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  • 《守》16 8月 8-12頁
  • 婚姻制度的起源和目的

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  • 婚姻制度的起源和目的
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守望台宣揚耶和華的王國-2016年(研讀版)
《守》16 8月 8-12頁
亞當和夏娃在伊甸園裡

婚姻Hūnyīn制度zhìdù的de起源qǐyuán和hé目的mùdì

耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì說shuō:「人Rén獨自dúzì生活shēnghuó不bù好hǎo。我Wǒ要yào為wèi他tā造zào個gè相配xiāngpèi的de助手zhùshǒu。」——創世記Chuàngshìjì2:18

唱詩Chàngshī36,11首shǒu

你Nǐ會huì怎樣zěnyàng回答huídá?

  • 為什麼Wèi shénme說shuō婚姻hūnyīn是shì來自láizì上帝Shàngdì的de恩賜ēncì?

  • 從Cóng亞當Yàdāng到dào耶穌Yēsū的de日子rìzi,有yǒu哪些nǎxiē聖經Shèngjīng記載jìzǎi跟gēn婚姻hūnyīn有關yǒuguān?

  • 基督徒Jīdūtú決定juédìng是否shìfǒu要yào結婚jiéhūn時shí應該yīnggāi考慮kǎolǜ什麼shénme?

1,2.(甲Jiǎ)婚姻Hūnyīn制度zhìdù是shì怎麼zěnme開始kāishǐ的de?(乙Yǐ)第Dì一yī對duì夫妻fūqī可以kěyǐ從cóng他們tāmen的de結合jiéhé明白míngbai什麼shénme?(見Jiàn課文kèwén開頭kāitóu的de圖片túpiàn)

婚姻Hūnyīn是shì人生rénshēng大事dàshì。探討Tàntǎo婚姻hūnyīn的de起源qǐyuán和hé目的mùdì可以kěyǐ幫助bāngzhù我們wǒmen用yòng正確zhèngquè的de觀點guāndiǎn看待kàndài婚姻hūnyīn,並bìng充分chōngfèn享受xiǎngshòu婚姻hūnyīn生活shēnghuó。上帝Shàngdì創造chuàngzào了le第dì一yī個gè男人nánrén亞當Yàdāng後hòu,把bǎ動物dòngwù帶dài到dào亞當Yàdāng面前miànqián,讓ràng他tā為wèi各gè種zhǒng動物dòngwù命名mìngmíng。不過Búguò,亞當Yàdāng沒有méiyǒu「跟gēn他tā相配xiāngpèi的de助手zhùshǒu」,於是yúshì上帝Shàngdì使shǐ亞當Yàdāng沉睡chénshuì,取qǔ了le他tā的de一yì根gēn肋骨lèigǔ造zào了le一yí個gè女人nǚrén,然後ránhòu把bǎ她tā帶dài到dào亞當Yàdāng面前miànqián。(請Qǐng讀dú創世記Chuàngshìjì2:20-24)就Jiù這樣zhèyàng,上帝Shàngdì為wèi人類rénlèi創立chuànglì了le婚姻hūnyīn制度zhìdù。

2 後來Hòulái,耶穌Yēsū重申chóngshēn耶和華Yēhéhuá的de吩咐fēnfù,說shuō:「人Rén要yào離開líkāi父母fùmǔ,從此cóngcǐ與yǔ妻子qīzi廝守sīshǒu,二èr人rén合hé為wéi一體yìtǐ。」(馬太福音Mǎtài Fúyīn19:4,5)上帝Shàngdì用yòng亞當Yàdāng的de肋骨lèigǔ造zào了le第dì一yī個gè女人nǚrén,是shì要yào第dì一yī對duì夫妻fūqī記得jìde,他們tāmen的de關係guānxì非常fēicháng親密qīnmì。上帝Shàngdì也yě要yào他們tāmen廝守sīshǒu終生zhōngshēng,沒有méiyǒu允許yǔnxǔ他們tāmen有yǒu多duō個gè配偶pèiʼǒu或huò跟gēn配偶pèiʼǒu離婚líhūn。

婚姻Hūnyīn怎樣zěnyàng達成dáchéng耶和華Yēhéhuá的de旨意zhǐyì?

3.上帝Shàngdì創立chuànglì婚姻hūnyīn的de一yí個gè重要zhòngyào目的mùdì是shì什麼shénme?

3 亞當Yàdāng有yǒu了le美麗měilì動人dòngrén的de妻子qīzi夏娃Xiàwá後hòu,非常fēicháng開心kāixīn。夏娃Xiàwá是shì亞當Yàdāng「相配xiāngpèi的de助手zhùshǒu」,他們tāmen只要zhǐyào扮演bànyǎn好hǎo妻子qīzi和hé丈夫zhàngfu的de角色juésè,婚姻hūnyīn生活shēnghuó就jiù能néng美滿měimǎn幸福xìngfú。(創世記Chuàngshìjì2:18)上帝Shàngdì創立chuànglì婚姻hūnyīn制度zhìdù的de一yí個gè重要zhòngyào目的mùdì是shì讓ràng人rén可以kěyǐ繁衍fányǎn後代hòudài,遍滿biànmǎn大地dàdì。(創世記Chuàngshìjì1:28)所以Suǒyǐ,兒女érnǚ雖然suīrán愛ài父母fùmǔ,還是háishi會huì離開líkāi父母fùmǔ,和hé配偶pèiʼǒu另lìng組zǔ新xīn的de家庭jiātíng。通過Tōngguò這個zhège方式fāngshì,人類rénlèi能néng按àn上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì遍滿biànmǎn整個zhěnggè地球dìqiú,將jiāng全quán地dì開拓kāituò成chéng樂園lèyuán。

4.亞當Yàdāng夏娃Xiàwá做zuò了le什麼shénme,使shǐ他們tāmen的de關係guānxì受shòu到dào衝擊chōngjī?

4 第Dì一yī對duì男女nánnǚ亞當Yàdāng夏娃Xiàwá沒有méiyǒu好好hǎohǎo運用yùnyòng自由意志zìyóu yìzhì,反而fǎnʼér違抗wéikàng耶和華Yēhéhuá的de吩咐fēnfù,結果jiéguǒ使shǐ夫妻fūqī關係guānxì受shòu到dào嚴重yánzhòng衝擊chōngjī。「最初Zuìchū的de蛇shé」魔鬼móguǐ撒但Sādàn欺騙qīpiàn夏娃Xiàwá,讓ràng她tā以為yǐwéi吃chī了le「辨識善惡樹biànshí shàn’è shù」的de果子guǒzi就jiù可以kěyǐ得到dédào特別tèbié的de能力nénglì,能néng辨識biànshí善shàn惡è。在Zài這zhè件jiàn事shì上shang,夏娃Xiàwá不bù尊重zūnzhòng亞當Yàdāng是shì一家之主yìjiāzhīzhǔ,沒有méiyǒu先xiān跟gēn他tā商量shāngliang。亞當Yàdāng也yě沒有méiyǒu服從fúcóng耶和華Yēhéhuá,反而fǎnʼér吃chī了le夏娃Xiàwá給gěi他tā的de果子guǒzi。(啟示錄Qǐshìlù12:9;創世記Chuàngshìjì2:9,16,17;3:1-6)

5.亞當Yàdāng和hé夏娃Xiàwá的de回應huíyìng給gěi我們wǒmen什麼shénme警惕jǐngtì?

5 上帝Shàngdì要yào亞當Yàdāng夏娃Xiàwá解釋jiěshì事情shìqing發生fāshēng的de原因yuányīn,亞當Yàdāng把bǎ責任zérèn都dōu推tuī到dào夏娃Xiàwá身上shēnshang,說shuō:「是Shì你nǐ賜cì給gěi我wǒ的de女人nǚrén把bǎ那nà棵kē樹shù上shang的de果子guǒzi給gěi我wǒ,我wǒ就jiù吃chī了le。」夏娃Xiàwá又yòu推tuī說shuō是shì因為yīnwèi蛇shé欺騙qīpiàn了le她tā。(創世記Chuàngshìjì3:12,13)這些Zhèxiē理由lǐyóu都dōu是shì藉口jièkǒu,完全wánquán站zhàn不bú住zhù腳jiǎo。亞當Yàdāng夏娃Xiàwá不bù服從fúcóng耶和華Yēhéhuá,被bèi上帝Shàngdì視shì為wéi叛徒pàntú。我們Wǒmen要yào謹記jǐnjì他們tāmen可悲kěbēi的de下場xiàchǎng!要Yào有yǒu幸福xìngfú美滿měimǎn的de婚姻hūnyīn,夫妻fūqī雙方shuāngfāng都dōu必須bìxū盡jìn本分běnfèn、服從fúcóng耶和華Yēhéhuá才cái行xíng。

6.請Qǐng解釋jiěshì創世記Chuàngshìjì3:15。

6 撒但Sādàn在zài伊甸園Yīdiànyuán欺騙qīpiàn夏娃Xiàwá後hòu,耶和華Yēhéhuá說shuō了le聖經Shèngjīng的de第dì一yī個gè預言yùyán,為wèi人rén帶dài來lái希望xīwàng。(請Qǐng讀dú創世記Chuàngshìjì3:15)預言Yùyán談tán到dào「女人nǚrén的de苗裔miáoyì」會huì消滅xiāomiè第dì一yī個gè反叛fǎnpàn耶和華Yēhéhuá的de靈體língtǐ。我們Wǒmen從cóng這個zhège預言yùyán可以kěyǐ大略dàlüè看kàn出chū,耶和華Yēhéhuá和hé一yí大dà群qún在zài天tiān上shang事奉shìfèng他tā的de正義zhèngyì天使tiānshǐ關係guānxì很hěn密切mìqiè。後來Hòulái聖經Shèngjīng透露tòulù,耶和華Yēhéhuá天tiān上shang的de組織zǔzhī就jiù像xiàng他tā的de妻子qīzi一樣yíyàng,他tā會huì從中cóngzhōng差派chāipài一yí個gè靈體língtǐ去qù「打dǎ碎suì」魔鬼móguǐ。上帝Shàngdì會huì達成dáchéng他tā的de旨意zhǐyì,讓ràng所有suǒyǒu順服shùnfú他tā的de人rén都dōu能néng永遠yǒngyuǎn生活shēnghuó在zài地球dìqiú上shang,享受xiǎngshòu亞當Yàdāng夏娃Xiàwá原本yuánběn擁有yōngyǒu的de福分fúfen。(約翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16)

7.(甲Jiǎ)亞當Yàdāng夏娃Xiàwá反叛fǎnpàn上帝Shàngdì,對duì所有suǒyǒu結婚jiéhūn的de人rén產生chǎnshēng什麼shénme影響yǐngxiǎng?(乙Yǐ)上帝Shàngdì對duì丈夫zhàngfu和hé妻子qīzi有yǒu什麼shénme要求yāoqiú?

7 亞當Yàdāng夏娃Xiàwá反叛fǎnpàn耶和華Yēhéhuá,不僅bùjǐn影響yǐngxiǎng了le彼此bǐcǐ的de關係guānxì,也yě對duì所有suǒyǒu結婚jiéhūn的de人rén造zào成chéng很hěn大dà的de影響yǐngxiǎng。我們Wǒmen今天jīntiān看kàn到dào的de就jiù像xiàng聖經Shèngjīng說shuō的de一樣yíyàng,所有suǒyǒu女人nǚrén懷孕huáiyùn生shēng子zǐ時shí都dōu跟gēn夏娃Xiàwá一樣yíyàng會huì經歷jīnglì痛苦tòngkǔ;妻子qīzi會huì戀慕liànmù丈夫zhàngfu,但是dànshì丈夫zhàngfu會huì轄制xiázhì她們tāmen,有些yǒuxiē丈夫zhàngfu甚至shènzhì會huì苛待kēdài自己zìjǐ的de妻子qīzi。(創世記Chuàngshìjì3:16)上帝Shàngdì要求yāoqiú丈夫zhàngfu行使xíngshǐ領導權lǐngdǎoquán時shí要yào表現biǎoxiàn愛心àixīn,而ér做zuò妻子qīzi的de要yào順服shùnfú丈夫zhàngfu的de領導權lǐngdǎoquán。(以弗所書Yǐfúsuǒshū5:33)夫妻Fūqī雙方shuāngfāng都dōu敬畏jìngwèi上帝Shàngdì而且érqiě互相hùxiāng合作hézuò,就jiù能néng減少jiǎnshǎo摩擦mócā、感情gǎnqíng融洽róngqià。

婚姻Hūnyīn:從Cóng亞當Yàdāng到dào挪亞Nuóyà的de日子rìzi

8.從Cóng亞當Yàdāng到dào挪亞Nuóyà的de日子rìzi,有yǒu哪些nǎxiē聖經Shèngjīng記載jìzǎi跟gēn婚姻hūnyīn有關yǒuguān?

8 亞當Yàdāng夏娃Xiàwá犯罪fànzuì後hòu,上帝Shàngdì沒有méiyǒu馬上mǎshàng把bǎ他們tāmen處死chǔsǐ,他們tāmen繁衍fányǎn了le後代hòudài才cái面對miànduì罪zuì所suǒ帶dài來lái的de死亡sǐwáng。(創世記Chuàngshìjì5:4)他們Tāmen的de長子zhǎngzǐ該隱Gāiyǐn娶qǔ了le一yí個gè親戚qīnqi作zuò妻子qīzi。聖經Shèngjīng首次shǒucì提tí到dào娶qǔ了le兩liǎng個gè妻子qīzi的de人rén,是shì該隱Gāiyǐn的de後代hòudài拉麥Lāmài。(創世記Chuàngshìjì4:17,19)從Cóng亞當Yàdāng的de日子rìzi到dào大洪水dà-hóngshuǐ前qián,地dì上shang只有zhǐyǒu少數shǎoshù人rén崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá,例如lìrú亞伯Yàbó、以諾Yǐnuò和hé挪亞Nuóyà一yì家jiā。在Zài挪亞Nuóyà的de日子rìzi,「上帝Shàngdì的de兒子們érzimen發覺fājué人間rénjiān的de女子nǚzǐ美貌měimào。凡Fán他們tāmen選xuǎn中zhòng的de,他們tāmen都dōu娶qǔ來lái做zuò妻子qīzi」。化身Huàshēn為wéi人rén的de天使tiānshǐ娶qǔ了le人間rénjiān的de女子nǚzǐ為wéi妻qī,這zhè種zhǒng違反wéifǎn自然zìrán的de結合jiéhé產生chǎnshēng了le殘暴cánbào的de後代hòudài,就是jiùshì巨人jùrén。當時Dāngshí在zài地dì上shang的de人rén「作惡多端zuòʼè-duōduān,終日zhōngrì心裡xīnlǐ所suǒ想xiǎng的de,都dōu是shì惡事èshì」。(創世記Chuàngshìjì6:1-5)

9.在Zài挪亞Nuóyà的de日子rìzi,邪惡xiéʼè的de人rén有yǒu什麼shénme結局jiéjú?我們Wǒmen從cóng這個zhège記載jìzǎi學xué到dào什麼shénme?

9 在Zài挪亞Nuóyà的de日子rìzi,上帝Shàngdì降jiàng下xià大洪水dà-hóngshuǐ,消滅xiāomiè了le地dì上shang的de惡人èrén惡事èshì。雖然Suīrán「傳講chuánjiǎng正義zhèngyì的de挪亞Nuóyà」告訴gàosu人rén,上帝Shàngdì即將jíjiāng採取cǎiqǔ毀滅huǐmiè的de行動xíngdòng,但dàn當時dāngshí的de人rén忙於mángyú嫁娶jiàqǔ和hé其他qítā日常rìcháng生活shēnghuó事務shìwù,沒有méiyǒu把bǎ警告jǐnggào放fàng在zài心xīn上shang。(彼得後書Bǐdé Hòushū2:5)耶穌Yēsū指zhǐ出chū,挪亞Nuóyà日子rìzi發生fāshēng的de情況qíngkuàng,在zài我們wǒmen的de日子rìzi也yě會huì發生fāshēng。(請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn24:37-39)在Zài現今xiànjīn這個zhège邪惡xiéʼè制度zhìdù的de終結zhōngjié來lái到dào前qián,上帝Shàngdì王國Wángguó的de好消息hǎo xiāoxi會huì傳chuán遍biàn普天下pǔtiānxià,對duì所有suǒyǒu國族guózú作zuò見證jiànzhèng,但dàn大多數dàduōshù的de人rén都dōu不bú願意yuànyì聽tīng這個zhège好消息hǎo xiāoxi。所以Suǒyǐ我們wǒmen要yào謹記jǐnjì,不bù該gāi讓ràng結婚jiéhūn或huò生兒育女shēngʼér-yùnǚ等děng家庭jiātíng事務shìwù使shǐ我們wǒmen分心fēnxīn,結果jiéguǒ忘記wàngjì耶和華Yēhéhuá的de大日子dàrìzi已經yǐjīng迫在眉睫pòzàiméijié了le。

婚姻Hūnyīn:從Cóng挪亞Nuóyà到dào耶穌Yēsū的de時代shídài

10.(甲Jiǎ)對Duì大多數dàduōshù的de外族人wàizúrén來lái說shuō,什麼shénme行為xíngwéi在zài生活shēnghuó中zhōng很hěn常cháng見jiàn?(乙Yǐ)亞伯拉罕Yàbólāhǎn和hé撒拉Sālā為wèi結jié了le婚hūn的de人rén立lì下xià什麼shénme榜樣bǎngyàng?

10 雖然Suīrán挪亞Nuóyà和hé三sān個gè兒子érzi都dōu只有zhǐyǒu一yí個gè妻子qīzi,但dàn到dào了le族長zúzhǎng時代shídài,很hěn多duō人rén不bú再zài遵行zūnxíng一夫一妻yìfū-yìqī制zhì。對Duì大多數dàduōshù的de外族人wàizúrén來lái說shuō,和hé配偶pèiʼǒu以外yǐwài的de人rén發生fāshēng性行為xìngxíngwéi,在zài生活shēnghuó中zhōng很hěn常cháng見jiàn,這zhè種zhǒng行為xíngwéi甚至shènzhì成為chéngwéi宗教zōngjiào儀式yíshì的de一yí部分bùfen。亞伯蘭Yàbólán(亞伯拉罕Yàbólāhǎn)和hé妻子qīzi撒萊Sālái(撒拉Sālā)聽從tīngcóng上帝Shàngdì的de吩咐fēnfù搬bān到dào迦南Jiānán,那裡nàlǐ的de人rén完全wánquán不bù尊重zūnzhòng婚姻hūnyīn。例如Lìrú,所多瑪Suǒduōmǎ和hé蛾摩拉Émólā的de居民jūmín荒淫無度huāngyín-wúdù、縱容zòngróng下流xiàliú放蕩fàngdàng的de行為xíngwéi,所以suǒyǐ耶和華Yēhéhuá決定juédìng毀滅huǐmiè這zhè兩liǎng座zuò城chéng。不過Búguò,亞伯拉罕Yàbólāhǎn盡jìn一家之主yìjiāzhīzhǔ的de責任zérèn,好好hǎohǎo照顧zhàogù家人jiārén;撒拉Sālā也yě立lì下xià好hǎo榜樣bǎngyàng,順服shùnfú丈夫zhàngfu的de領導權lǐngdǎoquán。(請Qǐng讀dú彼得前書Bǐdé Qiánshū3:3-6)後來Hòulái,亞伯拉罕Yàbólāhǎn要yào兒子érzi以撒Yǐsā娶qǔ崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá的de人rén作zuò妻子qīzi。以撒Yǐsā的de兒子érzi雅各Yǎgè也yě選擇xuǎnzé跟gēn事奉shìfèng上帝Shàngdì的de人rén結婚jiéhūn,後來hòulái他tā的de兒子érzi成為chéngwéi以色列Yǐsèliè十二shíʼèr部族bùzú的de祖先zǔxiān。

11.摩西律法Móxī lǜfǎ怎樣zěnyàng保護bǎohù以色列人Yǐsèlièrén?

11 耶和華Yēhéhuá和hé雅各Yǎgè(以色列Yǐsèliè)的de後代hòudài立約lìyuē後hòu,族長zúzhǎng時代shídài流傳liúchuán下來xiàlái的de婚姻hūnyīn習俗xísú,開始kāishǐ受shòu到dào摩西律法Móxī lǜfǎ約束yuēshù。例如Lìrú,一夫多妻yìfū-duōqī制zhì。摩西律法Móxī lǜfǎ禁止jìnzhǐ以色列人Yǐsèlièrén跟gēn拜bài假神jiǎshén的de人rén結婚jiéhūn,保護bǎohù以色列人Yǐsèlièrén和hé耶和華Yēhéhuá的de關係guānxì。(請Qǐng讀dú申命記Shēnmìngjì7:3,4)如果Rúguǒ夫妻fūqī之zhī間jiān出現chūxiàn嚴重yánzhòng的de問題wèntí,通常tōngcháng會huì交jiāo由yóu長老zhǎnglǎo處理chǔlǐ。要是Yàoshi難題nántí跟gēn懷疑huáiyí配偶pèiʼǒu不忠bùzhōng或huò心xīn生shēng嫉妒jídù有關yǒuguān,也yě有yǒu適當shìdàng的de處理chǔlǐ方法fāngfǎ。律法Lǜfǎ雖然suīrán容許róngxǔ人rén離婚líhūn,但dàn有yǒu條件tiáojiàn限制xiànzhì。比如Bǐrú說shuō,丈夫zhàngfu如果rúguǒ看見kànjiàn妻子qīzi「做zuò了le醜事chǒushì」,可以kěyǐ跟gēn她tā離婚líhūn。(申命記Shēnmìngjì24:1)摩西律法Móxī lǜfǎ沒有méiyǒu明文míngwén規定guīdìng「醜事chǒushì」包含bāohán什麼shénme,但dàn顯然xiǎnrán不bú是shì指zhǐ妻子qīzi犯fàn的de一些yìxiē微小wēixiǎo過失guòshī。(利未記Lìwèijì19:18)

不可Bùkě詭詐guǐzhà背信bèixìn,拋棄pāoqì配偶pèiʼǒu

12,13.(甲Jiǎ)在Zài瑪拉基Mǎlājī的de日子rìzi,有些yǒuxiē人rén怎樣zěnyàng對待duìdài自己zìjǐ的de妻子qīzi?(乙Yǐ)今天Jīntiān,要是yàoshi已婚yǐhūn的de基督徒Jīdūtú跟gēn別人biérén的de配偶pèiʼǒu私奔sībēn,會huì有yǒu什麼shénme後果hòuguǒ?

12 在Zài先知xiānzhī瑪拉基Mǎlājī的de日子rìzi,很hěn多duō猶太人Yóutàirén詭詐guǐzhà背信bèixìn,用yòng各gè種zhǒng藉口jièkǒu跟gēn妻子qīzi離婚líhūn。有些Yǒuxiē人rén也許yěxǔ是shì為了wèile跟gēn年輕niánqīng女子nǚzǐ或huò異教徒yìjiàotú結婚jiéhūn,而ér拋棄pāoqì自己zìjǐ年輕niánqīng時shí所suǒ娶qǔ的de妻子qīzi。到Dào了le耶穌Yēsū的de日子rìzi,有些yǒuxiē猶太人Yóutàirén還是háishi詭詐guǐzhà背信bèixìn,用yòng「各種各樣gèzhǒng-gèyàng的de理由lǐyóu」跟gēn妻子qīzi離婚líhūn。(馬太福音Mǎtài Fúyīn19:3)但Dàn上帝Shàngdì憎恨zēnghèn人rén這樣zhèyàng做zuò。(請Qǐng讀dú瑪拉基書Mǎlājīshū2:13-16)

13 今天Jīntiān,在zài耶和華Yēhéhuá的de子民zǐmín中zhōng,對duì配偶pèiʼǒu詭詐guǐzhà背信bèixìn是shì不bú被bèi允許yǔnxǔ的de。要是Yàoshi已婚yǐhūn的de基督徒Jīdūtú跟gēn別人biérén的de配偶pèiʼǒu私奔sībēn,而且érqiě在zài離婚líhūn後hòu與yǔ外遇wàiyù的de對象duìxiàng結婚jiéhūn,會huì怎樣zěnyàng呢ne?如果Rúguǒ這個zhège犯錯fàncuò的de人rén不bú願意yuànyì悔改huǐgǎi,那麼nàme長老zhǎnglǎo會huì為了wèile保持bǎochí會眾huìzhòng的de潔淨jiéjìng,而ér將jiāng這個zhège人rén開除kāichú。(哥林多前書Gēlínduō Qiánshū5:11-13)這個Zhège人rén想xiǎng要yào重新chóngxīn被bèi會眾huìzhòng接納jiēnà,他tā的de表現biǎoxiàn就jiù必須bìxū「跟gēn悔改huǐgǎi的de心xīn相符xiāngfú」。(路加福音Lùjiā Fúyīn3:8;哥林多後書Gēlínduō Hòushū2:5-10)雖然Suīrán聖經Shèngjīng沒有méiyǒu規定guīdìng詭詐guǐzhà背信bèixìn的de人rén要yào等děng多duō久jiǔ,才cái能néng重新chóngxīn被bèi接納jiēnà為wéi會眾huìzhòng成員chéngyuán,但dàn會眾huìzhòng不bú會huì縱容zòngróng這樣zhèyàng的de事shì。長老Zhǎnglǎo可能kěnéng需要xūyào一yì年nián或huò更gèng久jiǔ的de時間shíjiān來lái觀察guānchá犯錯fàncuò的de人rén,看看kànkan他tā是否shìfǒu真zhēn的de悔改huǐgǎi。就算Jiùsuàn這個zhège人rén已經yǐjīng重新chóngxīn被bèi接納jiēnà為wéi會眾huìzhòng成員chéngyuán,還是háishi要yào「在zài上帝Shàngdì的de審判座shěnpànzuò前qián」,向xiàng上帝Shàngdì交賬jiāozhàng。(羅馬書Luómǎshū14:10-12;請qǐng看kàn《守望台Shǒuwàngtái》1980年nián5月yuè15日rì刊kān30-32頁yè)

基督徒Jīdūtú的de婚姻hūnyīn

14.摩西律法Móxī lǜfǎ達到dádào什麼shénme目的mùdì?

14 摩西律法Móxī lǜfǎ指引zhǐyǐn以色列人Yǐsèlièrén的de生活shēnghuó長cháng達dá1500多duō年nián。律法Lǜfǎ幫助bāngzhù上帝Shàngdì的de子民zǐmín在zài處理chǔlǐ家庭jiātíng和hé其他qítā事務shìwù時shí,謹守jǐnshǒu上帝Shàngdì的de正義zhèngyì標準biāozhǔn;律法lǜfǎ也yě像xiàng監護jiānhù老師lǎoshī,帶領dàilǐng他們tāmen到dào基督Jīdū那裡nàlǐ。(加拉太書Jiālātàishū3:23,24)耶穌Yēsū死sǐ後hòu,上帝Shàngdì廢除fèichú了le摩西律法Móxī lǜfǎ,作zuò了le新xīn的de安排ānpái。(希伯來書Xībóláishū8:6)在Zài新xīn的de安排ānpái之zhī下xià,有些yǒuxiē本來běnlái律法lǜfǎ認可rènkě的de事shì就jiù不bú再zài被bèi允許yǔnxǔ了le。

15.(甲Jiǎ)上帝Shàngdì為wèi基督徒Jīdūtú的de婚姻hūnyīn定dìng下xià什麼shénme標準biāozhǔn?(乙Yǐ)基督徒Jīdūtú如果rúguǒ考慮kǎolǜ離婚líhūn,應該yīnggāi仔細zǐxì想想xiǎngxiang哪些nǎxiē事shì?

15 耶穌Yēsū回答huídá法利賽派Fǎlìsàipài的de問題wèntí時shí說shuō,摩西律法Móxī lǜfǎ通融tōngróng以色列人Yǐsèlièrén跟gēn配偶pèiʼǒu離婚líhūn,但dàn「最初zuìchū可kě不bú是shì這樣zhèyàng」。(馬太福音Mǎtài Fúyīn19:6-8)耶穌Yēsū指zhǐ出chū,上帝Shàngdì最初zuìchū為wèi婚姻hūnyīn定dìng下xià的de標準biāozhǔn,所有suǒyǒu基督徒Jīdūtú都dōu應該yīnggāi遵守zūnshǒu。(提摩太前書Tímótài Qiánshū3:2,12)兩Liǎng個gè人rén結婚jiéhūn後hòu就是jiùshì「一體yìtǐ」不bù該gāi分開fēnkāi,要yào繼續jìxù培養péiyǎng對duì上帝Shàngdì和hé配偶pèiʼǒu的de愛ài,鞏固gǒnggù彼此bǐcǐ的de關係guānxì。如果Rúguǒ不bú是shì因為yīnwèi配偶pèiʼǒu犯fàn淫亂yínluàn,就算jiùsuàn基督徒Jīdūtú夫妻fūqī按照ànzhào法律fǎlǜ辦理bànlǐ了le離婚líhūn手續shǒuxù,也yě不bù能néng再婚zàihūn。(馬太福音Mǎtài Fúyīn19:9)當然Dāngrán,清白qīngbái的de一yì方fāng也yě可以kěyǐ選擇xuǎnzé原諒yuánliàng悔改huǐgǎi的de配偶pèiʼǒu,就jiù像xiàng先知xiānzhī何西阿Héxīʼā原諒yuánliàng淫亂yínluàn的de妻子qīzi歌篾Gēmiè一樣yíyàng。類似Lèisì地dì,以色列人Yǐsèlièrén在zài屬靈shǔlíng的de意義yìyì上shang對duì耶和華Yēhéhuá不忠bùzhōng,他們tāmen悔改huǐgǎi後hòu耶和華Yēhéhuá也yě對duì他們tāmen表現biǎoxiàn莫大mòdà的de慈悲cíbēi。(何西阿書Héxīʼāshū3:1-5)另外Lìngwài,如果rúguǒ一yí個gè人rén明明míngmíng知道zhīdào配偶pèiʼǒu犯fàn了le淫亂yínluàn,卻què選擇xuǎnzé繼續jìxù跟gēn犯罪fànzuì的de配偶pèiʼǒu發生fāshēng性關係xìngguānxì,就jiù表示biǎoshì原諒yuánliàng了le配偶pèiʼǒu,不bù能néng用yòng聖經Shèngjīng認可rènkě的de理由lǐyóu跟gēn配偶pèiʼǒu離婚líhūn。

16.對於Duìyú保持bǎochí單身dānshēn,耶穌Yēsū怎麼zěnme說shuō?

16 耶穌Yēsū指zhǐ出chū除非chúfēi配偶pèiʼǒu淫亂yínluàn,否則fǒuzé真zhēn基督徒Jīdūtú不bù能néng跟gēn配偶pèiʼǒu離婚líhūn。然後Ránhòu耶穌Yēsū說shuō有些yǒuxiē人rén能néng接受jiēshòu單身dānshēn的de生活shēnghuó,把bǎ這zhè種zhǒng生活shēnghuó看作kànzuò上帝Shàngdì的de恩賜ēncì。(馬太福音Mǎtài Fúyīn19:10-12)今天Jīntiān,很hěn多duō基督徒Jīdūtú為了wèile專心zhuānxīn為wèi耶和華Yēhéhuá服務fúwù,選擇xuǎnzé不bù結婚jiéhūn,真zhēn的de值得zhídé稱讚chēngzàn。

17.基督徒Jīdūtú決定juédìng是否shìfǒu要yào結婚jiéhūn時shí應該yīnggāi考慮kǎolǜ什麼shénme?

17 一Yí個gè人rén要yào不bu要yào結婚jiéhūn,取決qǔjué於yú他tā能néng不bu能néng培養péiyǎng獨身dúshēn的de恩賜ēncì。使徒Shǐtú保羅Bǎoluó鼓勵gǔlì基督徒Jīdūtú保持bǎochí單身dānshēn,可是kěshì他tā也yě說shuō:「既然Jìrán淫亂yínluàn流行liúxíng,男人nánrén該gāi各gè有yǒu自己zìjǐ的de妻子qīzi,女人nǚrén也yě該gāi各gè有yǒu自己zìjǐ的de丈夫zhàngfu。」又Yòu說shuō:「他們Tāmen如果rúguǒ不bù能néng自制zìzhì,就jiù應該yīnggāi結婚jiéhūn,因為yīnwèi與其yǔqí慾火yùhuǒ焚fén身shēn,不如bùrú結婚jiéhūn好hǎo了le。」結婚Jiéhūn可以kěyǐ避免bìmiǎn人rén因為yīnwèi性慾xìngyù高漲gāozhǎng而ér犯fàn下xià淫亂yínluàn或huò手淫shǒuyín等děng行為xíngwéi,但dàn即使jíshǐ基督徒Jīdūtú想xiǎng要yào結婚jiéhūn,也yě該gāi考慮kǎolǜ自己zìjǐ是否shìfǒu太tài年輕niánqīng,因為yīnwèi使徒shǐtú保羅Bǎoluó說shuō:「人Rén如果rúguǒ認為rènwéi自己zìjǐ不宜bùyí保持bǎochí獨身dúshēn,又yòu過guò了le年華niánhuá方fāng盛shèng的de時期shíqī,認為rènwéi應該yīnggāi結婚jiéhūn,就jiù可以kěyǐ隨suí自己zìjǐ的de心願xīnyuàn去qù做zuò,這zhè不bú是shì犯罪fànzuì,只管zhǐguǎn結婚jiéhūn好hǎo了le。」(哥林多前書Gēlínduō Qiánshū7:2,9,36;提摩太前書Tímótài Qiánshū4:1-3)儘管Jǐnguǎn如此rúcǐ,年輕人niánqīngrén也yě不bù該gāi只是zhǐshì為了wèile性慾xìngyù旺盛wàngshèng的de理由lǐyóu就jiù很hěn快kuài結婚jiéhūn,因為yīnwèi他tā可能kěnéng還hái不bù成熟chéngshú,無法wúfǎ負fù起qǐ婚姻hūnyīn的de種種zhǒngzhǒng責任zérèn。

18,19.(甲Jiǎ)基督徒Jīdūtú的de婚姻hūnyīn可以kěyǐ怎樣zěnyàng有yǒu好hǎo的de開始kāishǐ?(乙Yǐ)下Xià一yì篇piān課文kèwén會huì談談tántan什麼shénme?

18 基督徒Jīdūtú的de婚姻hūnyīn可以kěyǐ怎樣zěnyàng有yǒu好hǎo的de開始kāishǐ呢ne?男女Nánnǚ雙方shuāngfāng都dōu該gāi已經yǐjīng獻身xiànshēn給gěi耶和華Yēhéhuá而且érqiě全心全意quánxīn-quányì地de愛ài他tā,他們tāmen也yě應該yīnggāi因為yīnwèi深愛shēnʼài對方duìfāng所以suǒyǐ願意yuànyì共度gòngdù一生yìshēng。基督徒Jīdūtú按照ànzhào聖經Shèngjīng的de吩咐fēnfù「跟gēn主zhǔ裡lǐ的de人rén」結婚jiéhūn,耶和華Yēhéhuá一定yídìng會huì賜cì福fú給gěi他們tāmen。(哥林多前書Gēlínduō Qiánshū7:39)結Jié了le婚hūn的de基督徒Jīdūtú一定yídìng會huì同意tóngyì,惟有wéiyǒu聖經Shèngjīng的de原則yuánzé能néng幫助bāngzhù他們tāmen擁有yōngyǒu幸福xìngfú美滿měimǎn的de婚姻hūnyīn。

19 在Zài「最後zuìhòu的de日子rìzi」的de最後zuìhòu階段jiēduàn,很hěn多duō人rén都dōu表現biǎoxiàn出chū危害wēihài婚姻hūnyīn的de思想sīxiǎng態度tàidù。(提摩太後書Tímótài Hòushū3:1-5)下Xià一yì篇piān課文kèwén會huì談談tántan,有yǒu哪些nǎxiē聖經Shèngjīng原則yuánzé可以kěyǐ幫助bāngzhù基督徒Jīdūtú應付yìngfu這些zhèxiē問題wèntí。耶和華Yēhéhuá知道zhīdào我們wǒmen的de需要xūyào,他tā通過tōngguò聖經Shèngjīng幫助bāngzhù我們wǒmen,讓ràng我們wǒmen能néng享受xiǎngshòu幸福xìngfú快樂kuàilè的de婚姻hūnyīn生活shēnghuó,繼續jìxù行走xíngzǒu在zài通tōng往wǎng永生yǒngshēng的de道路dàolù上shang。(馬太福音Mǎtài Fúyīn7:13,14)

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