他們Tāmen期待qīdài彌賽亞Mísàiyà來臨láilín

當時Dāngshí民眾mínzhòng滿懷mǎnhuái期待qīdài。關於Guānyú約翰Yuēhàn，人人rénrén都dōu在zài心裡xīnlǐ猜想cāixiǎng說shuō：「莫非Mòfēi他tā是shì基督Jīdū？」——路加福音Lùjiā Fúyīn3:15

1．有些Yǒuxiē牧人mùrén聽見tīngjiàn天使tiānshǐ宣布xuānbù什麼shénme信息xìnxī？

夜幕Yèmù低dī垂chuí，牧人mùrén正在zhèngzài野外yěwài看kān羊yáng，突然tūrán耶和華Yēhéhuá的de天使tiānshǐ站zhàn在zài旁邊pángbiān，耶和華Yēhéhuá的de榮光róngguāng四面sìmiàn照耀zhàoyào他們tāmen，他們tāmen一定yídìng驚訝jīngyà莫mò名míng！你Nǐ聽tīng！天使tiānshǐ正在zhèngzài宣布xuānbù天大tiāndà的de喜訊xǐxùn：「不要Búyào怕pà，我wǒ有yǒu好消息hǎo xiāoxi告訴gàosu你們nǐmen，是shì萬民wànmín大喜dàxǐ的de信息xìnxī。今天Jīntiān在zài大衛Dàwèi的de故鄉gùxiāng，你們nǐmen的de救主jiùzhǔ誕生dànshēng了le，他tā就是jiùshì主zhǔ基督Jīdū。」基督Jīdū也yě稱chēng彌賽亞Mísàiyà。天使Tiānshǐ告訴gàosu牧人mùrén，他們tāmen會huì在zài附近fùjìn城chéng中zhōng的de飼槽sìcáo裡li找zhǎo到dào這個zhège嬰兒yīngʼér。「忽然Hūrán有yǒu一yí大隊dàduì天軍tiānjūn」讚美zànměi上帝Shàngdì，說shuō：「榮耀Róngyào歸於guīyú高天gāotiān的de上帝Shàngdì，平安píngʼān臨到líndào地dì上shang蒙méng悅納yuènà的de人rén。」（路加福音Lùjiā Fúyīn2:8-14）

2．「彌賽亞Mísàiyà」的de意思yìsi是shì什麼shénme？人們Rénmen怎樣zěnyàng才cái能néng知道zhīdào誰shéi是shì彌賽亞Mísàiyà？

² 這些Zhèxiē牧mù羊yáng的de猶太人Yóutàirén當然dāngrán知道zhīdào「彌賽亞Mísàiyà」或huò「基督Jīdū」的de意思yìsi是shì上帝Shàngdì膏立gāolì的de人rén，也yě就是jiùshì上帝Shàngdì揀選jiǎnxuǎn執行zhíxíng特別tèbié任務rènwu的de人rén。（出埃及記Chūʼāijíjì29:5-7）可是Kěshì，他們tāmen怎樣zěnyàng才cái能néng對duì彌賽亞Mísàiyà加深jiāshēn認識rènshi，甚至shènzhì使shǐ別人biérén相信xiāngxìn天使tiānshǐ所suǒ說shuō的de嬰兒yīngʼér就是jiùshì耶和華Yēhéhuá委任wěirèn的de彌賽亞Mísàiyà呢ne？他們Tāmen要yào查考chákǎo《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》的de預言yùyán，用yòng這些zhèxiē預言yùyán去qù印證yìnzhèng孩子háizi的de生平shēngpíng事跡shìjì。

為什麼Wèi shénme民眾mínzhòng滿懷mǎnhuái期待qīdài？

3,4．我們Wǒmen應該yīnggāi怎樣zěnyàng理解lǐjiě但以理書Dànyǐlǐshū9:24,25？

³ 多Duō年nián後hòu，施浸者shījìnzhě約翰Yuēhàn開始kāishǐ傳道chuándào。有些Yǒuxiē人rén聽見tīngjiàn他tā所suǒ說shuō的de話huà，看見kànjiàn他tā所suǒ做zuò的de事shì，不禁bùjīn猜想cāixiǎng彌賽亞Mísàiyà是否shìfǒu已經yǐjīng來lái了le。（請Qǐng讀dú路加福音Lùjiā Fúyīn3:15）可能Kěnéng當時dāngshí有些yǒuxiē人rén正確zhèngquè地de理解lǐjiě一yí個gè跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān的de預言yùyán，那nà就是jiùshì「七十qīshí個gè七qī」的de預言yùyán。要是Yàoshi這樣zhèyàng，他們tāmen就jiù能néng預計yùjì到dào彌賽亞Mísàiyà快要kuàiyào出現chūxiàn了le。預言Yùyán中zhōng有yǒu句jù話huà這樣zhèyàng說shuō：「從Cóng頒布bānbù諭旨yùzhǐ修復xiūfù、重建chóngjiàn耶路撒冷Yēlùsālěng，直到zhídào稱chēng為wéi『彌賽亞Mísàiyà』的de領袖lǐngxiù出現chūxiàn，將jiāng有yǒu七qī個gè七qī的de時期shíqī，又yòu有yǒu六十二liùshíʼèr個gè七qī的de時期shíqī。」（但以理書Dànyǐlǐshū9:24,25）不Bù同tóng的de學者xuézhě都dōu同意tóngyì，預言yùyán中zhōng的de「七qī」指zhǐ七qī年nián。例如Lìrú，《現代Xiàndài中文Zhōngwén譯本yìběn》就jiù譯yì作zuò「七qī個gè七十qīshí年nián」。

⁴ 今天Jīntiān，耶和華Yēhéhuá的de僕人púrén知道zhīdào但以理書Dànyǐlǐshū9:25所suǒ說shuō的de六十九liùshíjiǔ個gè七qī的de時期shíqī（483年nián），始shǐ於yú公元前gōngyuánqián455年nián。那Nà一yì年nián，波斯王Bōsīwáng亞達薛西Yàdáxuēxī批准pīzhǔn尼希米Níxīmǐ修復xiūfù、重建chóngjiàn耶路撒冷Yēlùsālěng。（尼希米記Níxīmǐjì2:1-8）經過Jīngguò483年nián，來lái到dào公元gōngyuán29年nián，預言yùyán所suǒ說shuō的de時期shíqī就jiù結束jiéshù了le。拿撒勒人Násālèrén耶穌Yēsū在zài那nà一yì年nián受浸shòujìn，被bèi聖靈shènglíng膏立gāolì為wéi彌賽亞Mísàiyà。（馬太福音Mǎtài Fúyīn3:13-17）a

5．下文Xiàwén會huì講講jiǎngjiang什麼shénme預言yùyán？

⁵ 除了Chúle「七十qīshí個gè七qī的de時期shíqī」，還hái有yǒu許多xǔduō預言yùyán都dōu跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān。下文Xiàwén會huì講講jiǎngjiang幾jǐ個gè跟gēn耶穌Yēsū的de誕生dànshēng、童年tóngnián和hé傳道chuándào工作gōngzuò有關yǒuguān的de預言yùyán。看Kàn到dào這些zhèxiē預言yùyán全都quándōu應驗yìngyàn，我們wǒmen對duì上帝Shàngdì話語huàyǔ的de信心xìnxīn一定yídìng會huì大大dàdà增強zēngqiáng。這些Zhèxiē確鑿quèzáo的de證據zhèngjù也yě表明biǎomíng，耶穌Yēsū正zhèng是shì人們rénmen期待qīdài已yǐ久jiǔ的de彌賽亞Mísàiyà。

彌賽亞Mísàiyà的de早年zǎonián經歷jīnglì

6．請Qǐng解釋jiěshì創世記Chuàngshìjì49:10怎樣zěnyàng應驗yìngyàn。

⁶ 彌賽亞Mísàiyà生shēng於yú以色列Yǐsèliè的de猶大Yóudà部族bùzú。族長Zúzhǎng雅各Yǎgè臨終línzhōng前qián給gěi兒子們érzimen祝福zhùfú，預告yùgào說shuō：「王杖Wángzhàng必bì不bù離開líkāi猶大Yóudà，權杖quánzhàng必bì不bù離開líkāi他tā兩腳liǎngjiǎo之zhī間jiān，直到zhídào示羅Shìluó來lái到dào，萬民wànmín都dōu必bì歸順guīshùn他tā。」（創世記Chuàngshìjì49:10）古代Gǔdài許多xǔduō猶太Yóutài學者xuézhě都dōu認為rènwéi這zhè段duàn話huà跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān。從Cóng猶大Yóudà部族bùzú的de大衛Dàwèi王wáng開始kāishǐ，王杖wángzhàng（王權wángquán）和hé權杖quánzhàng（指揮權zhǐhuīquán）就jiù沒有méiyǒu離開líkāi過guo猶大Yóudà部族bùzú。「示羅Shìluó」的de意思yìsi是shì：「是Shì他tā的de；屬於shǔyú他tā的de」。猶大Yóudà部族bùzú的de王權wángquán世代相傳shìdàixiāngchuán，直到zhídào「示羅Shìluó」成為chéngwéi王權wángquán的de永久yǒngjiǔ繼承人jìchéngrén。上帝Shàngdì告訴gàosu猶大國Yóudàguó的de末代mòdài君主jūnzhǔ西底家Xīdǐjiā，統治權tǒngzhìquán會huì賜cì給gěi持chí合法héfǎ權柄quánbǐng的de人rén。（以西結書Yǐxījiéshū21:26,27）在Zài西底家Xīdǐjiā之後zhīhòu，大衛Dàwèi的de後代hòudài中zhōng就jiù只有zhǐyǒu耶穌Yēsū得到dédào上帝Shàngdì應許yīngxǔ，可以kěyǐ繼承jìchéng王權wángquán。耶穌Yēsū誕生dànshēng前qián，天使tiānshǐ加百列Jiābǎiliè對duì馬利亞Mǎlìyà說shuō：「耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì必bì把bǎ他tā祖先zǔxiān大衛Dàwèi的de寶座bǎozuò賜cì給gěi他tā，他tā必bì作zuò王wáng統治tǒngzhì雅各家Yǎgèjiā，永yǒng無wú窮盡qióngjìn；他tā的de王國wángguó必bì沒有méiyǒu終結zhōngjié。」（路加福音Lùjiā Fúyīn1:32,33）耶穌Yēsū基督Jīdū是shì猶大Yóudà和hé大衛Dàwèi的de後代hòudài，他tā必然bìrán就是jiùshì預言yùyán所suǒ說shuō的de示羅Shìluó。（馬太福音Mǎtài Fúyīn1:1-3,6；路加福音Lùjiā Fúyīn3:23,31-34）

7．聖經Shèngjīng預言yùyán彌賽亞Mísàiyà將jiāng在zài哪裡nǎlǐ誕生dànshēng？這個Zhège預言yùyán怎樣zěnyàng應驗yìngyàn？

⁷ 彌賽亞Mísàiyà會huì在zài伯利恆Bólìhéng誕生dànshēng。彌迦Míjiā先知xiānzhī說shuō：「伯利恆Bólìhéng啊a，以法他Yǐfǎtā啊a，你nǐ雖然suīrán是shì猶大Yóudà最zuì小xiǎo的de城chéng，將來jiānglái卻què有yǒu一yí位wèi從cóng你nǐ那裡nàlǐ出來chūlái，為wèi我wǒ統治tǒngzhì以色列Yǐsèliè。他Tā源yuán自zì遠古yuǎngǔ，出於chūyú萬世wànshì以前yǐqián。」（彌迦書Míjiāshū5:2）彌賽亞Mísàiyà會huì在zài猶大Yóudà的de伯利恆城Bólìhéng Chéng誕生dànshēng，看來kànlái伯利恆Bólìhéng曾經céngjīng叫做jiàozuò以法他Yǐfǎtā。耶穌Yēsū的de母親mǔqīn馬利亞Mǎlìyà和hé養父yǎngfù約瑟Yuēsè本來běnlái住zhù在zài拿撒勒Násālè，後來hòulái羅馬Luómǎ皇帝huángdì下令xiàlìng要yào國民guómín回huí鄉xiāng登記dēngjì戶口hùkǒu，夫妻fūqī倆liǎ於是yúshì回huí伯利恆Bólìhéng去qù。結果Jiéguǒ，公元前gōngyuánqián2年nián耶穌Yēsū在zài伯利恆Bólìhéng誕生dànshēng。（馬太福音Mǎtài Fúyīn2:1,5,6）聖經Shèngjīng的de預言yùyán絲毫不差sīháobúchà地de應驗yìngyàn了le！

8,9．關於Guānyú彌賽亞Mísàiyà的de誕生dànshēng和hé其後qíhòu發生fāshēng的de事shì，聖經Shèngjīng的de預言yùyán怎樣zěnyàng說shuō？

⁸ 彌賽亞Mísàiyà由yóu處女chǔnǚ所suǒ生shēng。（請Qǐng讀dú以賽亞書Yǐsàiyàshū7:14）以賽亞Yǐsàiyà預言yùyán必bì有yǒu少女shàonǚ懷孕huáiyùn生shēng子zǐ。在Zài希伯來語Xībóláiyǔ，處女chǔnǚ叫做jiàozuò「貝圖拉bèitúlā」，以賽亞書Yǐsàiyàshū7:14用yòng的de字眼zìyǎn卻què是shì「阿馬āmǎ」，意思yìsi是shì少女shàonǚ。不過Búguò，聖經Shèngjīng也yě用yòng「阿馬āmǎ」來lái指zhǐ還hái沒méi結婚jiéhūn的de利百加Lìbǎijiā，可見kějiàn「阿馬āmǎ」也yě可以kěyǐ指zhǐ處女chǔnǚ。（創世記Chuàngshìjì24:16,43）在Zài聖靈shènglíng啟示qǐshì下xià，馬太Mǎtài說shuō耶穌Yēsū誕生dànshēng的de經過jīngguò應驗yìngyàn了le以賽亞書Yǐsàiyàshū7:14的de話huà，但dàn他tā沒有méiyǒu用yòng希臘語Xīlàyǔ「少女shàonǚ」一yì詞cí，反而fǎnʼér用yòng了le「帕泰諾斯pàtàinuòsī」，意思yìsi是shì處女chǔnǚ。執筆Zhíbǐ寫xiě福音書Fúyīnshū的de馬太Mǎtài和hé路加Lùjiā都dōu說shuō馬利亞Mǎlìyà是shì處女chǔnǚ，指zhǐ出chū她tā懷孕huáiyùn是shì出於chūyú上帝Shàngdì聖靈shènglíng的de作用zuòyòng。（馬太福音Mǎtài Fúyīn1:18-25；路加福音Lùjiā Fúyīn1:26-35）

⁹ 彌賽亞Mísàiyà誕生dànshēng後hòu有yǒu孩童háitóng被bèi殺shā。在Zài彌賽亞Mísàiyà誕生dànshēng之前zhīqián一千yìqiān多duō年nián，曾céng發生fāshēng過guo類似lèisì的de慘劇cǎnjù。當時Dāngshí埃及Āijí法老Fǎlǎo下令xiàlìng把bǎ希伯來人Xībóláirén初chū生shēng的de男嬰nányīng通通tōngtōng扔rēng進jìn尼羅河Níluó Hé。（出埃及記Chūʼāijíjì1:22）耶利米書Yēlìmǐshū31:15,16的de預言yùyán特別tèbié值得zhídé注意zhùyì，經文jīngwén描述miáoshù拉結Lājié為wéi被bèi擄lǔ到dào「仇敵chóudí的de國境guójìng」的de眾zhòng子zǐ哀哭āikū。就Jiù連lián位於wèiyú便雅憫Biànyǎmǐn境jìng內nèi、耶路撒冷Yēlùsālěng以yǐ北běi的de拉瑪Lāmǎ也yě能néng聽tīng到dào她tā悲慟bēitòng的de哭聲kūshēng。馬太Mǎtài指zhǐ出chū，希律Xīlǜ王wáng下令xiàlìng屠殺túshā伯利恆Bólìhéng和hé周圍zhōuwéi地區dìqū的de男孩nánhái，這zhè件jiàn事shì應驗yìngyàn了le耶利米Yēlìmǐ的de預言yùyán。（請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn2:16-18）慘劇Cǎnjù發生fāshēng時shí，那nà一帶yídài想必xiǎngbì哭聲kūshēng震zhèn天tiān！

10．請Qǐng解釋jiěshì何西阿書Héxīʼāshū11:1怎樣zěnyàng在zài耶穌Yēsū身上shēnshang應驗yìngyàn。

¹⁰ 彌賽亞Mísàiyà像xiàng以色列人Yǐsèlièrén一樣yíyàng蒙召méngzhào離開líkāi埃及Āijí。（何西阿書Héxīʼāshū11:1）在Zài希律Xīlǜ下xià屠殺令túshālìng之前zhīqián，天使tiānshǐ指示zhǐshì約瑟Yuēsè帶dài馬利亞Mǎlìyà和hé耶穌Yēsū逃táo到dào埃及Āijí去qù。他們Tāmen一yì家jiā就jiù住zhù在zài埃及Āijí，「直到zhídào希律Xīlǜ死sǐ了le。這Zhè是shì要yào應驗yìngyàn耶和華Yēhéhuá藉jiè先知xiānzhī［何西阿Héxīʼā］所suǒ說shuō的de話huà：『我Wǒ從cóng埃及Āijí把bǎ我wǒ的de兒子érzi召zhào出來chūlái』」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn2:13-15）耶穌Yēsū當然dāngrán不bù可能kěnéng操縱cāozòng上述shàngshù任何rènhé一yí件jiàn事shì，好hǎo應驗yìngyàn聖經Shèngjīng中zhōng關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de誕生dànshēng和hé童年tóngnián遭遇zāoyù的de預言yùyán。

彌賽亞Mísàiyà開始kāishǐ執行zhíxíng職務zhíwù

11．關於Guānyú為wèi彌賽亞Mísàiyà預備yùbèi道路dàolù的de預言yùyán是shì怎樣zěnyàng應驗yìngyàn的de？

¹¹ 有Yǒu人rén為wèi上帝Shàngdì所suǒ膏立gāolì的de主zhǔ預備yùbèi道路dàolù。瑪拉基Mǎlājī預告yùgào，「先知xiānzhī以利亞Yǐlìyà」是shì彌賽亞Mísàiyà的de開路kāilù先鋒xiānfēng，他tā會huì使shǐ民眾mínzhòng在zài內心nèixīn做zuò好hǎo準備zhǔnbèi，迎接yíngjiē彌賽亞Mísàiyà來臨láilín。（請Qǐng讀dú瑪拉基書Mǎlājīshū4:5,6）耶穌Yēsū親口qīnkǒu說shuō，施浸者shījìnzhě約翰Yuēhàn就是jiùshì預言yùyán中zhōng的de「以利亞Yǐlìyà」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn11:12-14）馬可Mǎkě也yě指zhǐ出chū，約翰Yuēhàn的de傳道chuándào工作gōngzuò應驗yìngyàn了le以賽亞Yǐsàiyà的de預言yùyán。（以賽亞書Yǐsàiyàshū40:3；馬可福音Mǎkě Fúyīn1:1-4）耶穌Yēsū並bìng沒有méiyǒu安排ānpái約翰Yuēhàn做zuò以利亞Yǐlìyà的de工作gōngzuò，為wèi他tā預備yùbèi道路dàolù。其實Qíshí，是shì上帝Shàngdì挑選tiāoxuǎn約翰Yuēhàn做zuò以利亞Yǐlìyà的de工作gōngzuò，好hǎo讓ràng人rén能néng認rèn出chū彌賽亞Mísàiyà來lái。

12．彌賽亞Mísàiyà執行zhíxíng什麼shénme特別tèbié任務rènwu，好hǎo讓ràng人rén能néng認rèn出chū他tā來lái？

¹² 上帝Shàngdì賜cì給gěi彌賽亞Mísàiyà特別tèbié任務rènwu，讓ràng人rén能néng認rèn出chū他tā來lái。耶穌Yēsū回huí到dào從小cóngxiǎo長大zhǎngdà的de拿撒勒城Násālè Chéng，在zài會堂huìtáng裡li朗讀lǎngdú以賽亞Yǐsàiyà的de書卷shūjuàn，指zhǐ出chū以賽亞Yǐsàiyà的de話huà在zài他tā身上shēnshang應驗yìngyàn了le。他Tā說shuō：「耶和華Yēhéhuá的de靈líng在zài我wǒ身上shēnshang，因為yīnwèi他tā膏立gāolì了le我wǒ，叫jiào我wǒ向xiàng窮人qióngrén宣揚xuānyáng好消息hǎo xiāoxi，差chāi我wǒ去qù傳講chuánjiǎng被bèi擄lǔ的de得dé釋放shìfàng、瞎眼xiāyǎn的de能néng復明fùmíng、受shòu壓迫yāpò的de得dé自由zìyóu，又yòu宣告xuāngào耶和華Yēhéhuá悅納yuènà之zhī年nián。」他Tā還hái說shuō：「你們Nǐmen剛才gāngcái聽見tīngjiàn的de經文jīngwén，今天jīntiān應驗yìngyàn了le。」（路加福音Lùjiā Fúyīn4:16-21）耶穌Yēsū的de話huà一點yìdiǎnr沒méi錯cuò，因為yīnwèi他tā正zhèng是shì彌賽亞Mísàiyà。

13．關於Guānyú耶穌Yēsū在zài加利利Jiālìlì公開gōngkāi傳道chuándào，聖經Shèngjīng的de預言yùyán怎樣zěnyàng說shuō？

¹³ 聖經Shèngjīng也yě預告yùgào彌賽亞Mísàiyà在zài加利利Jiālìlì公開gōngkāi傳道chuándào。以賽亞Yǐsàiyà講jiǎng的de一yí個gè預言yùyán跟gēn「西布倫地Xībùlún Dì和hé拿弗他利地Náfútālì Dì」「外邦人wàibāngrén的de加利利Jiālìlì」有關yǒuguān，他tā說shuō：「在Zài黑暗hēiʼàn中zhōng行走xíngzǒu的de人民rénmín看見kànjiàn了le大光dàguāng。住Zhù在zài漆黑qīhēi之zhī地dì的de人rén，有yǒu光guāng照zhào亮liàng他們tāmen。」（以賽亞書Yǐsàiyàshū9:1,2）耶穌Yēsū最zuì先xiān公開gōngkāi傳道chuándào的de地方dìfang就是jiùshì加利利Jiālìlì，他tā當時dāngshí住zhù在zài迦百農Jiābǎinóng。迦百農Jiābǎinóng在zài西布倫Xībùlún和hé拿弗他利Náfútālì境jìng內nèi，那裡nàlǐ有yǒu很hěn多duō居民jūmín因yīn耶穌Yēsū的de傳道chuándào工作gōngzuò而ér得dé見jiàn屬靈shǔlíng的de亮光liàngguāng。（馬太福音Mǎtài Fúyīn4:12-16）耶穌Yēsū的de演講yǎnjiǎng「登山寶訓Dēngshān Bǎoxùn」發人深省fārénshēnxǐng，這個zhège演講yǎnjiǎng正zhèng是shì在zài加利利Jiālìlì發表fābiǎo的de。他Tā也yě在zài那裡nàlǐ揀選jiǎnxuǎn使徒shǐtú，施行shīxíng第dì一yī個gè奇跡qíjì。他Tā復活fùhuó後hòu曾céng向xiàng五百wǔbǎi多duō個gè門徒méntú顯現xiǎnxiàn，地點dìdiǎn很hěn可能kěnéng也yě是shì加利利Jiālìlì。（馬太福音Mǎtài Fúyīn5:1－7:27；28:16-20；馬可福音Mǎkě Fúyīn3:13,14；約翰福音Yuēhàn Fúyīn2:8-11；哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:6）由此可見Yóucǐ-kějiàn，耶穌Yēsū在zài「西布倫地Xībùlún Dì和hé拿弗他利地Náfútālì Dì」傳道chuándào，是shì應驗yìngyàn了le以賽亞Yǐsàiyà的de預言yùyán。當然Dāngrán，耶穌Yēsū後來hòulái也yě在zài以色列Yǐsèliè的de其他qítā地方dìfang傳講chuánjiǎng上帝Shàngdì王國Wángguó的de信息xìnxī。

關於Guānyú彌賽亞Mísàiyà的de其他qítā預言yùyán

14．詩篇Shīpiān78:2怎樣zěnyàng在zài耶穌Yēsū身上shēnshang應驗yìngyàn？

¹⁴ 彌賽亞Mísàiyà常常chángcháng打dǎ比喻bǐyù。詩篇Shīpiān執筆者zhíbǐzhě亞薩Yàsà說shuō：「我Wǒ要yào開口kāikǒu誦念sòngniàn有yǒu深意shēnyì的de詩句shījù」。（詩篇Shīpiān78:2）我們Wǒmen怎麼zěnme知道zhīdào這zhè節jié經文jīngwén是shì預告yùgào耶穌Yēsū要yào做zuò的de事shì呢ne？因為Yīnwèi馬太Mǎtài這樣zhèyàng說shuō。耶穌Yēsū曾經céngjīng將jiāng上帝Shàngdì的de王國Wángguó比bǐ作zuò芥籽jièzǐ和hé酵jiào，馬太Mǎtài記述jìshù了le這zhè兩liǎng個gè比喻bǐyù，然後ránhòu說shuō：「他Tā［耶穌Yēsū］不bú用yòng比喻bǐyù，就jiù不bú對duì他們tāmen講jiǎng什麼shénme。這Zhè是shì要yào實現shíxiàn先知xiānzhī所suǒ說shuō的de話huà：『我Wǒ要yào開口kāikǒu說shuō比喻bǐyù，我wǒ要yào傳揚chuányáng世界shìjiè奠基diànjī以來yǐlái隱藏yǐncáng的de事shì。』」（馬太福音Mǎtài Fúyīn13:31-35）比喻Bǐyù蘊含yùnhán深意shēnyì，是shì耶穌Yēsū擅長shàncháng的de教導jiàodǎo技巧jìqiǎo之zhī一yī。

15．請Qǐng說說shuōshuo以賽亞書Yǐsàiyàshū53:4怎樣zěnyàng應驗yìngyàn。

¹⁵ 彌賽亞Mísàiyà擔當dāndāng我們wǒmen的de疾病jíbìng。以賽亞Yǐsàiyà預告yùgào：「他Tā實在shízài背負bēifù了le我們wǒmen的de疾病jíbìng，承受chéngshòu了le我們wǒmen的de痛苦tòngkǔ。」（以賽亞書Yǐsàiyàshū53:4）馬太Mǎtài記述jìshù，耶穌Yēsū治zhì好hǎo彼得Bǐdé的de岳母yuèmǔ以後yǐhòu也yě醫治yīzhì其他qítā人rén，「這zhè是shì要yào實現shíxiàn先知xiānzhī以賽亞Yǐsàiyà所suǒ說shuō的de話huà：『他Tā擔當dāndāng我們wǒmen的de病症bìngzhèng，背負bēifù我們wǒmen的de疾病jíbìng』」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn8:14-17）聖經Shèngjīng記載jìzǎi耶穌Yēsū治病zhìbìng的de事例shìlì有yǒu很hěn多duō，以上yǐshàng只是zhǐshì其中qízhōng一yí部分bùfen而已éryǐ。

16．使徒Shǐtú約翰Yuēhàn的de什麼shénme話huà表明biǎomíng，以賽亞書Yǐsàiyàshū53:1在zài耶穌Yēsū身上shēnshang應驗yìngyàn？

¹⁶ 雖然Suīrán彌賽亞Mísàiyà廣行guǎngxíng善事shànshì，但dàn許多xǔduō人rén還是háishi不bú信xìn他tā。（請Qǐng讀dú以賽亞書Yǐsàiyàshū53:1）使徒Shǐtú約翰Yuēhàn指zhǐ出chū這個zhège預言yùyán已經yǐjīng應驗yìngyàn，說shuō：「雖然Suīrán耶穌Yēsū在zài他們tāmen面前miànqián行xíng過guo這麼zhème多duō神跡shénjì，他們tāmen還是háishi不bú信從xìncóng他tā。這樣Zhèyàng，先知xiānzhī以賽亞Yǐsàiyà的de話huà就jiù應驗yìngyàn了le。他Tā說shuō：『耶和華Yēhéhuá啊a，我們wǒmen所suǒ聽見tīngjiàn的de，有yǒu誰shéi信從xìncóng呢ne？耶和華Yēhéhuá的de臂膀bìbǎng曾céng向xiàng誰shéi顯露xiǎnlù呢ne？』」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn12:37,38）此外Cǐwài，使徒shǐtú保羅Bǎoluó傳講chuánjiǎng好消息hǎo xiāoxi時shí也yě發現fāxiàn，很hěn多duō人rén不bù肯kěn信從xìncóng耶穌Yēsū，不bù承認chéngrèn他tā就是jiùshì彌賽亞Mísàiyà。（羅馬書Luómǎshū10:16,17）

17．約翰Yuēhàn指zhǐ出chū詩篇Shīpiān69:4怎樣zěnyàng應驗yìngyàn？

¹⁷ 彌賽亞Mísàiyà會huì無緣無故wúyuán-wúgù被bèi人rén憎恨zēnghèn。（詩篇Shīpiān69:4）據Jù使徒shǐtú約翰Yuēhàn記載jìzǎi，耶穌Yēsū曾céng說shuō：「我Wǒ在zài他們tāmen［民眾mínzhòng］中間zhōngjiān，要是yàoshi沒有méiyǒu做zuò過guo別人biérén從未cóngwèi做zuò過guo的de事shì，他們tāmen就jiù沒有méiyǒu罪zuì了le。可是Kěshì，現在xiànzài我wǒ和hé我wǒ的de父親fùqīn，他們tāmen都dōu看見kànjiàn了le，都dōu憎恨zēnghèn了le。這Zhè是shì要yào應驗yìngyàn他們tāmen律法lǜfǎ上shang所suǒ寫xiě的de話huà：『他們Tāmen無緣無故wúyuán-wúgù地de恨hèn我wǒ。』」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn15:24,25）「律法Lǜfǎ」一yì詞cí常常chángcháng用yòng來lái指zhǐ聖經Shèngjīng的de所有suǒyǒu經卷jīngjuàn。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn10:34；12:34）福音書Fúyīnshū的de記載jìzǎi證明zhèngmíng，耶穌Yēsū確實quèshí被bèi人rén憎恨zēnghèn，猶太人Yóutàirén的de宗教zōngjiào領袖lǐngxiù對duì耶穌Yēsū更gèng是shì恨之入骨hènzhī-rùgǔ。此外Cǐwài，基督Jīdū曾céng說shuō：「世人Shìrén沒有méiyǒu理由lǐyóu恨hèn你們nǐmen，倒是dàoshì恨hèn我wǒ，因為yīnwèi我wǒ指證zhǐzhèng世人shìrén所suǒ做zuò的de事shì是shì邪惡xiéʼè的de。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn7:7）

18．下Xià一yì篇piān文章wénzhāng會huì說說shuōshuo什麼shénme，令lìng我們wǒmen更加gèngjiā堅信jiānxìn耶穌Yēsū就是jiùshì彌賽亞Mísàiyà？

¹⁸ 公元Gōngyuán1世紀shìjì，耶穌Yēsū的de門徒méntú確信quèxìn耶穌Yēsū就是jiùshì彌賽亞Mísàiyà，因為yīnwèi耶穌Yēsū確實quèshí應驗yìngyàn了le《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán。（馬太福音Mǎtài Fúyīn16:16）上文Shàngwén談tán過guo，有yǒu的de預言yùyán在zài拿撒勒人Násālèrén耶穌Yēsū童年tóngnián時shí應驗yìngyàn，有yǒu的de在zài他tā的de傳道chuándào工作gōngzuò上shang實現shíxiàn。下Xià一yì篇piān文章wénzhāng會huì說說shuōshuo關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de其他qítā預言yùyán。我們Wǒmen深入shēnrù思考sīkǎo這些zhèxiē預言yùyán，就jiù會huì更加gèngjiā堅信jiānxìn耶穌Yēsū基督Jīdū正zhèng是shì天父Tiānfù耶和華Yēhéhuá委任wěirèn的de彌賽亞Mísàiyà。

［腳注Jiǎozhù］

你Nǐ會huì怎樣zěnyàng回答huídá？

● 耶穌Yēsū的de出生chūshēng應驗yìngyàn了le什麼shénme預言yùyán？

● 關於Guānyú為wèi彌賽亞Mísàiyà預備yùbèi道路dàolù的de預言yùyán怎樣zěnyàng應驗yìngyàn？

● 耶穌Yēsū應驗yìngyàn了le以賽亞書Yǐsàiyàshū53章zhāng的de什麼shénme預言yùyán？