你為什麼信賴君王耶穌基督？
他是誰呢？他如何有異於其他的統治者呢？
這世代有盈千累萬信賴阿多夫·希特勒的人方從夢中痛苦地驚醒過來。其他將希望寄託在共產黨領袖或獨裁者例如貝朗，特魯希羅等人身上的人亦唯有在懊悔和失望。事實上在第二次世界大戰期間整個西方的世界都信賴那些向人提倡四種自由的人，就是:言論自由，信仰自由，免於匱乏的自由和免於恐懼的自由，可是這四種自由在今日這個世界比在第二次世界大戰爆發之前更加缺乏，而且人類的希望，甚至第一次世界大戰會為世界帶來平等和安全的希望也幻滅成空。
人類自從開始依靠和仰賴人為的統治者以至今日，一直都遭遇到這些經歷。因此古代受上帝感示的詩篇作者的訓示非常適用在今日:「你們不要倚靠君王，也不要依靠世人；他一點不能幫助，他的氣一斷，就歸回塵土，他所打算的，當日就消滅了。」——詩篇146:3,4。
但是有一個例外；有一個君王是我們可以寄以希望的。然而這不算是真正的例外，因為在今日他已不是「世人。」他遠較那些醒悟而信賴他的人高超，他遠超過人類的愚蠢得可憐的想像，他是上帝所膏立的人類統治者，聖經預言「外邦人都要仰望他的名」是指他而言，他就是耶穌基督。——馬太福音12:21；以賽亞書42:4。
為什麼你會信賴耶穌基督呢？因為他的天父耶和華上帝已經將「天上地下」所有的權柄賜給他。無論他要做什麼，他都有能力去做而不會受阻礙。再者，他不會由於「歸回塵土」而要終止他的統治。這是絕無疑問的，因為他雖然死過一次，但是現在他「又活了直到永永遠遠。」他不是一個普通的統治者，而是聖經所寫及的「萬王之王，萬主之主，就是［萬王萬主中］獨一不死」的，因此他不會屈服於死亡之下。——馬太福音28:18；啟示錄1:18；提摩太前書6:15,16。
這個永遠不死，並且得到天父的一切權柄的統治者會使我們非常敬畏他，然而不是單為他在實行公義的原則，不自私的愛，權力和不死方面的卓越。世上有許多統治者都剝削他們的人民，而他則剛相反，他為他的子民而赤貧，受苦甚至犧牲生命。正如他說:「人子來不是要受人服事，乃是要服事人。並且要捨命作許多人的贖價。」他的一個門徒告訴我們，這個統治者耶穌基督「虛己，」犧牲他的神子的形象，而「取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在［受苦柱］上。」還有人可以比他更愛護他的人民嗎？無疑他就是你所依賴的君王和統治者！——馬太福音20:28；腓立比書2:7,8。
一個歷史人物
關於這點，也許有人會說，這是一個多麼美麗的夢！但願它是真的就好了！可是有什麼證據證明聖經所說及耶穌基督真正是上帝的兒子呢？因此，有些人甚至否認耶穌基督是一個曾經生存世上的歷史人物。
但是不要以此為怪，因為當動人的真理出現時很少沒有人不懷疑它的。至於對耶穌基督存在的懷疑，唯有那些已懷有一種先入為主的成見的人才以為不會有這樣的人，他們於是對一切證明基督是歷史上一個擁有如此地位的人底證據都充耳不聞。事實上，那些比這些問題的分析更偏激的寫作也很難證明耶穌基督不是一個歷史的人物。
首先在記載耶穌生平的福音書便含有許多真理的特徵。它們證明記載耶穌生平的重要作者，他的門徒的記載是完全坦誠無偽的，甚至連諂媚他們也沒有。若有人對他們的記載有懷疑，他只應歸咎於作者似乎有不純正的動機，企圖欺騙他們的後人。
證明耶穌的存在不是僅賴於四福音的記載。研究這些事情的權威學者絕不會懷疑使徒保羅寫給羅馬人和哥林多人載於《基督教希臘文聖經》的書信，而這些書信對於耶穌存在的主要原因毫不懷疑。無可置疑地，使徒保羅是一個聰明人和虔誠的信徒。他相信耶穌基督是上帝的兒子，他放棄他在猶太國中一席崇高的地位而寧願成為耶穌基督的受猛烈逼害的門徒。哥林多後書11:22-33；加拉太書1:13,14。
此外，早期的《他密經》也有關於耶穌的記載，據其大要，一個猶太學者克勞斯那在他的《拿撒勒人耶穌》中說:「我們沒有理由（好像十八世紀和我們現代的某些學者一樣）懷疑耶穌的存在和福音書所描述的他的普通性格。」而且，「多多地懷疑對觀福音書的歷史真實性會使我們不可能更廣泛地研究猶太教在第二聖殿期間的所有分支。」
同時我們在猶太歷史學家約瑟弗斯的《猶太人的生活和風俗》第二十卷第IX章第一段亦找到些有關的資料，那裡說大祭司阿南那斯「招集最高參議院的法官將他們帶到被稱為基督的耶穌的弟兄雅各面前。」這些資料是無可挑剔的。同時異教羅馬的歷史家塔希特斯在他的《年鑑》第15卷第44段也證明這點。他在談及基督徒的被逼害時說:「始創者的名字，其一稱為基督，在提庇留在位時，總督本丟·彼拉多下令將他處決。」顯然地否認耶穌的實際存在就是「否認歷史的真實性，」正如學者克勞斯那所說。
上帝的兒子
當然，我們不僅相信耶穌基督是一個歷史人物，而且還相信他是希伯來先知們所預言的彌賽亞，又是他和他的門徒所說的上帝的兒子。他是上帝獨一的親生子，這是說在他降生之前和之後沒有其他人是上帝的獨生子嗎？——約翰福音10:29-39。
這問題答案必須是肯定的。不錯，為什麼呢？因為正如我們所讀到的福音書的作者和他自己的說話均證明他具有忠實，坦誠的品格。不特他的使徒彼得對他說，「你是基督，是永生上帝的兒子。」耶穌自己也說:「我是上帝的兒子。」——馬太福音16:16；約翰福音10:36。
使徒彼得明白他所說的，同時不會有人說耶穌的話過於自負，因為他所行的奇跡足以證明他的大能。因此我們讀到他早期的傳道工作說:「耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。……那裡的人把一切害病的，就是害各種疾病的，各樣疼痛的和被鬼附的，癲癇的，癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。」有一次當他的門徒在船中受到一場暴風的威脅時，他「斥責風和海，風和海就大大的平靜了。」於是他的門徒暗問說，「這是怎樣的人？連風和海也聽從他的話了。」這是個怎樣的人呢？絕不是亞當的兒子而是上帝的兒子！另一次他曾把他那死了四日的朋友拉撒路復活。——馬太福音4:23,24；8:23-27；約翰福音11:1-44。
所以這裡的每個理由都足以令你信賴萬王之王耶穌基督。仰望他帶來地上公義的情形。他會以公平對待萬民，終止一切疾病，憂傷，痛苦，死亡，並且使上帝的旨意運行於地上，如同行於天上。——以賽亞書42:1；啟示錄21:4；馬太福音6:10；創世記22:18；加拉太書3:16。
可是信賴他的意思是對他的信心比相信以往真實的證據有更大的信心。你必須實踐你的信心，即是，讓你的信心推動你作某些表現信心的事。正如耶穌的門徒雅各指出，「信心若沒有行為是死的。」藉著上帝在我們今日所給予的幫助來研讀他的道，以學習上帝對你的旨意。與其他同樣渴望認識和遵行上帝旨意的人交往。當你學習的時候，將你所學得的知識實行出來，因為耶穌說:「你們既知道這事，若是去行就有福了。」——雅各書2:26；約翰福音13:17。
你若信賴君王耶穌基督，你便永遠不會失望，而且可以期望得享在他永遠統治時的種種幸福。正如上帝的道所應許的:「義人必承受地土，永居其上。」——詩篇37:29。