历史都清楚表明，1914年耶稣在天上登基为王，标志着地上撒但的制度进入了最后的阶段。耶稣登基后怎么做呢？他马上把上帝的子民从大巴比伦救出来吗？他在1914年就委任“忠信睿智的奴隶”，并开始伟大的收割工作吗？（马太福音24:45）

显然不是。要记得，上帝通过使徒彼得指出，审判会“从上帝的家开始”。（彼得前书4:17）类似地，玛拉基先知也预告耶和华会跟“立约使者”，也就是他的儿子，一起来到自己的圣殿。（玛拉基书3:1-5）这是一段熬炼和考验的时期。历史的发展跟这些预言的内容吻合吗？

非常吻合！对圣经研究者（耶和华见证人当时的名称）来说，1914年到1919年初是一段熬炼和考验的艰难时期。1914年，上帝在地上的不少子民看到这个制度的终结没有按他们期望的来到，感到十分失望。1916年，一直带头的查尔斯·罗素弟兄去世，失望的情绪进一步加剧。约瑟夫·卢述福接替罗素弟兄负起领导的职责，却遭到一些追随罗素弟兄的人极力反对。结果在1917年，组织里有不同的阵营出现，几乎分裂。1918年，显然由于假基督教的教士兴风作浪，卢述福弟兄和他的七个同伴遭到诬告，审讯后被判入狱。在布鲁克林的总部关闭了。很明显，上帝的子民还没有摆脱大巴比伦的束缚。

可是，1919年发生了什么事呢？一转眼间，峰回路转！1919年初，卢述福和他的同伴获释。他们马上就展开工作！在很短的时间里，他们就着手筹办一个历史性的大会，并计划出版一份新的杂志《黄金时代》（现称《警醒！》）供传道之用。另外，在每个会众都有一个监督受到委任，负责组织和推广传道工作。在同一年，上帝的组织也出版了《通报》（现称《传道与生活聚会手册》），目的是让传道工作可以更有组织地执行。

为什么会有这么出乎意料的发展呢？毫无疑问，基督已经把上帝的子民从大巴比伦救出来了。他也委任了忠信睿智的奴隶。收割的工作展开了。1919年的确是个里程碑，从那一年起传道工作迅速发展，成就惊人。