第七章
家裡有個反叛青年嗎？
1,2. （甲）耶穌用什麼喻例去說明猶太宗教領袖的悖逆不忠？（乙）從耶穌所說的喻例，我們獲知關於年輕人的什麼事實？
耶穌臨終前幾天，他向一群猶太宗教領袖提出一個發人深省的問題。他說：「你們認為怎樣？一個人有兩個孩子。他來對第一個說，『孩子，今天你到葡萄園去工作吧。』這個回答說，『主啊，我去』，卻沒有去。父親來對第二個孩子說同樣的話。這個回答說，『我不去。』後來他後悔，就去了。這兩個孩子，哪一個實行父親的旨意呢？」猶太領袖們回答說：「後一個。」——馬太福音21:28-31。
2 耶穌的這個喻例正好道出猶太領袖們的悖逆不忠。像第一個兒子一樣，他們聲言會遵行上帝的旨意，但卻口是心非。然而，許多父母不難看出，這個喻例顯示耶穌對家庭生活十分熟悉。正如耶穌清楚表明，要了解年輕人的想法，或者猜度他們的意向，時常絕非易事。一個少年人在青春期可能曾引起不少難題，可是長大後卻成為一個做事認真，深受尊重的人。因此，在討論青少年反叛的問題時，我們應該把這件事實謹記在心。
怎樣才算是反叛青年？
3. 父母為什麼不應該輕率地把兒女視為反叛青年？
3 有關青少年公開忤逆父母的事例，你也許時有所聞。也許甚至在你認識的家庭中，也有些桀驁不馴的年輕子女。可是，要知道一個孩子是否已變得反叛成性並不容易。另一方面，令人費解的是，何以有些孩子反叛性很強，其他的卻很聽話；有時甚至在同一個家庭裡也有這種情形出現。父母若發覺某個孩子正變成十足的反叛青年，他們應該怎樣應付呢？若要解答這個問題，我們必須先談談怎樣才算是反叛青年。
4-6. （甲）怎樣才算是反叛青年？（乙）青少年子女如果偶爾不聽勸教，父母應該把什麼事謹記在心？
4 簡單來說，反叛青年是指一個蓄意並持續對較高權威表現蔑視、頑抗態度的年輕人。固然，「愚蒙迷住孩童的心。」（箴言22:15）因此，所有孩子都會有時抗拒父母或其他方面的權威。青少年的身體和感情正在成長階段（青春期），他們更會有這種傾向。人生的任何轉變都會產生壓力，而青春期正是一切都在改變的時期。你家中的少男少女正從童年時代踏上成人的階段。因此，有些父母發覺跟青春期的子女相處特別困難。很多時，父母本能地試圖拖慢這段過渡期，但年輕子女卻渴望加快這項轉變。
5 反叛青年公然擯棄父母的價值標準。然而要記得，孩子若偶爾不聽勸教，並不表示他已變成一個反叛青年。談到屬靈的事，有些孩子起初也許對聖經真理興趣不大，或甚至毫無興趣，可是他們不一定是反叛青年。父母們不應輕率地把兒女歸入某個類型。
6 那末，是不是所有年輕人在青春期都會違抗父母的權威呢？絕不然。事實上，證據看來顯示，只有少數青少年表現強烈的反叛精神。然而問題是，如果孩子真的桀驁不馴、不服管教又怎樣？這種反叛精神究竟是由什麼促成的？
反叛的成因
7. 受撒但操縱的世界可以怎樣助長孩子的反叛精神？
7 青少年反叛的一個主要成因是世界那種受撒但控制的環境。「全世界都伏在邪惡者的勢力下。」（約翰一書5:19）在撒但的操縱下，這個世界產生了一種有害的文化，是基督徒必須抗拒的。（約翰福音17:15）跟以往比較，這種文化正變得越來越粗鄙、危險，也充斥著更多歪風陋習。（提摩太後書3:1-5,13）父母若未能對子女循循善誘、給他們所需的警戒和保護，年輕人就會很容易受那「在不服從的眾子身上發揮作用的靈」所支配。（以弗所書2:2）與此有關的是同儕壓力。聖經說：「和愚昧人作伴的，必受虧損。」（箴言13:20）同樣，人如果跟一些充滿世界精神的人為伍，自然難免受這種精神所影響。因此，年輕人必須不斷獲得幫助，才能體會到服從敬神原則才是最佳生活方式的基礎。——以賽亞書48:17,18。
8. 什麼因素可以導致孩子產生叛逆的傾向？
8 促成反叛的另一個因素可能與家庭氣氛有關。舉例說，父母一方若酗酒，吸毒或以強暴方式對待配偶的話，年輕人對人生的看法就可能受到歪曲。甚至在比較平靜的家庭裡，如果兒女覺得父母不關心他們，也可以引發反叛的行徑。然而，青少年的反叛並不總是由外在因素促成的。事實上，有些父母雖然按照敬神的原則教養子女，並且盡量保護兒女免受周遭世界的不良影響，兒女卻仍然拒絕接受父母的價值觀。為什麼呢？原因可能與人類難題的另一個根源——人本身的不完美——有關。保羅說：「罪通過一個人［亞當］進了世界，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，因為所有人都犯了罪。」（羅馬書5:12）亞當是個自私的叛徒，把一份害人的遺產傳給他所有的後代。跟人類的始祖一樣，有些年輕人蓄意揀選反叛的途徑。
以利放縱兒子，羅波安壓制人民
9. 在教養兒女方面，哪兩種極端方式都可能導致孩子反叛？
9 導致青少年反叛的另一個因素是，父母們在教養兒女方面未能持有平衡的觀點。（歌羅西書3:21）有些認真、盡責的父母對子女嚴加限制和管教。其他父母則放縱子女，沒有提供任何指引去保護毫無經驗的孩子。不錯，在這兩個極端之間採取中庸之道並不容易。況且，兒女也各有不同的需要。有些孩子可能需要較多的看管和督導。無論如何，聖經裡的兩個例子足以說明，在管教兒女方面，過度縱容放任和過度嚴格管束都是危險的。
10. 以利雖然很可能是個忠於職守的大祭司，卻何以不是個稱職的父親？
10 身為人父的以利是古代以色列國的大祭司。他在聖殿服務了40年，無疑很熟悉上帝的律法。以利很可能在履行日常的祭司職務方面相當盡責，甚至曾盡力教導他的兩個兒子——何弗尼和非尼哈——認識上帝的律法。可是，以利卻過度縱容兒子。何弗尼和非尼哈都任職祭司，然而他們卻是無惡不作的「無賴」，只知滿足自己的貪念和不道德的慾望。雖然他們公然在聖殿做一些可恥的醜事，以利卻沒有勇氣把他們革職。他只是向他們稍加責備就算了。以利既然縱容兒子行惡，這表明他其實尊榮兒子過於尊榮上帝。結果，他的兒子背棄了上帝的純真崇拜，為以利全家招致大禍。——撒母耳記上2:12-17,22-25,29；3:13,14；4:11-22。
11. 父母可以從以利的前車之鑑學得什麼教訓？
11 誠然，這些事發生時，以利的兒子已經是能夠自立的成年人；可是這段歷史清楚說明，如果父母對兒女疏於管教，可以造成多大危險。（請參閱箴言29:21。）有些父母誤把放縱兒女視為愛心的表現，以致未能為子女定下清晰明確、首尾一貫、合情合理的規定，更沒有切實執行。甚至子女行事與敬神原則相背，他們也沒有憑著愛心加以管教。兒女既然可以為所欲為，最後就對父母或任何形式的權威都乾脆不予理會了。——請參閱傳道書8:11。
12. 羅波安在行使權威方面犯了什麼錯誤？
12 羅波安則在行使權威方面走向另一個極端。他是以色列國分裂前的最後一位君王，卻並不是個賢君。當時，由於他的父親所羅門王加於人民身上的重擔，百姓感覺十分不滿。羅波安有表現體恤之心嗎？沒有。人民派出代表，請求他把苛政減輕，但他沒有聽從年長謀士的忠言，反而下令進一步加重人民的負擔。他的傲慢自大迫使北部十個支派憤然反叛，結果把以色列國分裂為二。——列王紀上12:1-21；歷代志下10:19。
13. 父母們應該怎樣做，以免重蹈羅波安的覆轍？
13 父母可以從關於羅波安的聖經記載學得一些重要教訓。他們需要在禱告中「尋求耶和華」，按照聖經原則檢討一下自己教養兒女的方式。（詩篇105:4）傳道書7:7說：「欺壓的事使智慧人心迷意亂。」（《當代聖經》）經過縝密考慮而訂出的規限可以讓年輕人有成長的空間，同時也保護他們免受傷害。可是，兒女不應該在一種過度嚴格，諸多限制的環境下成長，以致他們無法養成適度的自立能力和自信心。父母如果一方面訂立清晰明確的規限，同時讓兒女享有合理的自由空間，大部分青少年子女都不致有強烈的反叛傾向。
滿足基本需要，反叛可以防止
14,15. 對於子女逐漸長大成人，父母應該有什麼看法？
14 雖然父母很高興看見子女由嬰孩長成為大人，但兒女逐漸減少對父母的倚賴而開始自立，卻可能令父母感覺不安。在這段過渡時期，青少年兒女若偶爾看來有點任性固執或不聽勸教，你毋需感到意外。要記住，基督徒父母的目標是要把兒女教養成為成熟、穩定而有責任感的基督徒。——請參閱哥林多前書13:11；以弗所書4:13,14。
15 無論多麼困難，父母必須戒除的一個習慣是，每逢年輕人要求有較大自由，就總是加以峻拒。畢竟，孩子需要以健全的方式長大成為一個能夠自立的人。事實上，有些年輕人年紀雖輕，卻已開始有成年人的觀點。例如，聖經論及年輕的約西亞王說：『他尚且年幼［約15歲］，就尋求他祖大衛的上帝。』這個傑出的年輕人顯然是個能夠負起責任的有為青年。——歷代志下34:1-3。
16. 兒女在獲得較大責任的同時，應該意識到什麼？
16 可是，有權利必有義務。因此，要讓血氣方剛的青年人承擔自己的決定和行動所帶來的後果。「人撒播的是什麼，收割的也是什麼。」這項原則對成年人和青少年都同樣適用。（加拉太書6:7）畢竟，兒女總不能永遠留在父母蔭庇之下。但是，如果孩子要做一些你完全無法接受的事，那又如何呢？作為盡責的家長，你必須說，「不行」。雖然你可以解釋反對的理由，但是你已說了「不行」，就千萬不要改變初衷說「行」。（請參閱馬太福音5:37。）然而，要以冷靜、合理的方式說「不」，因為「回答柔和，使怒消退」。——箴言15:1。
17. 父母應當設法滿足青少年的什麼需要？
17 即使年輕人未必總是敏於接受所有的規條和限制，他們卻其實需要首尾一貫的管教所帶來的安全感。不過，如果家規隨著父母的心情時常改變，那就令人無所適從了。除此之外，青年人要是獲得所需的鼓勵，得以克服羞怯之心或缺乏自信的傾向，他們長大後就很可能變得更成熟穩定。年輕人也賞識父母給予他們應得的信任。——請參閱以賽亞書35:3,4；路加福音16:10；19:17。
18. 關於青少年，有些什麼令人鼓舞的事實？
18 父母可以引以為慰的是，只要家庭裡瀰漫著和平、穩定、互愛的氣氛，孩子通常就能夠健康地成長。（以弗所書4:31,32；雅各書3:17,18）事實上，有不少年輕人在惡劣的家庭環境中長大，家人也許酗酒、性情暴戾或有其他不妥，可是這些青年卻能夠出污泥而不染，長大成為品行端正的人。因此，如果你的家能夠給年輕子女一份安全感，深知他們可以從其中得到愛心、關懷和注意，這樣，即使你按照聖經原則對他們施以合理的限制和管教，他們也不致憤然反抗；剛相反，他們很可能長大成為令你引以為榮的成年人。——請參閱箴言27:11。
孩子惹上麻煩
19. 雖然父母有責任教養孩童，使他走當行的路，可是兒女本身也負有什麼責任？
19 父母的優良督導無疑關係重大。箴言22:6說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老，他也不偏離。」可是，有時雙親十分稱職，孩子卻仍有嚴重難題，那又怎樣呢？這種情形可能發生嗎？是可能的。若要真正了解箴言的話，我們必須一併考慮到其他有關經文。這些經文指出，兒女本身也有責任要「聽從」及順服父母。（箴言1:8，《新譯》）因此，家庭要和睦團結，父母和兒女都必須齊心協力，一同實踐聖經的原則才行。如果大家不合作，難題就會產生了。
20. 如果兒女犯了無心之失，父母怎樣處理會是明智之舉？
20 青少年要是犯錯闖禍，父母應該怎樣應付呢？這個時候，你的兒女特別需要幫助。如果父母記住，孩子只是個缺乏經驗的年輕人，就會較易避免反應過激。保羅向會眾裡成熟的人提出勸勉說：「弟兄們，即使有人不知不覺失足了，你們有屬靈資格的人，也要懷著溫和的靈，嘗試矯正這樣的人。」（加拉太書6:1）如果兒女因為一時粗心，做了錯事，父母可以按照同樣方式予以幫助。父母可以清楚解釋，為什麼兒女所做的事是不對的，以及可以怎樣避免重蹈覆轍，但也應當同時表明，可惡的是錯誤的行為，而非子女本身。——請參閱猶大書22,23。
21. 如果子女犯了嚴重過錯，父母應該怎樣按照基督徒會眾所立的榜樣加以處理？
21 兒女的過犯要是十分嚴重，那又如何？這樣，孩子就需要特殊的協助和悉心的指導了。會眾的成員要是犯了嚴重罪過，他會受到鼓勵從速悔改，並且尋求長老的協助。（雅各書5:14-16）他一旦衷誠悔改，長老便會協助他恢復靈性健康。在家庭裡，雖然父母可能需要跟長老討論問題，協助犯過子女的責任卻落在父母身上。他們絕不應該試圖向長老團隱瞞兒女的嚴重過犯。
22. 如果兒女犯了嚴重過失，父母該效法耶和華盡力表現什麼態度？
22 兒女發生嚴重難題，對父母來說是十分苦惱的事。由於憂心如焚，他們可能想把行差踏錯的孩子痛斥一番；可是，這也許只會令兒女感到憤懣罷了。要記住，這個年輕人的未來可能正繫於他在這個重要關頭所受到的對待。同時，請記住耶和華怎樣敏於寬恕手下行差踏錯的子民——只要他們肯衷誠悔改。請聽聽他慈悲的呼籲：「耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」（以賽亞書1:18）耶和華為父母立下多麼優良的榜樣！
23. 如果兒女犯了嚴重過錯，父母應該怎樣處理？他們應該避免怎樣做？
23 因此，要盡力鼓勵犯過的孩子改弦易轍。要向經驗豐富的父母和會眾的長老請教。（箴言11:14）不要感情用事，衝動魯莽，以免所言所行令兒女日後難於重投你的懷抱。切勿大發雷霆，說話尖酸刻薄。（歌羅西書3:8）不要輕易灰心放棄。（哥林多前書13:4,7）在恨惡惡事之餘，要避免變得冷酷無情，對孩子心存憤恨。最重要的是，父母應該努力立下優良的榜樣，繼續對上帝保持堅強的信心。
怎樣應付執迷不悟的逆子
24. 有什麼不幸的情況可能發生在基督徒家庭裡？父母應該怎樣應付？
24 有時，青年人看來決心要反叛到底，完全捨棄基督徒的標準。要是這樣，父母就應該把注意力轉移到其餘的家人身上，盡力維持和鞏固與他們的關係。要避免把全部精神時間只花在反叛的孩子身上，以致忽略了其他子女的需要。與其向家人隱瞞難題，不如酌情跟他們一起商量對策，使他們感到安心。——請參閱箴言20:18。
25. （甲）如果孩子決心要反叛到底，父母可能不得不跟從基督徒會眾的什麼模式而行？（乙）家裡如果有叛逆的孩子，父母應將什麼事謹記在心？
25 使徒約翰曾論及會眾中一個執迷不悟的叛徒，說：「絕不可接待他到家裡，也不可向他問好。」（約翰二書10）如果孩子已經過了法定年齡，而且的確冥頑不靈，不可理喻，父母也許會覺得需要採取類似的行動。固然，這樣行無疑令父母大感痛心。可是為了保護其他家人，這項行動也許是必需的。你的家人需要得到你的保護和堅定不移的指導。因此，要繼續緊守一套清晰明確，卻合情合理的行為律則。要跟其他兒女保持良好溝通。要對子女在學校和會眾裡的活動表現關注。同時要讓他們明白，雖然你無法寬容叛逆孩子的所作所為，你卻不憎恨他本身。要譴責惡行，而不是譴責兒女。雅各兩個兒子的殘忍暴行使他一家受人唾罵排斥，可是雅各所咒詛的卻不是他的兒子，而是他們表現的暴怒。——創世記34:1-31；49:5-7。
26. 即使家中有個逆子，什麼是克盡厥職的父母可引以為慰的？
26 你也許認為自己要為家中發生的憾事負責。可是，如果你已在禱告中尋求上帝指引，並且盡力按照耶和華的訓示而行，就不必過度自責。可以引以為慰的是，世上畢竟沒有完美的父母，但你已經盡力而為。（請參閱使徒行傳20:26。）家裡有個教而不善的逆子無疑令人十分痛心，可是，如果有這樣的事情發生在你身上，要記住，耶和華對你的處境瞭如指掌，他永不會捨棄手下的忠僕。（詩篇27:10）因此，要決心使你的家對其餘兒女成為一個安全的屬靈庇護之所。
27. 家有逆子的父母可以把浪子的喻例謹記在心，繼續懷持什麼希望？
27 此外，永不要灰心絕望。你在以往所施的優良訓練也許日後會打動迷途兒女的心，使他們恢復理智，覺悟前非。（傳道書11:6）一些基督徒家庭也有過跟你類似的經歷，有些更目睹兒女最後迷途知返，正如浪子喻例中的父親所經歷的一般。（路加福音15:11-32）你也可能經歷到同樣的驚喜。
以下的聖經原則可以怎樣幫助父母防止嚴重的反叛在家中發生？
兒女要是得不著幫助，就很容易受世界精神所腐化。——箴言13:20；以弗所書2:2。
父母需要在管束過嚴與縱容放任兩種極端之間採取中庸之道。——傳道書7:7；8:11。
錯誤的行為必須受到糾正，可是父母應該懷著溫和的態度去處理。——加拉太書6:1。
犯了嚴重罪過的人只要願意幡然悔悟，接受幫助，就可以「復原」。——雅各書5:14-16。
［第82頁的附欄］
向父母傾心吐意
青少年享有較大自主權的同時，也會經歷種種疑惑與憂慮。對於自己在社會中如何自處，他們也許抱著戰戰兢兢的心情，彷彿在濕滑的路面上行走一般。青年人，要把你所經歷的恐懼和疑慮一一向父母盡情傾訴。（箴言23:22）如果你認為父母對你管束過嚴，可以坦白向他們表示，你渴望獲得較大自由。要找個適當的時機，在你的心情輕鬆，父母不太忙碌的時候這樣做。（箴言15:23）要撥出時間彼此真正傾聽對方的心聲。
［第83頁的圖片］
如果父母留意協助子女應付青少年的種種難題，孩子長大後就很可能養成較穩定的性格