讀者來函

● 請告訴我應該如何解釋哥林多前書14:2？——J. M. 君問

你所問的這節經文是:「那說方言的原不是對人說，乃是對上帝說，因為沒有人聽出來，然而他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。」我們可以藉著保羅在同一章中第13至19節所說的話而了解以上的經文。哥林多前書14:13-19說:

「所以那說方言的就當求著能翻出來。我若用方言禱告，是我的［屬靈恩賜在］禱告，但我的悟性沒有果效，這卻怎麼樣呢？我要用［屬靈的恩賜］禱告，也要用悟性禱告，我要用［屬靈的恩賜］歌唱，也要用悟性歌唱。不然你用［屬靈的恩賜］祝謝，那在座不通方言的［普通］人，既不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿門呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。我感謝上帝，我說方言比你們眾人還多。但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」

換言之，若有人說方言而沒有人將他的話翻譯出來使在場聆聽的人明白的話，他只是對上帝說話而非對人說話。對一些不懂的人來說，這種由於上帝聖靈的神奇力量而發出的信息是毫無意義的。因此使徒保羅說，「沒有人聽出來」因為沒有人明白，甚至連那位講外國方言的人亦可能並不明白他自己所說的信息；不然使徒保羅為何會說那說方言的應當祈求能將自己的話翻出來呢？因此若沒有人為他翻譯，他自己亦不會明白聖靈使他講出來的話。

因此若沒有任何人翻譯或講解他的信息，他自然只是對上帝說話而非對人說話。這便是為什麼使徒保羅說若沒有翻譯者在場，說方言的人便應該祈求他也能夠譯解方言，這樣藉著他自己的譯解他便可以一方面用一種啟迪人的方式向人講話，另一方面也可以將讚美歸予上帝。

使徒保羅和現代一些自稱能說方言的教派是何等截然不同！後者對於他們的聽眾是否明白他們的「方言」毫不關心，反之只是一味想用他們那些無人能懂的話來使別人詫異而已。再者使徒保羅曾預言過:「說方言之能，終必停止。」這種能力亦的確已經終止。當初的基督徒需要說方言的神奇恩賜和聖靈的其他神奇表現去幫助他們建立基督的教會。如今基督的教會既已達到成熟的地步，便「把孩子的事丟棄了。」——哥林多前書3:8,11。