舒解在望了嗎？

在你行經一條隧道或密林中的危險地帶之際，見到前頭露出的光線會是莫大的舒解。它使你感到想高聲歡呼一下。

比這個更受歡迎的乃是上帝將要為人類帶來的那種舒解。今日許多懇切地想為自己與同胞帶來和平，公正與令人滿意的環境的人均可以見到這個希望。目前人類正行經一處危險的地帶，見到舒解在望無疑會令人歡欣鼓舞。可是我們要有信心方能見到舒解在前。不過你若查考上帝所說的話及他的作為，便不難獲得這種信心。

為了加增我們的信心與安慰，上帝令人錄下他為一個國家所作的事，而這個國家曾經受他所訂的一套獨特律法所管理。（羅馬書15:4）事實上，他以這個國家作為示範，表明他是一位怎樣的上帝，以及在他的彌賽亞王國之下他管理全地時的情況會怎樣。（哥林多前書10:11）這項律法乃是「將來美事的影兒。」（希伯來書10:1）「那形體［由影兒所代表的］卻是基督」，意即在基督統治之下，地上的人會享有這些東西永久的實體。——歌羅西書2:17。

禧年

上帝將古代的以色列國帶進應許之地安居，使他們有個順利的開始。他們擁有一切導至繁榮及經濟穩定的東西。可是，自私及不完美的人所具有的其他弱點使他們陷於艱辛。這個國家逐漸趨於我們今日常見的現象——財富操於少數人之手，大部份人則處於貧窮。一如現代，當時的人所處的不良境況乃是自作自受。

上帝如何遏止這種使國家趨於式微的傾向呢？他如何協助這個民族，藉此為我們立下一個規範呢？他是否迫使富人與窮人均分財富呢？不。這是不公平的。反之他設立了稱為禧年的制度。

我們都知道在現代的專門名詞禧年是什麼意思。這是個快樂的慶典，通常是一段指定年份的最後一年。希伯來字的禧年有類似的用法。它的基本意思是「延長的響聲」。當時以色列人吹響羊角宣布禧年開始。這樣禧年也含有歡呼之意，因為禧年是個自由之年。——利未記25:9,10。

究竟禧年有什麼事發生而如此值得慶賀呢？由於經濟困難，一個人也許為了清償債務而被迫出售祖傳產業。或者由於負債，一個家庭或其中若干成員也許賣身給較富裕的鄰人為奴。在以色列國，希伯來的「奴僕」受到像僱工的待遇；當然，這仍不如自由身那麼好過。因此，禧年乃是一個真正值得歡樂的時候。每個人都可以重獲他的產業。他不必付錢便可得回田地，所有希伯來的奴僕都可以恢復自由而重建上帝賜予他們的家園。——利未記25:28,39-41。

這種發還產業的安排是否對那些辛勤努力而致富的人不公平呢？這是否偏袒窮人呢？絕對不是。地價是按照還有多少年才到禧年而計算的。人不可以把祖傳產業永遠出賣。（利未記25:23）事實上，「售賣」田地比較像我們現代的租約制度。「買主」付出直至禧年期內耕種田地及其收成的代價。（利未記25:15,16）到了禧年，他的「租約」期滿，田地便歸回原主。「買主」並無任何損失。

試想想，只要以色列人遵守這律法，國家便會從此項安排獲致什麼美好的裨益。在各禧年間的五十年內，其經濟情況也許發展到若干程度的不均衡，但到了禧年便會回復舊觀，每人均擁有自己的產業。這會使物業價值保持穩定，沒有通貨膨脹，也無富可敵國與貧無立錐等情形存在。沒有家庭會處於永久貧窮的狀況中，每個人（及每個家庭）都得以享有適當的人類尊嚴。毫無疑問，每五十年一次的禧年的確有如隧道末端所露的亮光一般。然而禧年的安排究竟對今日的人說來怎會是真正希望的根據呢？它究竟影射什麼呢？

更美的「禧年」

當上帝在地上創造人時，他賜予人一個美好的開始。人擁有一切導至完全、永遠的快樂生活的東西。但亞當卻由於反叛上帝而為整個人類家庭帶來煩惱。為了叛離上帝而獨立自主的自私利益，亞當把後代售給罪和死亡作奴隸。（羅馬書7:14；5:12）上帝卻表示他會藉著一個偉大的「禧年」使人類恢復原本的自由情況。

很多世紀以來，人類均在極度艱辛之下掙扎求存。不少城市和國家的經濟目前正處於一敗塗地的狀況中，而人們根本無法解決。這些難題除了這一切之外，還有欺壓、疾病與死亡等不勝負荷的重擔。但使徒保羅在論述人服於罪之下時表明上帝為人類所訂的美善旨意，說：「因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享上帝兒女自由的榮耀。」——羅馬書8:20,21。

不錯，上帝定意要為人類帶來一個更大規模和更美好的「禧年」。象徵性地說來，這個「禧年」就是他的基督王國的千年統治。目前欺壓人的制度，連同它的偽宗教，政治及商業制度屆時均不會再存在。為什麼呢？因為上帝會在普世施行統治。他論及這個時候說：「看哪！上帝的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」——啟示錄21:3,4。

這個「禧年」不會僅是帶來短暫的自由而讓人類重陷困境，或像希伯來人的禧年般需要周而復始地再度執行。這乃是因為耶穌基督不僅是君王，同時也會是人類的大祭司。他會以他所獻的贖罪祭物用來將人類帶至身心完美的地步。他們會被拯救而『進至完美』。至於身為大祭司的基督，聖經說：「凡靠著他進到上帝面前的人，他都能拯救到底。因為他是長遠活著，替他們祈求。」（希伯來書7:25；哥林多前書15:26）每個人都能享有一片土地而加以照顧及耕種。他無需恐懼經濟失敗。

象徵性的「禧年」會給人類帶來真正的憩息。因為古代的禧年乃是安息年，而「安息」意即「歇息」。（利未記25:11,12）屆時會有徹底的舒解和醫治，甚至死者也會復活，正如基督在地上之時曾以小規模的方式醫治各種疾病，並使死者復生。（馬太福音15:30,31；路加福音5:12-16；7:12-15；約翰福音11:38-44）聖經描述「禧年」在這方面的特色說：「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了。並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的［在『禧年』期間所表現的行為］受審判。」——啟示錄20:12,13。

種種證據表明這個輝煌的「禧年」歇息已十分臨近了。耶穌基督曾在預言中描述什麼情形會標明這段帶來偉大舒解的時期業已臨近。他論及普世的情況說，「地上的列國痛苦不堪……不知所措……人們因為恐懼和預料將要臨到地上的事，就嚇得發昏。」他說在這段期間內「王國的好消息」會傳遍有人居住的大地，給萬民作一個見證。這會包括基督治理地球千年的象徵性「禧年」所帶來的舒解的好消息。我們今日正見到這些事件發生。——路加福音21:25,26；馬太福音24:14，《新世》。

多麼值得慶幸，這項舒解已在望了！耶穌繼續指出，現在聽聞這好消息的人將會見到這個「禧年」來臨。他告訴聆聽的人說：「這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得上帝的國近了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」——路加福音21:31,32。

我們現在是否需要採取某些行動，抑或僅『等著看』便行了呢？請留意耶穌在結束他的預言時所提出的鄭重警告。他論及在他將人類從目前這個腐敗社會帶到他的王國全權統治地球的「禧年」之前那段時間或日子，說：「你們要謹慎，恐怕因貪食醉酒並今生的思慮，累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」——路加福音21:34-36。

你若將精神集中於這世界的種種憂慮及其物質追求之上，你便會在靈性上陷入『沉睡』狀態。但是你卻能藉著努力與上帝建立密切的關係而「時時儆醒」。藉著認識聖經及依從它的指引作出改變，你便能夠與上帝建立良好關係。聖經勸告說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」——羅馬書12:2。