第11章
不斷先追求王國
1.(甲)為什麼耶穌敦促聽眾先追求王國?(乙)我們最好問問自己什麼問題?
1900多年前,耶穌在加利利發表演講,敦促聽眾「要不斷先追求[上帝的]王國和他的正義」。為什麼急需這樣做呢?基督不是許多世紀後才開始作王嗎?是的。但是,既然耶和華會通過彌賽亞王國來實現他對地球的偉大旨意,證明他的至高統治權是正當的,真正看出王國重要的人,不是都應該在生活上先追求上帝的王國嗎?在公元1世紀,追求王國尚且是當務之急,何況今天呢!因為基督已經作王了!所以我們最好問問自己,我所過的生活表明我不斷先追求王國嗎?(馬太福音6:33)
2.世人熱中什麼?
2 今天,環球各地有幾百萬人先追求王國。他們獻身給耶和華,把遵行上帝的旨意視為生活的重心,用行動表明自己擁護上帝王國的統治。另一方面,世上大多數人卻熱中世俗名利。他們貪愛錢財,耽於吃喝玩樂,不惜耗盡畢生的精力去發展事業。他們只求滿足自己,崇尚物質,縱情享樂。即使他們還信上帝,上帝在他們心目中也只居次位。(馬太福音6:31,32)
3.(甲)耶穌勸勉門徒追求什麼財寶?為什麼?(乙)為什麼我們不必為生活的基本需要過度憂慮?
3 可是,耶穌勸勉門徒「不要再為自己在地上積存財寶」,因為地上的財寶沒有恆久的價值。耶穌說:「你們倒要為自己在天上積存財寶。」人事奉耶和華就是在天上積存財寶了。耶穌提醒門徒要保持「目光單純」,意思就是把全副精神、全部力量都用來遵行上帝的旨意。他告訴門徒:「你們不能又做上帝的奴隸,又做財富的奴隸。」可是,衣食住行這些基本需要又怎樣解決呢?耶穌勸勉他們說:「不要再為生命憂慮。」他請門徒觀察天上的飛鳥,上帝養活牠們。他也勸門徒向野地裡的花朵學個道理,上帝給花朵美麗的裝飾。耶和華在地上的僕人不是比飛鳥和花朵更貴重嗎?耶穌說:「你們要不斷先追求王國和他的正義,這一切別的[必需的]東西也必賜給你們了。」(馬太福音6:19-34)你的生活表明你相信這番話嗎?
不要扼殺王國的真理
4.人過度關心物質,後果會怎樣?
4 人關心怎樣滿足自己和家人生活的基本需要,是合情合理的。然而,人過度關心物質,後果就不堪設想了。 人口裡說相信王國, 心裡其實更關心別的,王國的真理就會被扼殺。(馬太福音13:18-22)有一次,一個富有的年輕官長問耶穌說:「我要做什麼才可以領受永生呢?」官長道德高尚,待人和善,卻過度關心物質財富。他捨不得為了跟隨耶穌而放棄財物,結果錯過了在天上王國裡與基督共事的機會,難怪當時耶穌說:「有錢人要進上帝的王國,是多麼困難啊!」(馬可福音10:17-23)
5.(甲)保羅勸勉提摩太要以什麼為足?為什麼?(乙)撒但怎樣利用「貪財」的心引誘人跌進致命的網羅裡?
5 耶穌死後多年,使徒保羅寫信給提摩太。當時提摩太住在繁榮的商業城市以弗所。保羅提醒他說:「我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶走什麼。所以,只要有衣有食,就該知足。」人為自己和家人的衣食辛勤工作,沒有什麼不對。但是保羅警告說:「一心要發財的人,就落入引誘,跌進網羅,陷於許多不智而有害的慾望裡,使人沉沒在腐敗和滅亡中。」撒但詭計多端,他可能先讓人嘗到一點甜頭,然後才施加壓力。例如,我們也許有一個晉升的機會,或者有一份薪酬更優厚的工作,卻要我們犧牲以往用來從事屬靈活動的時間。除非我們保持警覺,否則「貪財」的心就會把重要得多的王國事務擠出去。保羅說:「有些人一心貪財,就誤入迷途,離開信仰,用許多痛苦把自己刺得遍體鱗傷。」(提摩太前書6:7-10)
6.(甲)我們不想落入物質主義的網羅,就要怎樣做?(乙)今天,儘管世界經濟不景氣,我們卻深信什麼?
6 保羅懷著對基督徒弟兄的真摯愛心,敦促提摩太「要逃離這些事」,「為信仰打美好的一仗」。(提摩太前書6:11,12)我們不想被這個崇尚物質的世界擄去,就得竭力奮鬥才行。只要我們竭盡全力,謹守信仰,耶和華就永不會捨棄我們。儘管物價高漲、失業率高升,上帝必滿足我們的基本需要。保羅說:「你們處世為人,不要貪愛錢財,要以現在所有的為足。上帝說過:『我決不離棄你,決不撇下你。』所以我們可以勇氣十足地說:『有耶和華幫助我,我決不害怕。人能把我怎麼樣?』」(希伯來書13:5,6)大衛王說:「我從前年輕,現在年老,從未見過義人完全被棄,也未見過他的子孫討飯。」(詩篇37:25)
早期基督徒樹立榜樣
7.耶穌在傳道工作上給門徒什麼指示?為什麼這些指示很適合當時的情況?
7 耶穌給使徒適當的訓練之後,就差他們出去,在以色列傳講好消息,宣布說:「天上的王國近了。」這的確是個振奮人心的信息!彌賽亞君王耶穌基督就在他們當中。既然使徒專心致志為上帝效力,耶穌告訴他們大可以堅信上帝必定照顧他們。耶穌說:「不要帶什麼東西上路,不要帶手杖,不要帶行囊,不要帶食物,不要帶銀子,也不要帶兩件內袍。你們進哪一家,都要留在那裡,也要從那裡起行。」(馬太福音10:5-10;路加福音9:1-6)以色列人有款待陌生人的習慣,於是耶和華通過他們,使耶穌的門徒能從同胞手上得到生活所需。
8.(甲)為什麼耶穌在死前不久提出不同的指示?(乙)耶穌的門徒仍然要先追求什麼?
8 後來,耶穌在死前不久提醒使徒,他們將要在傳道工作上面對新的情況。官員會反對他們的傳道活動,以色列人也不會那麼樂意款待他們。他們不久還要把王國的信息傳到外邦去。因此,從今以後他們要帶備「錢袋」和「行囊」。可是,他們仍然要不斷先追求耶和華的王國和他的正義,堅信上帝必定會賜福給他們,讓他們獲得生活所需。(路加福音22:35-37)
9.保羅怎樣先追求上帝的王國,同時自食其力?在這方面,他給基督徒什麼勸告?
9 使徒保羅是個好榜樣。他聽從耶穌的勸告,以傳道職務為生活重心。(使徒行傳20:24,25)每到新的傳道地區,他都會自食其力,例如製造帳幕,從沒有想過要別人接濟。(使徒行傳18:1-4;帖撒羅尼迦前書2:9)但是,別人好意接待他或送禮物給他,他都感激地接受。(使徒行傳16:15,34;腓立比書4:15-17)保羅勸勉基督徒,不要因為傳道就忽略家庭,倒要兼顧各種責任。保羅勸他們要辛勤工作,愛護家人,樂善好施。(以弗所書4:28;帖撒羅尼迦後書3:7-12)他敦促基督徒要信賴上帝,不要倚靠財物。基督徒所過的生活應該表明,他們確實看得清哪些事更重要。保羅的勸告跟耶穌所教的一致,基督徒必須先追求上帝的王國和他的正義。(腓立比書1:9-11)
一生先追求王國
10.先追求王國是什麼意思?
10 傳講王國好消息的工作,我們要參與多少呢?主要在乎我們的環境和我們對上帝的感激有多深。要記住,耶穌不是說,你閒著無事就追求王國吧。耶穌深知王國十分重要,他清楚指出天父的旨意,說:「要不斷追求他的王國。」(路加福音12:31)雖然我們大多數人都要謀生,好照顧自己和家人的需要,但我們有信心,就既能專注於上帝交給我們的王國工作,又能負起照顧家人的責任。(提摩太前書5:8)
11.(甲)耶穌用什麼比喻說明,不是人人都能用同樣多的時間來宣揚王國信息?(乙)人參與多少王國工作往往受什麼因素左右?
11 有些人能夠用較多時間宣揚王國的好消息,但是耶穌說了個不同土壤的比喻,說明所有內心如好土的人,都會結出果實。結出多少果實呢?人人不同。年紀大小、健康好壞、家庭責任多寡,往往造成分別。然而,只要衷心體會王國的好消息,就一定能多結果實。(馬太福音13:23)
12.我們特別鼓勵年輕人立下什麼屬靈目標?
12 立下目標,務求多參與王國的工作是好的。年輕的提摩太熱心傳道,他的優秀榜樣很值得年輕人學習。(腓立比書2:19-22)年輕人完成學業就加入全時傳道工作,還有什麼比這樣做更好呢?成年人立下屬靈目標,也一定會得益不淺。
13.(甲)我們做多少傳道工作該由誰來決定?(乙)我們確實先追求王國,就能證明什麼?
13 也許我們認為有些人應該做得多一點。與其批評別人,不如自己憑信心努力進步,竭盡全力在自己的情況容許下,事奉上帝。(羅馬書14:10-12;加拉太書6:4,5)在約伯的事例上,撒但誣衊我們事奉上帝是出於私心,聲稱我們只關心物質財富、個人安逸和利益。但我們要是先追求王國,就能證明魔鬼是個不折不扣的說謊者。我們表明事奉上帝是我們的生活重心。我們用言行證明自己深愛耶和華,忠貞地擁護他的至高統治權,並且愛人如己。(約伯記1:9-11;2:4,5;箴言27:11)
14.(甲)為傳道工作預先編排時間,為什麼大有益處?(乙)不少耶和華見證人怎樣努力傳道?
14 預先編排時間能完成更多工作。耶和華自己也「定了時候」去成就他的旨意。(出埃及記9:5;馬可福音1:15)只要可行,就該盡量每星期撥出一個或多個固定時間傳道。在環球各地,有幾十萬個耶和華見證人參與輔助先驅工作,每天用大約兩小時宣揚好消息。又有幾十萬人做正規先驅,每天用大約兩個半小時傳講王國信息。特別先驅和海外傳道員甚至用更多時間從事王國工作。我們也可以在非正式場合,找機會向願意聽的人傳講王國希望。(約翰福音4:7-15)我們的心願應該是,在情況容許下,盡力參與傳道工作。耶穌預告說:「這王國的好消息會傳遍普天下,對所有國族作見證;到時終結就會來到。」(馬太福音24:14;以弗所書5:15-17)
15.關於傳道工作,為什麼哥林多前書15:58的勸告很適時?
15 環球各地的耶和華見證人,不管住在什麼地方,都同心同德參與傳道工作。他們聽從聖經的勸告:「你們要堅定不移,時刻多做主的工作,因為知道你們的勞苦在主那裡不是枉然的。」(哥林多前書15:58)
溫習欄
• 既然耶穌說要不斷「先追求王國」,那麼什麼事就該退居次位?
• 對於照顧自己和家人的生活需要,我們該有什麼看法?上帝會給我們什麼幫助?
• 宣揚王國可以參與哪些工作?
[第107頁的圖片]
現行制度結束之前,耶和華見證人在環球各地宣揚好消息