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  • 《守》13 7/15 3-8頁
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  • 請告訴我們,什麼時候有這些事呢?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-2013年
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守望台宣揚耶和華的王國-2013年
《守》13 7/15 3-8頁

請Qǐng告訴gàosu我們wǒmen,什麼shénme時候shíhou有yǒu這些zhèxiē事shì呢ne?

你Nǐ的de臨在línzài和hé這個zhège制度zhìdù的de末期mòqī,有yǒu什麼shénme徵象zhēngxiàng呢ne?——馬太福音Mǎtài Fúyīn24:3

你Nǐ能néng回答huídá嗎ma?

  • 關於Guānyú大患難dàhuànnàn,耶穌Yēsū所suǒ講jiǎng的de預言yùyán有yǒu兩liǎng次cì應驗yìngyàn。在Zài兩liǎng次cì應驗yìngyàn中zhōng,哪些nǎxiē方面fāngmiàn是shì相xiāng對應duìyìng的de?

  • 對Duì綿羊miányáng山羊shānyáng的de比喻bǐyù有yǒu了le更gèng清晰qīngxī的de理解lǐjiě後hòu,我們wǒmen該gāi怎樣zěnyàng看kàn傳道chuándào工作gōngzuò?

  • 在Zài馬太福音Mǎtài Fúyīn24和hé25章zhāng中zhōng,耶穌Yēsū談及tánjí自己zìjǐ來lái到dào,所suǒ指zhǐ的de是shì什麼shénme時候shíhou?

1.像Xiàng使徒shǐtú一樣yíyàng,我們wǒmen都dōu很hěn想xiǎng知道zhīdào什麼shénme?

耶穌Yēsū即將jíjiāng結束jiéshù地dì上shang的de神聖shénshèng職務zhíwù了le,他tā的de門徒méntú很hěn想xiǎng知道zhīdào未來wèilái會huì是shì怎樣zěnyàng的de。就Jiù在zài耶穌Yēsū犧牲xīshēng生命shēngmìng前qián幾jǐ天tiān,四sì個gè使徒shǐtú來lái問wèn他tā:「什麼Shénme時候shíhou有yǒu這些zhèxiē事shì呢ne?你Nǐ的de臨在línzài和hé這個zhège制度zhìdù的de末期mòqī,有yǒu什麼shénme徵象zhēngxiàng呢ne?」(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:3;馬可福音Mǎkě Fúyīn13:3)耶穌Yēsū的de回答huídá涉及shèjí一yí個gè包含bāohán很hěn多duō細節xìjié的de預言yùyán,記jì在zài馬太福音Mǎtài Fúyīn24和hé25章zhāng裡li。在Zài這個zhège預言yùyán中zhōng,耶穌Yēsū提tí到dào很hěn多duō重要zhòngyào事件shìjiàn。他Tā的de話huà對duì我們wǒmen意義yìyì重大zhòngdà,因為yīnwèi我們wǒmen也yě很hěn想xiǎng知道zhīdào未來wèilái有yǒu什麼shénme事shì發生fāshēng。

2.(甲Jiǎ)多Duō年nián來lái,我們wǒmen一直yìzhí希望xīwàng更gèng清楚qīngchu地de理解lǐjiě什麼shénme預言yùyán?(乙Yǐ)我們Wǒmen會huì回答huídá哪nǎ三sān個gè問題wèntí?

2 多Duō年nián來lái,耶和華Yēhéhuá的de僕人púrén一直yìzhí仔細zǐxì研究yánjiū耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán,並bìng為wèi此cǐ懇切kěnqiè禱告dǎogào,希望xīwàng更加gèngjiā清楚qīngchu耶穌Yēsū的de話huà究竟jiūjìng會huì在zài什麼shénme時候shíhou應驗yìngyàn。為了Wèile說明shuōmíng我們wǒmen的de理解lǐjiě的確díquè越來越yuèláiyuè清晰qīngxī,我們wǒmen會huì回答huídá三sān個gè跟gēn時間shíjiān有關yǒuguān的de問題wèntí:「大患難Dàhuànnàn」什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ?耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou把bǎ人rén判定pàndìng為wéi「綿羊miányáng」或huò「山羊shānyáng」?他Tā什麼shénme時候shíhou「來lái到dào」?(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:21;25:31-33)

「大患難Dàhuànnàn」什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ?

3.曾Céng有yǒu一yí段duàn時間shíjiān,我們wǒmen以為yǐwéi耶穌Yēsū關於guānyú大患難dàhuànnàn的de話huà何hé時shí應驗yìngyàn?

3 曾Céng有yǒu一yí段duàn時間shíjiān,我們wǒmen以為yǐwéi大患難dàhuànnàn始shǐ於yú1914年nián第一次世界大戰Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn爆發bàofā,並bìng認為rènwéi大戰dàzhàn在zài1918年nián結束jiéshù是shì耶和華Yēhéhuá「縮短suōduǎn那nà段duàn日子rìzi」,讓ràng剩餘shèngyú的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú有yǒu機會jīhuì向xiàng所有suǒyǒu國族guózú的de人rén宣揚xuānyáng上帝Shàngdì王國Wángguó的de好消息hǎo xiāoxi。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:21,22)傳道Chuándào工作gōngzuò一yì結束jiéshù,撒但Sādàn的de世界shìjiè就jiù會huì被bèi毀滅huǐmiè。當時Dāngshí的de理解lǐjiě是shì,大患難dàhuànnàn有yǒu三sān個gè階段jiēduàn:開始kāishǐ(1914-1918年nián);暫時zànshí中斷zhōngduàn(1918年nián以後yǐhòu);結束jiéshù(哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn)。

4.關於Guānyú耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán,我們wǒmen看kàn出chū什麼shénme?

4 上帝Shàngdì的de子民zǐmín進一步jìnyíbù查考chákǎo耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán後hòu,了解liǎojiě到dào其中qízhōng一yí部分bùfen會huì有yǒu兩liǎng次cì應驗yìngyàn。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:4-22)第Dì一yī次cì應驗yìngyàn在zài公元gōngyuán1世紀shìjì的de猶地亞Yóudìyà,第dì二èr次cì應驗yìngyàn在zài我們wǒmen的de日子rìzi,範圍fànwéi遍及biànjí全球quánqiú。由於Yóuyú看kàn出chū這zhè點diǎn,我們wǒmen對duì末世mòshì預言yùyán其他qítā細節xìjié的de理解lǐjiě也yě需要xūyào修訂xiūdìng。a

5.(甲Jiǎ)1914年nián是shì什麼shénme時期shíqī的de開始kāishǐ?(乙Yǐ)這Zhè段duàn時期shíqī跟gēn公元gōngyuán1世紀shìjì的de哪nǎ段duàn時期shíqī相xiāng對應duìyìng?

5 我們Wǒmen也yě了解liǎojiě到dào,大患難dàhuànnàn的de第dì一yī個gè階段jiēduàn並非bìngfēi始shǐ於yú1914年nián。為什麼Wèi shénme呢ne?因為Yīnwèi聖經Shèngjīng的de預言yùyán顯示xiǎnshì,大患難dàhuànnàn不bú是shì始shǐ於yú一yì場chǎng涉及shèjí多duō國guó的de戰爭zhànzhēng,而ér是shì始shǐ於yú錯誤cuòwù宗教zōngjiào被bèi攻擊gōngjī。因此Yīncǐ,1914年nián發生fāshēng的de種種zhǒngzhǒng事件shìjiàn,標明biāomíng的de不bú是shì大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ,而ér是shì「重重chóngchóng苦難kǔnàn的de開始kāishǐ」。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:8)這些Zhèxiē苦難kǔnàn跟gēn公元gōngyuán33-66年nián耶路撒冷Yēlùsālěng和hé猶地亞Yóudìyà經歷jīnglì的de苦難kǔnàn是shì相xiāng對應duìyìng的de。

6.什麼Shénme會huì標誌biāozhì著zhe大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ?

6 什麼Shénme會huì標誌biāozhì著zhe大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ呢ne?耶穌Yēsū預告yùgào:「你們Nǐmen一yí看見kànjiàn先知xiānzhī但以理Dànyǐlǐ所suǒ說shuō,『那nà使shǐ地dì荒涼huāngliáng的de可憎kězēng之zhī物wù』站zhàn在zài聖地shèngdì(讀者dúzhě要yào辨明biànmíng這zhè句jù話huà的de含意hányì),到時dàoshí,在zài猶地亞Yóudìyà的de就jiù該gāi逃táo到dào山shān上shang去qù。」(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:15,16)公元Gōngyuán66年nián,羅馬Luómǎ軍隊jūnduì(「可憎kězēng之zhī物wù」)攻擊gōngjī(「站zhàn在zài」)耶路撒冷Yēlùsālěng和hé其中qízhōng的de聖殿shèngdiàn(猶太人Yóutàirén眼yǎn中zhōng的de聖地shèngdì),這個zhège預言yùyán就jiù初次chūcì應驗yìngyàn了le,但dàn還hái有yǒu更gèng大dà規模guīmó的de應驗yìngyàn。聯合國Liánhéguó(現代xiàndài的de「可憎kězēng之zhī物wù」)會huì攻擊gōngjī(「站zhàn在zài」)假基督教jiǎ-Jīdūjiào(在zài假基督徒jiǎ-Jīdūtú眼yǎn中zhōng是shì神聖shénshèng的de)和hé大巴比倫Dà-Bābǐlún的de其餘qíyú部分bùfen。啟示錄Qǐshìlù17:16-18描述miáoshù的de正zhèng是shì這zhè次cì攻擊gōngjī。這Zhè件jiàn事shì的de發生fāshēng將jiāng標誌biāozhì著zhe大患難dàhuànnàn的de開始kāishǐ。

7.(甲Jiǎ)公元Gōngyuán1世紀shìjì的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú怎樣zěnyàng得救déjiù?(乙Yǐ)我們Wǒmen預料yùliào未來wèilái會huì有yǒu什麼shénme事shì發生fāshēng?

7 耶穌Yēsū還hái預告yùgào:「那Nà段duàn日子rìzi是shì會huì縮短suōduǎn的de。」這個Zhège預言yùyán在zài公元gōngyuán66年nián初次chūcì應驗yìngyàn。當時Dāngshí,羅馬Luómǎ軍隊jūnduì「縮短suōduǎn」了le攻擊gōngjī的de時間shíjiān,耶路撒冷Yēlùsālěng和hé猶地亞Yóudìyà的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú隨即suíjí逃走táozǒu,結果jiéguǒ有yǒu機會jīhuì得救déjiù。(請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn24:22;瑪拉基書Mǎlājīshū3:17)因此Yīncǐ我們wǒmen預料yùliào,在zài將jiāng臨lín的de大患難dàhuànnàn,耶和華Yēhéhuá也yě會huì「縮短suōduǎn」聯合國Liánhéguó攻擊gōngjī錯誤cuòwù宗教zōngjiào的de時間shíjiān,免得miǎnde正確zhèngquè宗教zōngjiào一併yíbìng被bèi毀滅huǐmiè。這樣Zhèyàng,上帝Shàngdì的de子民zǐmín就jiù能néng得救déjiù了le。

8.(甲Jiǎ)大患難Dàhuànnàn的de頭tóu一yí個gè階段jiēduàn過去guòqù後hòu,會huì出現chūxiàn什麼shénme情況qíngkuàng?(乙Yǐ)看來Kànlái,14萬wàn4000人rén中zhōng的de最後zuìhòu一yí位wèi會huì在zài什麼shénme時候shíhou得到dédào天tiān上shang的de獎賞jiǎngshǎng?(見Jiàn附注fùzhù)

8 大患難Dàhuànnàn的de頭tóu一yí個gè階段jiēduàn過去guòqù後hòu,又yòu會huì出現chūxiàn什麼shénme情況qíngkuàng呢ne?耶穌Yēsū的de話huà顯示xiǎnshì,哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn爆發bàofā之前zhīqián還hái會huì經過jīngguò一yí段duàn時間shíjiān。這Zhè其間qíjiān會huì發生fāshēng什麼shénme事shì呢ne?答案Dáʼàn見於jiànyú以西結書Yǐxījiéshū38:14-16和hé馬太福音Mǎtài Fúyīn24:29-31。(請Qǐng讀dú)b此後Cǐhòu,我們wǒmen將jiāng目睹mùdǔ哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn爆發bàofā。這Zhè場chǎng戰爭zhànzhēng就是jiùshì大患難dàhuànnàn的de高潮gāocháo,跟gēn公元gōngyuán70年nián耶路撒冷Yēlùsālěng的de毀滅huǐmiè是shì相xiāng對應duìyìng的de。(瑪拉基書Mǎlājīshū4:1)以Yǐ哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn為wèi高潮gāocháo的de大患難dàhuànnàn是shì前所未有qiánsuǒwèiyǒu的de,「從cóng世界shìjiè的de起頭qǐtóu直到zhídào現在xiànzài都dōu沒有méiyǒu發生fāshēng過guo」。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:21)這Zhè場chǎng大戰dàzhàn結束jiéshù後hòu,基督Jīdū的de千qiān年nián統治tǒngzhì就jiù會huì開始kāishǐ。

9.關於Guānyú大患難dàhuànnàn的de預言yùyán為什麼wèi shénme能néng大大dàdà強化qiánghuà耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín?

9 這個Zhège關於guānyú大患難dàhuànnàn的de預言yùyán能néng大大dàdà強化qiánghuà我們wǒmen。為什麼Wèi shénme呢ne?因為Yīnwèi這個zhège預言yùyán使shǐ我們wǒmen確信quèxìn,無論wúlùn未來wèilái要yào面對miànduì多麼duōme艱難jiānnán的de情勢qíngshì,耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín以yǐ整體zhěngtǐ而ér言yán,都dōu會huì從cóng大患難dàhuànnàn中zhōng出來chūlái。(啟示錄Qǐshìlù7:9,14)最Zuì重要zhòngyào的de是shì,耶和華Yēhéhuá會huì在zài哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn中zhōng彰顯zhāngxiǎn他tā的de聖名shèngmíng,證明zhèngmíng他tā的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán是shì正當zhèngdàng的de,這zhè讓ràng我們wǒmen多麼duōme歡喜huānxǐ雀躍quèyuè!(詩篇Shīpiān83:18;以西結書Yǐxījiéshū38:23)

耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou把bǎ人rén判定pàndìng為wéi「綿羊miányáng」或huò「山羊shānyáng」?

10.以往Yǐwǎng我們wǒmen認為rènwéi,把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng的de工作gōngzuò在zài哪nǎ段duàn時期shíqī進行jìnxíng?

10 現在Xiànzài,讓ràng我們wǒmen來lái看看kànkan耶穌Yēsū預言yùyán中zhōng的de一yí個gè比喻bǐyù。人子Rénzǐ究竟jiūjìng會huì在zài什麼shénme時候shíhou把bǎ人rén判定pàndìng為wéi「綿羊miányáng」或huò「山羊shānyáng」呢ne?(馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-46)以往Yǐwǎng我們wǒmen認為rènwéi,把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng的de工作gōngzuò從cóng1914年nián開始kāishǐ,一直yìzhí持續chíxù到dào末世mòshì結束jiéshù。我們Wǒmen當時dāngshí的de看法kànfǎ是shì:拒絕jùjué王國wángguó信息xìnxī並bìng在zài大患難dàhuànnàn前qián去世qùshì的de人rén,死sǐ時shí就jiù被bèi判定pàndìng為wéi「山羊shānyáng」,沒有méiyǒu希望xīwàng復活fùhuó。

11.判定Pàndìng人rén是shì綿羊miányáng還是háishi山羊shānyáng的de工作gōngzuò,為什麼wèi shénme不bù可能kěnéng在zài1914年nián開始kāishǐ?

11 20世紀shìjì90年代niándài中期zhōngqī,《守望台Shǒuwàngtái》重新chóngxīn分析fēnxī馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31。這Zhè節jié經文jīngwén說shuō:「人子Rénzǐ在zài他tā的de榮耀róngyào裡li同tóng所有suǒyǒu天使tiānshǐ一起yìqǐ來lái到dào,就jiù會huì坐zuò在zài他tā榮耀róngyào的de寶座bǎozuò上shang。」《守望台Shǒuwàngtái》指zhǐ出chū,耶穌Yēsū在zài1914年nián成為chéngwéi上帝Shàngdì王國Wángguó的de君王jūnwáng,但dàn並bìng沒有méiyǒu「坐zuò在zài他tā榮耀róngyào的de寶座bǎozuò上shang」審判shěnpàn「所有suǒyǒu國族guózú」。(馬太福音Mǎtài Fúyīn25:32;參看cānkàn但以理書Dànyǐlǐshū7:13)然而Ránʼér,在zài綿羊miányáng山羊shānyáng的de比喻bǐyù裡li,耶穌Yēsū的de主要zhǔyào身份shēnfen是shì審判官shěnpànguān。(請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-34,41,46)既然Jìrán耶穌Yēsū在zài1914年nián還hái沒有méiyǒu審判shěnpàn所有suǒyǒu國族guózú,判定pàndìng人rén是shì綿羊miányáng還是háishi山羊shānyáng的de工作gōngzuò也yě不bù可能kěnéng在zài那nà一yì年nián展開zhǎnkāi。c那麼Nàme,耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ把bǎ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng呢ne?

12.(甲Jiǎ)耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou才cái開始kāishǐ把bǎ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng?(乙Yǐ)馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,31和hé馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-33,46都dōu提tí到dào哪些nǎxiē事shì?

12 耶穌Yēsū的de末世mòshì預言yùyán顯示xiǎnshì,等到děngdào錯誤cuòwù宗教zōngjiào被bèi毀滅huǐmiè後hòu,他tā才cái會huì把bǎ所有suǒyǒu國族guózú的de人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng。正如Zhèngrú本文běnwén第dì8段duàn提tí到dào,馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,31記載jìzǎi了le那nà段duàn時期shíqī發生fāshēng的de一些yìxiē事shì。只要Zhǐyào你nǐ仔細zǐxì看看kànkan這些zhèxiē經文jīngwén,就jiù不bù難nán發現fāxiàn耶穌Yēsū在zài這裡zhèlǐ預告yùgào的de事shì與yǔ他tā在zài綿羊miányáng山羊shānyáng比喻bǐyù中zhōng提tí到dào的de相似xiāngsì,例如lìrú:人子rénzǐ會huì帶dài著zhe榮耀róngyào同tóng天使tiānshǐ一起yìqǐ來lái到dào;所有suǒyǒu民族mínzú、國族guózú都dōu被bèi聚集jùjí起來qǐlái;被bèi判定pàndìng為wéi綿羊miányáng的de人rén要yào「挺身tǐngshēn昂首ángshǒu」,因為yīnwèi他們tāmen將jiāng會huì「永遠yǒngyuǎn得dé生命shēngmìng」;d被bèi判定pàndìng為wéi山羊shānyáng的de人rén全都quándōu「悲慟bēitòng捶chuí胸xiōng」,因為yīnwèi知道zhīdào自己zìjǐ要yào「永遠yǒngyuǎn被bèi剪除jiǎnchú」。(馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31-33,46)

13.(甲Jiǎ)耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng?(乙Yǐ)明白Míngbai了le這zhè一yì點diǎn,我們wǒmen該gāi怎樣zěnyàng看kàn傳道chuándào工作gōngzuò?

13 因此Yīncǐ,我們wǒmen可以kěyǐ得dé出chū什麼shénme結論jiélùn呢ne?耶穌Yēsū會huì在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān來lái到dào,審判shěnpàn所有suǒyǒu國族guózú,就jiù像xiàng分開fēnkāi綿羊miányáng山羊shānyáng一樣yíyàng。此後Cǐhòu,在zài大患難dàhuànnàn的de高潮gāocháo哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn中zhōng,山羊shānyáng般bān的de人rén要yào「永遠yǒngyuǎn被bèi剪除jiǎnchú」。明白Míngbai了le這zhè一yì點diǎn,我們wǒmen該gāi怎樣zěnyàng看kàn傳道chuándào工作gōngzuò呢ne?這Zhè幫助bāngzhù我們wǒmen看kàn出chū傳道chuándào工作gōngzuò有yǒu多duō重要zhòngyào。大患難Dàhuànnàn開始kāishǐ之前zhīqián,人們rénmen還hái有yǒu機會jīhuì改變gǎibiàn主意zhǔyi,走zǒu上shàng「通tōng往wǎng生命shēngmìng」的de窄路zhǎilù。(馬太福音Mǎtài Fúyīn7:13,14)目前Mùqián,有些yǒuxiē人rén性情xìngqíng像xiàng綿羊miányáng,有些yǒuxiē人rén性情xìngqíng像xiàng山羊shānyáng。但Dàn不要búyào忘記wàngjì,他們tāmen最終zuìzhōng是shì綿羊miányáng還是háishi山羊shānyáng,還hái得děi看kàn大患難dàhuànnàn期間qījiān的de審判shěnpàn。因此Yīncǐ,我們wǒmen應該yīnggāi努力nǔlì不懈búxiè地de傳道chuándào,盡量jìnliàng讓ràng更gèng多duō人rén有yǒu機會jīhuì聽tīng到dào並bìng響應xiǎngyìng王國wángguó信息xìnxī。

大患難Dàhuànnàn開始kāishǐ之前zhīqián,人們rénmen還hái有yǒu機會jīhuì改變gǎibiàn主意zhǔyi(見jiàn第dì13段duàn)

耶穌Yēsū什麼shénme時候shíhou「來lái到dào」?

14,15.哪Nǎ四sì節jié經文jīngwén描述miáoshù基督Jīdū以yǐ審判官shěnpànguān的de身份shēnfen來lái到dào?

14 我們Wǒmen進一步jìnyíbù分析fēnxī耶穌Yēsū的de預言yùyán,對於duìyú其他qítā重要zhòngyào事件shìjiàn發生fāshēng的de時間shíjiān會huì不bu會huì有yǒu更gèng清晰qīngxī的de理解lǐjiě,看kàn出chū需要xūyào修正xiūzhèng以往yǐwǎng的de觀點guāndiǎn呢ne?仔細Zǐxì看看kànkan預言yùyán,就jiù能néng找zhǎo到dào答案dáʼàn。

15 在Zài馬太福音Mǎtài Fúyīn24:29-25:46,耶穌Yēsū預告yùgào的de主要zhǔyào是shì末世mòshì和hé大患難dàhuànnàn期間qījiān會huì發生fāshēng的de事shì。在Zài這zhè段duàn話huà裡li,耶穌Yēsū多duō次cì使用shǐyòng希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcí「埃科邁āikēmài」,其中qízhōng八bā次cì指zhǐ他tā的de來lái到dào,漢語Hànyǔ聖經Shèngjīng翻fān做zuò「來lái」「來lái到dào」或huò「到dào」。耶穌Yēsū談tán到dào大患難dàhuànnàn,說shuō人rén會huì「看見kànjiàn人子rénzǐ在zài天雲tiānyún上shang帶dài著zhe力量lìliàng和hé大dà榮耀róngyào而ér來lái 」,又yòu說shuō:「[你們Nǐmen]不bù知道zhīdào你們nǐmen的de主zhǔ在zài什麼shénme日子rìzi來lái到dào 」,「在zài你們nǐmen認為rènwéi不bú大dà可能kěnéng的de時刻shíkè,人子rénzǐ就jiù來lái 了le」。在Zài綿羊miányáng山羊shānyáng的de比喻bǐyù中zhōng,耶穌Yēsū說shuō:「人子Rénzǐ在zài他tā的de榮耀róngyào裡li……來lái到dào 」。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,42,44;25:31)這Zhè四sì節jié經文jīngwén描述miáoshù的de都dōu是shì基督Jīdū以yǐ審判官shěnpànguān的de身份shēnfen來lái到dào。還Hái有yǒu哪nǎ四sì節jié經文jīngwén呢ne?

16.還Hái有yǒu哪些nǎxiē經文jīngwén談及tánjí耶穌Yēsū來lái到dào?

16 關於Guānyú忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隸núlì,耶穌Yēsū說shuō:「他Tā的de主人zhǔrén來lái到dào,看見kànjiàn奴隸núlì正zhèng這樣zhèyàng做zuò,奴隸núlì就jiù有yǒu福fú了le!」在Zài十shí個gè處女chǔnǚ的de比喻bǐyù中zhōng,耶穌Yēsū說shuō:「她們Tāmen去qù買mǎi的de時候shíhou,新郎xīnláng到dào 了le」。在Zài交託jiāotuō銀元yínyuán的de比喻bǐyù中zhōng,耶穌Yēsū說shuō:「過Guò了le很hěn久jiǔ,奴隸núlì的de主人zhǔrén來lái到dào 」,這個zhège主人zhǔrén說shuō:「等Děng我wǒ來lái到dào 的de時候shíhou可以kěyǐ連本帶利liánběn-dàilì收回shōuhuí」。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46;25:10,19,27)這Zhè四sì節jié經文jīngwén都dōu談及tánjí耶穌Yēsū來lái到dào,指zhǐ的de是shì什麼shénme時候shíhou呢ne?

17.從前Cóngqián我們wǒmen怎樣zěnyàng理解lǐjiě馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46所suǒ說shuō的de「來lái到dào」?

17 以往Yǐwǎng,我們wǒmen的de出版物chūbǎnwù說shuō,16段duàn引用yǐnyòng的de四sì節jié經文jīngwén是shì指zhǐ耶穌Yēsū在zài1918年nián來lái到dào。就Jiù以yǐ耶穌Yēsū所suǒ說shuō的de「忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隸núlì」為wéi例lì。(請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn24:45-47)從前Cóngqián我們wǒmen認為rènwéi,46節jié談及tánjí的de「來lái到dào」是shì指zhǐ耶穌Yēsū在zài1918年nián來lái視察shìchá受膏shòugāo基督徒Jīdūtú的de屬靈shǔlíng情況qíngkuàng,並bìng認為rènwéi忠信zhōngxìn的de奴隸núlì在zài1919年nián受shòu委派wěipài管理guǎnlǐ主人zhǔrén的de一切yíqiè財物cáiwù。(瑪拉基書Mǎlājīshū3:1)可是Kěshì,進一步jìnyíbù查考chákǎo耶穌Yēsū的de預言yùyán後hòu,我們wǒmen對duì預言yùyán的de某mǒu些xiē方面fāngmiàn何hé時shí應驗yìngyàn有yǒu了le更gèng確切quèqiè的de理解lǐjiě,看kàn出chū需要xūyào修正xiūzhèng以往yǐwǎng的de觀點guāndiǎn。理由Lǐyóu是shì什麼shénme呢ne?

18.關於Guānyú耶穌Yēsū的de來lái到dào,我們wǒmen全面quánmiàn分析fēnxī過guo他tā的de預言yùyán後hòu,得dé出chū什麼shénme結論jiélùn?

18 在Zài馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46的de上文shàngwén,「來lái」或huò「來lái到dào」一律yílǜ指zhǐ耶穌Yēsū在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān來lái宣布xuānbù並bìng執行zhíxíng判決pànjué。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:30,42,44)此外Cǐwài,正如zhèngrú本文běnwén第dì12段duàn分析fēnxī,馬太福音Mǎtài Fúyīn25:31所suǒ說shuō的de「來lái到dào」也yě是shì指zhǐ未來wèilái這個zhège時候shíhou。因此Yīncǐ,馬太福音Mǎtài Fúyīn24:46,47說shuō耶穌Yēsū來lái到dào委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隸núlì管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè財物cáiwù,照理zhàolǐ也yě是shì未來wèilái 的de事shì,是shì大患難dàhuànnàn期間qījiān才cái會huì發生fāshēng的de。我們Wǒmen全面quánmiàn分析fēnxī過guo耶穌Yēsū的de預言yùyán後hòu,可以kěyǐ清楚qīngchu地de看kàn出chū,關於guānyú他tā來lái到dào的de八bā節jié經文jīngwén,都dōu是shì指zhǐ他tā日後rìhòu在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān來lái宣布xuānbù並bìng執行zhíxíng判決pànjué。

19.(甲Jiǎ)本文Běnwén解答jiědá的de三sān個gè問題wèntí涉及shèjí什麼shénme修正xiūzhèng?(乙Yǐ)接Jiē下來xiàlái的de三sān篇piān課文kèwén會huì解答jiědá哪些nǎxiē問題wèntí?

19 本文Běnwén開頭kāitóu提tí出chū了le三sān個gè跟gēn時間shíjiān有關yǒuguān的de問題wèntí,我們wǒmen學xué到dào什麼shénme呢ne?首先Shǒuxiān,我們wǒmen看kàn出chū大患難dàhuànnàn不bú是shì始shǐ於yú1914年nián,而ér是shì從cóng聯合國Liánhéguó攻擊gōngjī大巴比倫Dà-Bābǐlún開始kāishǐ。然後Ránhòu,我們wǒmen分析fēnxī了le耶穌Yēsū為什麼wèi shénme不bú是shì在zài1914年nián把bǎ人rén判定pàndìng為wéi綿羊miányáng或huò山羊shānyáng,而ér是shì在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān才cái會huì這樣zhèyàng做zuò。最後Zuìhòu,我們wǒmen分析fēnxī過guo耶穌Yēsū為什麼wèi shénme不bú是shì在zài1919年nián來lái到dào並bìng委派wěipài忠信zhōngxìn的de奴隸núlì管理guǎnlǐ他tā的de一切yíqiè財物cáiwù,這zhè件jiàn事shì也yě會huì在zài大患難dàhuànnàn期間qījiān發生fāshēng。因此Yīncǐ,這zhè三sān個gè問題wèntí的de答案dáʼàn都dōu涉及shèjí未來wèilái的de同tóng一yí段duàn時期shíqī——大患難dàhuànnàn。既然Jìrán以往yǐwǎng的de觀點guāndiǎn修正xiūzhèng了le,我們wǒmen該gāi怎樣zěnyàng理解lǐjiě忠信zhōngxìn奴隸núlì的de比喻bǐyù呢ne?耶穌Yēsū還hái說shuō過guo其他qítā會huì在zài終結zhōngjié時期shíqī應驗yìngyàn的de比喻bǐyù,我們wǒmen對duì這些zhèxiē比喻bǐyù的de理解lǐjiě也yě需要xūyào修正xiūzhèng嗎ma?接著Jiēzhe的de三sān篇piān課文kèwén會huì解答jiědá這些zhèxiē重要zhòngyào問題wèntí。

a 4段duàn:詳Xiáng見jiàn《守望台Shǒuwàngtái》1994年nián2月yuè15日rì刊kān8-21頁yè和hé1999年nián5月yuè1日rì刊kān8-20頁yè。

b 8段duàn:這Zhè段duàn經文jīngwén提tí到dào的de事shì之zhī一yī,就是jiùshì聚集jùjí蒙méng揀選jiǎnxuǎn的de人rén。(馬太福音Mǎtài Fúyīn24:31)看來Kànlái,大患難dàhuànnàn頭tóu一yí個gè階段jiēduàn結束jiéshù後hòu,仍réng在zài地dì上shang的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú會huì在zài哈米吉多頓Hāmǐjíduōdùn大戰dàzhàn爆發bàofā前qián的de某mǒu個gè時間shíjiān升天shēngtiān。這Zhè修正xiūzhèng了le《守望台Shǒuwàngtái》1990年nián10月yuè15日rì刊kān30頁yè「讀者來函Dúzhěláihán」的de解釋jiěshì。

c 11段duàn:見Jiàn《守望台Shǒuwàngtái》1995年nián10月yuè15日rì刊kān18-28頁yè。

d 12段duàn:見Jiàn路加福音Lùjiā Fúyīn21:28對duì同tóng一yí件jiàn事shì的de記載jìzǎi。

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