上帝所作關於一個新世界的應許

一個新世界會來自什麼地方呢？我們是否應該仰望世人帶來一個幸福的世界呢？鑑於人類今日正受著被核子彈滅絕和地球變成「無世界」狀態的威脅，人怎能夠令人信服地談及一個新世界呢？世上真的可能有任何新事物嗎？

人只能改變少數事物的表面，因此在許多世紀以前有一位受上帝感示的作者在留意到這件事實之後，下了一個結論說:「已有的事，後必再有；已行的事，後必再行；日光之下並無新事。」（傳道書1:9）藉著研究自然界，人類找到一些可以應用在這個世界中的新發現。藉著研究動物界的生物——蝙蝠，貓頭鷹，海豚，飛蛾等——人時常發現一些能夠改良他們的機械的原理。但這些並非新東西；自然界早就有這些原理存在了。既然日光之下並無新事，誰能應許給人一些新的東西呢？

一位有信心的人，耶穌基督的一個使徒西門彼得，將他的信仰寄託在一些真正新的事物之上；約於一千九百年前他如此寫到:「但我們照他的應許盼望新天新地，有義居在其中。」（彼得後書3:13）彼得如此肯定地確信值得我們盼望的應許究竟是誰的應許呢？並不是一個人的應許！在彼得說出以上的話之前七百餘年，以賽亞先知已說出和寫下了同一的應許；但他只是在聖靈感示之下引證偉大的應許者，地球的創造主，的話而已；這位上帝親自說:「看哪，我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因為我所造的永遠歡喜快樂。」——以賽亞書65:17,18。

雖然在「日光之下並無新事，」但這並不是說在日光之上也不能有新事。坐在遠高過我們的地球與太陽的寶座之上的造物主已作下應許:「我［正］造新天新地。」造物主的確能夠在地球上創造一些與人類有關的嶄新事物。

既然答應創造這些新事物的就是創造宇宙的主宰，他在二千六百多年前通過以賽亞作這應許時，他可以用一種由如他已在進行創造中的口吻說出。

上帝這個關於新世界的應許同時也包括它會永遠長存的保證，這是多麼令人歡樂的事實！上帝所應許的新世界會為他帶來永不衰退的光榮；它會永遠繼續不斷地榮耀他，正如他曾宣告說:「耶和華說，「我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字也必照樣長存，』」（以賽亞書66:22）上帝對他的百姓，耶穌基督的忠心門徒所說的這些話表明這個新世界將會在創造主耶和華之前永遠長存。同時他亦應許他的百姓的名字必定會在他面前永遠長存，它們不會像惡人的名字一樣朽壞消失。

上帝的兒子耶斯基督有沒有為上帝所應許的新世界作見證呢？當然有！他所致力傳揚的就是一個新世界的王國！當它站在本丟·彼拉多面前時，耶穌宣告說:「我的國不屬這世界。」為什麼呢？因為由耶斯基督統治的上帝屬天的王國乃是新世界的「新天」部分。因此耶穌所傳的主要道理便是這個新世界的王國或「屬天的王國。」當耶穌吩咐他的門徒向上帝祈求「願你的國降臨」時，他的意思便是要他們信賴上帝的王國，因為這個王國能使一個新世界實現。現在上帝的王國既已在天上建立，這表明上帝在許久以前所應許的新世界已近在目前了。因此這便是今日人類所能聽到的最重大的消息！耶穌將這個消息稱為「好消息。」它是如此重要以致耶穌說他必須傳遍普世有人居住的地方以「對萬民作一個見證。」——約翰福音18:36；馬太福音10:7；6:10；24:14。

正如新世界裡有一個「新天」他亦有一個「新地。」但這並不是說會有一個新的地球，反之新地乃是一群將來生活在上帝的新世界裡的公義人類；他們是萬國中留心和信賴上帝的應許，而現在便開始為新世界生活的人。今日在這個垂死的舊世界裡正有一群屬於新地社會的人數在迅速地增長中。你亦可以成為這個新世界社會的一部份。

一切忠實地將創造主所作關於新世界的應許考查一下的人都必定會相信這些應許，因為它們是絕對可靠的。使徒約翰曾描述新世界那種完全更新的情形和宣佈它是必然會實現的，說:「我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，…我聽見有大聲音從寶座出來說:『看哪！上帝的帳幕在人間，他要與人同在，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在作他們的上帝。』坐寶座的說:『看哪！我將一切都更新了。』又說:『你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。』」（啟示錄21:1,3,5）創造主所作關於一個公義的新世界的應許的卻是真實可靠的。這個新世界會永遠存留使一切擁護愛戴耶穌基督所統治的上帝王國的人永享幸福。

現在我們既然面對著這個生死抉擇的時期，你必須採取什麼行動呢？每個人都必須作一個選擇:他寧願為苟延這個舊世界的殘喘而努力以致終於失望呢，抑或為上帝的王國服務而證明自己配在上帝所應許的新世界裡享受永恆的喜樂。