你是一個忠貞的基督徒嗎?
忠貞有什麼意義和要求我們做什麼?
這個男子是倫敦兩間大報館駐黎巴嫩貝魯特的通訊員。他曾在英國最優秀的學府受教育,有一個美麗可愛的妻子和幾個活潑的兒女。然後有一天他突然逃到蘇聯去了。為什麼呢?因為他被人發覺他在從事著不忠政府的勾當。在其他國家亦有過類似令人震驚的事件發生,最近一件就是發生於瑞典的溫那斯特隆案。
可是,對政府不忠只是近代忠誠頹廢的一小面而已。更普遍的不忠乃是婚姻配偶之間的不忠,這一點從離婚率的劇增便可看出。然而甚至離婚率亦未能表明夫婦之間不忠實的真相;但從去年初在紐約市郊被揭露的一件醜事可窺之一二。那裡的「應召女郎」(私娼或妓女的雅名)均是社區中的良家婦女;她們竟甘願賣淫賺錢!
但是最普遍和最罪惡昭彰的不忠乃是那些自稱為基督徒的人(更有許多教士教士帶頭)對上帝和他的道不忠貞。這些宗教領袖並不以他們的不忠為恥,公然地在他們的傳道演講和著作中否認上帝的存在和聖經是由上帝所默示的事實。因為他們對聖經的內容一竅不通,崇尚物質,貪婪地追求享樂,而非熱切地崇拜上帝。
我們還可以引述許多人們不忠的事件,但以上所述的已足以表明了其普遍性。這種不幸的情形令人想起了在公元前第八世紀流行於由兩個支派構成的猶大王國中的情形。關於這件事上帝令他的先知寫道:「地上虔誠[忠貞]人滅盡,世間沒有正直人。」——彌迦書7:2。
忠貞是什麼?
「忠貞」的定義之一就是「堅韌不屈的依附。」有人說這種品質「主要是在於個人的道德,基於個人的選擇。」它可應用在「一切牽涉到信賴和信任的關係上:例如一個忠貞的臣民,一個忠貞的朋友。」它是「責任,工作,愛等方面的節操。」雖然忠貞通常「包括了原則和情感兩因素,」有的時候它則只用作忠順的意義,著重於原則而非情感。
顯然地忠貞的意義和價值並沒有時常都受聖經譯者們充分的體會,因為這個字從未以它的各種形式在《英王雅各譯本》和《美國譯準譯本》出現過。可是由於近代對聖經原文的研究和瞭解,這個字在《新世界譯本》等現代譯本中則出現過許多次。
為了幫助我們了解「忠貞」的正確意義,我們可以將它與另外一個意思與之頗接近,但亦不盡相同的字比較一下,這個字就是「忠心」。舉例來說,我們可以說一隻動物,如一隻狗,是忠心的,因為忠心的意思是可靠和忠實不變。但是我們卻不能說一隻狗是忠貞的,因為忠貞總是牽涉了原則在內,而唯有能辨是非並具自由意志的生物,如人類,才知如何運用原則。
對上帝的忠貞
既然忠貞是如此優良的品質,我們自然期望到創造主會要求他的受造物具有這種品質。他作這樣的要求是合理的,因為他自己是忠貞的。正如敬畏上帝的大衛指出:「[忠貞]的人,你以[忠貞]待他。完全的人,你以完全待他。」上帝亦曾派他的先知耶利米規勸背叛了他的以色列人民歸回他,說,「因為我是[忠貞]的。」由於他之忠貞遠超過他的受造物所能達臻的程度,聖經曾將他稱之為唯一忠貞的。「主啊,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是[忠貞]的。」——撒母耳記下22:26;耶利米書3:12;啟示錄15:4。
對上帝忠貞是什麼意思呢?它的意思是歷久不衰地對他懷有堅強的摯愛,認識自己對這位偉大至尊統治者和施恩者的義務。對上帝忠貞的意思也包括了受他的旨意所支配,這旨意是從他的道聖經透露出來的。每日你都有機會表示你對上帝的忠貞。當你使自己受他公義原則而非自私之心所引導時;當你不以行正義之事為恥,即使這樣行會令你不受大眾歡迎並會帶來譏嘲時,你便表現了這種忠貞了。尤其是當你在人面前坦然無懼和毫無忌諱地承認他,向人證明他的存在,他的公義品質,和他對人的旨意時,你更表現了你是忠於上帝的。
當然,身為一個基督徒,你絕不會對任何你居住地的政府或你為之工作的雇主或你的配偶不忠貞,然而你亦應該常常緊記住你對上帝的忠貞佔有最首要的地位。你對上帝的忠貞有時或會限制你對其他人事的忠貞,但它卻絕不會令你對他們不忠貞。舉例來說,你對上帝的忠貞或會阻止你參加你妻子所作之崇拜,但是你卻不會與另一女子有染而對她不忠。換言之,你對上帝的忠貞是專一而絕對的,對其他人的忠貞則是相對的。
人與人之間的忠貞
你已結婚了嗎?若然,你與你的配偶便已進入了一個彼此同樣保持忠貞的合約關係,因此不論在大事或小事上你們都應以忠貞相待。你是一位丈夫嗎?忠貞不但要求你供養妻子,而且還要求你將性慾或追尋性享樂的對象限制於你自己的妻子。一個已婚男子與其他的女子調情可能看來是件小事,然而它卻是一種對妻子不忠的行為,同時還很容易引致更嚴重,更厲害的不忠貞行為。——箴言5:15-20;馬太福音5:28。
你對妻子表現忠貞的方法之一便是留心不要說出一些蔑視非難她的話,或向人泄露出她的弱點,這些弱點由於你們親密地一起生活而為你所熟知。此外當你的妻子受到別人的威嚇(不論是身體上的傷害或詆毀性的話)時,你均應奮起挺身維護她。——彼得前書3:7。
你是一位妻子嗎?忠貞亦同樣地要求你不與其他的男子賣弄風情,不將丈夫的過錯傳揚出來,和在他受攻擊時挺身維護他。不過,你的忠貞所受到的最大考驗可能是在順服這件事上。假設你的丈夫看來似乎蠻不講理,專制,跋扈而且在行使一家之主的權力時有甚多令人不滿之處。雖然如此,忠貞仍然要求你包容他的弱點而且對外面的人緘口不揭他的短處。
基督徒在與「在上有權柄者」(這世界的政府)的關係上亦需要忠貞。不過這是一種相對的順服,受到你對上帝的忠貞所限制。因為基督徒既可以忠於上帝又忠於地上的政府,他們可以作維護憲法的效忠誓言,例如在某些國家,公民需要如此行才能獲得護照。這一切事所牽涉到的原則就是耶穌所說的:「該撒的物當歸給該撒,上帝的物當歸給上帝。」——馬可福音12:17。
你有一位知己的朋友嗎?那麼你亦有義務對他忠貞和維護他,好像一個好妻子會維護丈夫一樣。此外一個真正的朋友會在朋友有患難時樂於伸手援助,正如聖經說:「朋友乃時常相愛,弟兄為患難而生。」大衛和約拿單之間的友誼便是如此篤誠。物質上的利益被他們視為糞土。雖然大衛取代了約拿單承繼以色列的寶座,約拿單卻忠貞地站在大衛的一邊,甚至冒著生命的危險在他父親面前為大衛說項。那確實是忠貞之範!——箴言17:17;撒母耳記上20:15,32,33。
在基督徒小組裡各份子之間亦應有同樣的忠貞。另一個人也是一位信徒同工這件事實便應該令我們要對他保持忠貞而隨時準備維護他。每個人都難免有過錯,而除了嚴重的罪過之外,基督徒在另一個基督徒犯了過錯時,往往都可以找到寬恕他的理由。
今日不忠貞在全世界均十分普遍,因為人們都追尋自私的途徑,而循著抵抗力最小的路行走。這是一條愚蠢的途徑,只能將人引到死亡。與這種不忠之行徑成一強烈對照的乃是偉大之造物主耶和華上帝的忠貞。自有可表忠貞之對象,有了生物以來他一直證明了自己是忠貞的。從亞伯起直至現在,他在地上一直有忠心的人,這些人不論受到任何威逼利誘均毫不動搖。因為他們的忠貞,他們得著保證必定能得到耶和華的眷顧和庇護。「因為耶和華喜愛公平,不撇棄他的[忠貞的]民。」——詩篇37:28。