西奈山——曠野裡的寶石

第一次看到聞名已久的西奈山時那種興奮雀躍的感覺，實在叫我畢生難忘。我們坐著計程車，在埃及西奈半島熱氣騰騰、沙塵滾滾的土地上穿梭之際，遽然來到遼闊空曠的拉卡平原上，而矗立在這兒的西奈山頓時映入眼簾，令人懍然生畏，儼如荒漠裡的一塊寶石。單是想到摩西可能在這山上接獲上帝頒布的律法，就已教人心潮澎湃、振奮不已！

儘管人們對聖經提及的西奈山的正確位置仍有爭議，過去多個世紀以來，朝聖者對這個地方趨之若鶩，一心要造訪這座他們心目中的名山。早在公元3世紀，有些苦行者為了遁世絕俗，潛心修行，選擇在這兒定居下來。到了公元6世紀，拜占廷皇帝查士丁尼一世命人建築一座像堡壘般的修道院，好保護這些苦行者，並確保附近一帶仍有羅馬人居住。這所坐落在西奈山盆地附近的修道院，現稱為聖凱瑟琳隱修院。何不隨我一起，遊覽一下這個宗教勝地呢？

探索西奈山

穿過寸草不生的山谷後，開計程車的貝都恩人讓我們在西奈山麓的隱修院的下面下了車。眼前怪石嶙峋，隱修院給樹圍著的外牆和綠油油的花園景致宜人。不過，我們可沒有駐足觀賞。我們當前的目標是攀登位於南部的山峰，在那兒紮營露宿一宵。這個山峰叫做傑貝勒穆薩，意思是「摩西之山」，也就是世代相傳的西奈山。

我們徒步走了兩小時後，來到所謂的以利亞盆地。以利亞盆地是個小山谷，剛好把西奈山綿延兩英里的山脊一分為二。相傳以利亞就是在附近一個洞窟藏身時聽到上帝發言的。（列王紀上19:8-13）我們在一棵樹齡達500歲的柏樹下歇息時，遇上了一個貝都恩人。他不但友善得很，還從古井裡打了些清澈涼快的水上來，讓我們解解渴呢。

我們循著一般遊客所走的路線，花20分鐘攀登了750台石級之後，終於抵達峰頂。峰頂上聳立著一所小教堂，其中的修士言之鑿鑿地說，教堂的所在地正是摩西當年接獲律法的地方。教堂旁邊有一道石縫，據說上帝從摩西身邊經過時，摩西就是躲在這兒的。（出埃及記33:21-23）不過，這些說法是否通通屬實，人們是沒法證明的。不管怎樣，從峰頂俯瞰，景色確實蔚為奇觀！山下的拉卡平原散落著大小不一的石頭，而在平原後面，則是一列列紅通通的花崗岩山。朝西南方望過去，還可看到高2637米的凱瑟琳山，也就是這兒一帶最高的山峰。

攀登鄰近的塞夫薩法峰

第二天，我們登上了塞夫薩法峰。塞夫薩法峰跟摩西之山位於同一條兩英里長的山脈。塞夫薩法峰在山脈北面，高度比摩西之山稍遜。塞夫薩法峰同樣矗立在拉卡平原上。摩西上山從耶和華手中接過律法時，以色列人可能就在這兒紮營等候。

朝塞夫薩法峰進發時，我們路過一些矮山和小山谷，以及不少給棄置了的小教堂、花園和清泉。這些東西都是歷史遺物，印證上百個修士和隱士一度在這兒的洞窟和石室生活的故事。不過時至今日，這兒只剩下一個修士罷了。

這個修士是負責照料花園的，而花園四周都給圍上了高而有刺的鐵絲網。修士讓我們入內時告訴我們，他在這兒工作已經五個年頭兒，每星期也只會到山下的隱修院一次。之後，修士給我們引路，我們就繼續攀登旅程，直至終於站在鄰近山峰之中最高的塞夫薩法峰上。遼闊的拉卡平原的景色再度盡收眼底。從這個有利位置眺望，尤其使我聯想到三百萬以色列人結集在「山下」的偌大平原，摩西離開了紮營的地方，登上山來，站在耶和華的面前，接過寫上十誡的兩塊法板，然後沿鄰近的沖溝緩緩下山的景象。——出埃及記19:2；20:18；32:15。

雖然登山的旅程相當吃力，但總算物有所值。太陽徐徐下山之際，我們心滿意足地回到紮營的地方去。憑著營火發出的微弱光線，我們閱讀過出埃及記論述摩西在西奈山種種經歷的經文之後，就休息了。第二天上午，我們造訪了聖凱瑟琳隱修院。

聖凱瑟琳隱修院

基督教國的人一直把聖凱瑟琳隱修院視為最重要的古跡之一，現在由希臘正教的修士照管。隱修院聞名遐邇，不僅因為它位於西奈山麓，其中收藏的聖像和藏書豐富的圖書館也是原因之一。聖凱瑟琳隱修院自建成以來，在一段很長的時間內都鮮有訪客，因此一旦有人到訪，就會受院內修士熱烈歡迎。修士不但會擁抱訪客，熱情地吻他們，還會替他們洗腳。訪客可以在隱修院45英尺高的圍牆內，自由瀏覽坐落在院內顯得相當零亂的建築物。修士常客氣地說：「你喜歡留多久就留多久吧，一個星期或一個月都行啊。」即使時至今天，每年到這兒觀光的遊客已躍升至五萬之多，隱修院十多個修士的盛情款待依然教人吃不消。

由於遊人絡繹不絕，隱修院每週只開放五天，每天三個小時，供人們參觀。不但這樣，遊客也只可以參觀隱修院的一小部分，包括：「摩西之井」的院子（傳說摩西在這井旁跟後來成為他妻子的女子相遇）、改變形貌教堂（被譽為世上最古老而仍然為人使用的教堂）和書店。另外，修士也會帶人參觀燃燒樹叢小教堂。據修士說，這是摩西第一次見證上帝臨在的地方。由於這所小教堂被認為是世上最神聖的地方，因此遊客內進前必須脫掉鞋子，就像上帝當日吩咐摩西所做的一樣。——出埃及記3:5。

教我們感到意猶未盡的是，還未能一睹隱修院內著名的圖書館。於是，我們試著要求通融一下，但嚮導卻高聲回應說：「不行！隱修院在幾分鐘之後就關門了。」可是，跟其他團員分道揚鑣後不久，嚮導卻悄悄地跟我們說：「來！跟我來！」我們從繩索下面穿過，爬了些樓梯，跟一個法國修士打個照面兒後，發現自己已身處世上其中一個最古老、最有名的圖書館裡面了！這個圖書館收藏了超過4500份希臘語、阿拉伯語、古敘利亞語和埃及語的典籍，價值連城的《西奈冊式抄本》也曾一度存放在這兒。——請參閱18頁的附欄。

臨別依依

最後，我們參觀了隱修院牆外的藏骸所。在藏骸所裡面，世世代代的修士和隱士的骸骨給分成腿骨、手臂骨和頭骨等，一堆堆疊得高高的，而頭骨堆更高得幾乎可以觸及天花板。為什麼隱修院外竟會有個這麼令人噁心的一角呢？由於隱修院撥作墳地的面積不大，因此隱修院沿襲著一種風俗：每當有修士死去，人們就從最古老的墓穴中取出骸骨，好騰出空間給剛去世的修士埋藏在其中。隱修院裡的每個修士都預期自己的骸骨也有這麼一天，跟歷代先人的骸骨一起堆放在藏骸所裡。

到過這個多少令人傷感的藏骸所後，行程就告一段落了。雖然遊覽過的地方不算多，但壯麗的景色、著名的隱修院已使人大開眼界，足教我們覺得不枉此行了。可是，在離別之際，令人感受至深的還是，我們在仿如曠野裡的寶石的西奈山一帶所走過的地方，可能正是3500年前摩西和以色列人踏足過的同一地方呢。——讀者投稿。

［第18頁的附欄］

舉世矚目的發現

上一個世紀，德國聖經學家蒂申多夫在聖凱瑟琳隱修院發現一份公元4世紀抄錄的希臘語聖經手抄本。這份抄本現稱為《西奈冊式抄本》。《西奈冊式抄本》不但包含不少《希伯來語聖經》書卷的希臘語《七十子譯本》，還包括整部《希臘語聖經》。這份抄本是迄今已知最古老而完整的《希臘語聖經》抄本之一。

蒂申多夫把《西奈冊式抄本》稱為「無價的珍寶」，一心要出版其中的內容。於是，據蒂申多夫自己說，他建議修士把抄本獻給希臘正教會的牧首俄國沙皇，這樣，沙皇就會對隱修院另眼相看。

今天，隱修院的牆上仍然展示著蒂申多夫留給修士的信的譯文。蒂申多夫在信中答應「好好保管抄本，只要西奈山的聖弟兄團一開口，就馬上完璧奉還」。可是，蒂申多夫有感修士並不賞識抄本的重大價值，更沒有出版之意，最後也沒有信守諾言，把抄本物歸原主。雖然隱修院後來接獲俄國政府為抄本支付的7000盧布，不過直到今天，修士仍然認為學者居心叵測，對修院內的文物虎視眈眈。《西奈冊式抄本》最終給送去不列顛博物館，供公眾人士參觀。

1975年，人們在聖凱瑟琳隱修院北面的圍牆下掘出47個箱子的聖像和皮卷文獻，當中包括《西奈冊式抄本》所欠缺的十多頁。這個發現實在意義重大。可惜，到目前為止，只有少數學者能有幸一睹這些新發現的書頁，一般遊客則只好望洋興嘆了。

［第17頁的地圖］

西奈山

NASA photo

［鳴謝］

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［第16,17頁的圖片］

拉卡平原和塞夫薩法峰

［鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

［第18頁的圖片］

摩西之山和聖凱瑟琳隱修院

［鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

Photograph taken by courtesy of the British Museum