留心提防巫術的危險

「為什麼巫術是危險的？你怎樣可以保護自己免受其害呢？」

你會把手放在火爐上，看看它是否熱到足以灼傷你嗎？如果你在口渴時看見一個黑色的樽裝著某種液體，你會冒險喝些少而希望它會對你有益嗎？

也許你會說:「這樣行自然是不合理的。」以各種不同的方式涉足巫術也是一樣。這種涉足不但不合理，而且十分危險。事實上這甚至可以比用手摸火爐或喝有毒的液體更危險。

為了這緣故，在很久以前上帝吩咐他的百姓，說:「你們中間……不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的，都為耶和華的所憎惡。」——申命記18:10-12。

那末為什麼有這麼多人涉足於巫術呢？原因之一無疑是他們所隸屬的宗教組織沒有教導他們認識上帝的道對這件事的看法，也沒有將他們的注意力指向聖經。

求助巫術的原因

在波多黎各，有人曾向許多當地的人詢問為什麼他們向占卜家、相命家、通符咒的人及其他聲稱有行巫術力量的人求助。他們的答案表明大多數的人都為了自私的原因或物質利益而這樣行。他們希望藉此得到好處。

例如有時一個人求助於巫師是因為他有病而想獲得醫治。有些人則恐怕他們的配偶不忠實，於是往見巫師，請求巫師以符咒制住不忠實的配偶。還有些人是為了生意成功或解除困難。在另一方面，有些人求問巫師僅是為了好奇。在上帝看來，一個人沒有任何正當的原因去求教巫師。——加拉太書5:19-21。

招魂經驗

巫術真正有實效嗎？它可以產生任何結果或影響嗎？

顯然有一個勢力強大的來源與巫術有關。相命家、靈媒和其他巫師無疑曾造成一些超自然的影響。若不然，世界的領袖們就不會經常求教他們了。例如美國一位相命家珍·迪生便時常有顯貴人物向她求教。

不久之前，聖公會的前任主教詹姆士·派克（現已逝世）曾為了與他死去的兒子聯絡而求助於靈媒。在《展望》雜誌1968年十一月十一日刊，派克報導所得到的結果。當他在英國往見靈媒時，有一次南方大教堂的副堂長約翰·培斯希根也在場。以下是派克說他與兒子詹姆所作談話的一部分:

「『多謝你，詹姆，』我回答說。『……我會打電話給你母親將現在這裡的情形告訴她。』

「『很好，』對方回答。『我想她知道——知道我真正愛她——知道我是活著的。』

「『她相信這點，詹姆，』我安慰地回答。『她一向都相信。我想順帶問一問，關於你的新環境:你……很孤單抑或——』

「『我周圍有很多人，好像用手舉起我，』聲音回答說——停了一會之後，『我以前非常不快樂，直至我可以讓你知道為止。』」

派克往見巫師所得到的這段談話使他對這件事深信不疑。「考慮過一切之後，」他說，「我感到這整件事足以確定死了的人是繼續活著的。」其他許多有過類似的招魂經驗的人都獲得同樣的結論。

為什麼巫術是危險的

但是可能有人問:「求助於巫師有什麼不對呢？為什麼上帝的道指責所有的巫術呢？例如試圖與死去的親人交談有什麼不對呢？」

這樣行之所以不對及危險是因為它使人受到鬼魔的影響。其實巫術乃是與邪靈發生接觸。邪靈迷惑人的一個普通方法就是對人說話，不是藉著靈媒就是藉著來自隱形領域的「聲音。」這些「聲音」裝作已故親人或善良的鬼靈之狀。但是「求問死者」就等於與鬼魔交通。——申命記18:11;啟示錄21:8。

可是，一個人可能像派克主教一樣相信與他交談的乃是他已故的親人。但是這根本不可能，因為死人是沒有知覺的。聖經強調說:「活著的人知道必死;死了的人毫無所知，……在你所必去的陰間［墳墓］，沒有工作、沒有謀算、沒有知識、也沒有智慧。」人死後他的「魂」絕不會活下去，反之聖經指示他的「魂」已死了:「犯罪嘅靈魂定必要死。」——傳道書9:5,10;以西結書18:4，《廣東話聖經》。

既然死人是沒有知覺的，他們自然不能與生者交談。因此涉足巫術的人就使自己受到邪靈的影響了。所以上帝有很好理由警告他的子民遠避各種巫術。聖經吩咐人避開任何與巫術有關的人或物。千萬不要將這個命令一笑置之。（以弗所書6:11-18）受鬼魔影響是一件可怕的事。這可以導致永久的傷害和死亡。

留意危險的徵象

為了避免受鬼魔所影響，認出危險的徵象是很重要。首先，明智之舉是檢討一下你所信的宗教的道理。它教人相信死者仍然有知覺，所以與死者交談是可能的嗎？若然，就要脫離這個宗教！正如你剛才讀過的經文指出，這樣的宗教並沒有以真理教人。你若相信這種謬誤的道理，那末到你有需要或感覺悲哀時，你便可能求助於巫術而設法與你相信仍然活著的死者交談了。

同時也要留意一些似乎無害、但卻可以使人受鬼魔影響的習俗。例如在波多黎各有許多人將一道驅邪符戴在新生嬰兒的臂上或手腕上。它稱為「Piedra de Azabache,」通常作一隻小手的形象，據說目的是在阻擋「凶眼」。波多黎各有許多人所遵守的另一種習俗是在花園裡築一座小屋，以住宿、食物和水招待鬼靈。他們認為這樣行會使他們的家庭免受鬼靈騷擾。可是這些習俗是涉及巫術的，所以我們絕不應該與它們有關。它們會使人受到鬼魔的影響。

此外，明智的作法是留心找出家裡顯然與巫術有關的東西，然後把它們毀掉。最近有一對年青夫婦在開始與耶和華見證人研究聖經時受到鬼魔騷擾。這家的主婦習慣在家裡聽見聲音和看見形象。他們一開始研究聖經便聽到一個小鈴響起來，然後鈴聲愈來愈響，以致他們無法研究聖經。由於這家人一向均涉足巫術，見證人遂提議他們在家裡仔細搜出所有鬼魔可以藉之進入他們家裡的東西。他們雖然這樣行，卻仍然受到騷擾。

後來有一日，丈夫留意到妻子頸上所戴的項鍊掛著一枚屬於她祖母的結婚戒指，而她祖母是一個巫師。他們於是駕車到海邊將戒指拋入水中。那一剎那他們兩人多麼驚奇！因為他們一將戒指拋出便有一個聲音喊道，「唉哎……呀……呀，」直至戒指最後落入水中。聲音才靜下來。

現在這對夫婦便獲得安寧了。他們可以研究聖經和參加基督徒的聚會，而一切都很平靜。這個經驗充分說明在遇到這種困難時，將與巫術有關的所有東西除去是很重要的。

擺脫縛束及保持自由

一個人怎樣可以擺脫鬼魔的影響呢？你若受到鬼魔襲擊，你應該怎樣行呢？

首先要記得耶穌教門徒在禱告中所說的話:「救我們脫離惡者。」（馬太福音6:13）是的，要歸向耶和華上帝，仰賴他和他的道指引。要研究上帝的道聖經，然後將聖經的原則應用在你的生活上。要保持積極和提高警覺，採取門徒雅各所推薦的行動:「務要抵擋魔鬼。」——雅各書4:7。

使徒保羅也同意這種「抵擋」的行動，所以吩咐我們:「要穿戴上帝所賜的全副軍裝就能抵擋魔鬼的詭計;因為我們［是與］……天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（以弗所書6:11,12）一個穿上軍裝的人自然期望作戰。他絕不可以在酣睡中沉睡，反之他必須保持警覺。不然，他便可能被敵人戰敗了。

有時甚至一些自稱為基督徒的人也以為他們受到如此周密的保護以致他們不會受到鬼魔的襲擊。可是這是危險的想法。撒但和他的鬼魔特別喜歡向上帝的僕人發動攻擊。（啟示錄12:17）所以我們永不應該疏於防範，反之，務要時時刻刻「抵擋。」鬼魔的攻擊。

波多黎各一個小鎮中發生於一家人身上的事可以作為我們的鑑戒。有一段時候他們受到鬼魔襲擊，這使他們非常苦惱。窗門會自開自閂，全屋到處發生怪聲，小孩子醒來時發生臂上有牙痕，彷彿曾被走獸含在口裡一般。但是後來耶和華見證人與這家人建立了一個聖經研究。當這家人開始穿上「上帝所賜的全副軍裝」時，鬼魔的影響遂消失了。

大約過了一年之後，他們家裡一切都很寧靜。後來有一晚當這家人參加完小組研經班回家後，父親將聖經和書本放在桌上，說:「現在我們已得到真理，我們自由了。現在讓我們看看鬼魔還能把我們怎樣。」

父親差不多一說完書本便四處亂飛。後來書本飛回桌上，聖經則落在近門口處。但是書本再次開始飛起。由於在屋間找不到聖經，他們便打開門看看是否在屋外面。它竟然在石階上！然後他們聽到尖叫聲由女兒的睡房發出。他們發現她差不多被扼死，她頸上被她的睡衣箍緊！結果這家人不得不到一個耶和華見證人傳道員的家裡暫避一時。

這個父親犯了多麼大的錯誤！他沒有抵擋鬼魔，反而揶揄他們，結果鬼魔接受了他的挑戰。千萬不要過度自信。要繼續祈求耶和華「救你脫離惡者。」要仰望耶和華為你的避難所。——箴言18:10。

另一個脫離了巫術的影響，但卻患了半身不遂之症。沒有醫生可以治癒他。可是見證人留意到他作聖經演講時使用鬼魔崇拜的東西去說明他的論點。這些東西與他的病有關嗎？是的，因為這些東西一被除去，這個基督徒傳道員便開始復元了。

這些例子豈不是強調我們須要提防巫術的危險嗎？千萬不要自愚。巫術牽涉到與邪靈的接觸。為了這緣故，全能的上帝警告他的子民嚴防一切巫術。

你想受到鬼魔所影響嗎？若不想，就要提防巫術的危險！不要與任何與巫術有關的人或物發生接觸。要穿上基督徒的全副軍裝。經常與上帝的子民，他的真正見證人交往。這樣你便會獲得保護不受邪惡的靈體所侵害。