《登山寶訓》——最先三項「快樂」
耶穌開始講《登山寶訓》的時候，用一連九句話去描述那些真正快樂的人。耶穌說，這些「快樂」的第一項就是:「意識到自己的靈性需要的人快樂了，因為天國是屬他們的。」——馬太福音5:3，《新世》;《美國譯本》。
根據馬太福音的希臘原文，「意識到自己的靈性需要的人」就是那些「靈性貧乏」的人。路加的類似記錄報導耶穌的話說:「你們貧窮的人［快樂了］，因為上帝的國是你們的。」（路加福音6:20）耶穌指出，他以彌賽亞的身份來，為的是要「傳好消息給貧窮的人」。（路加福音4:18;《新世》）這決不是說窮人優於他人，也不是說窮人自然而然會得蒙上帝喜悅。不過，就大體說，那些跟從耶穌而有希望分享到上帝王國祝福的人，都是窮人或是平民。（哥林多前書1:26-29;雅各書2:5）這些受壓制的人同時知道自己是「靈性貧乏」的。他們不會對悲憤屈服，反而會「意識到自己的靈性需要」而愈發全然察覺出自己需要倚賴上帝。
對照之下，耶穌宣告說:「但你們富足的人有禍了，因為你們［受夠］你們的安慰。」（路加福音6:24）物質財富往往使人對靈性需要的意識遲鈍下來。耶穌指責小亞細亞老底嘉的某些基督徒的話就是例子，他說:「你說:『我是富足，已經發了財，一樣都不缺』，卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」——啟示錄3:17。
那些意識到自己的靈性需要的人之所以快樂，是因為「天國是屬他們的」。他們接納了耶穌為彌賽亞，而這樣使他們有機會在上帝藉基督掌權的王國裡同基督一起統治人。（路加福音22:30;約翰福音14:1-4）謙卑的「平民」獲悉到原來他們可以承受上帝的王國，這定會令他們的心坎何其欣慰;至於那些富裕而受過高深教育的人，他們素來倚仗自己的錢財，並把平民看作「是被咒詛的」，他們可不是這樣！（約翰福音7:49）當然，富足的人也可以表現出同樣謙卑的精神，體會屬靈的事而獲得快樂的。——提摩太前書6:17-19;雅各書1:9,10。
那種哀慟的人受到安慰？
關於第二項「快樂」，耶穌說:「哀慟的人［快樂］了，因為他們必得安慰。」（馬太福音5:4）路加的類似記載說:「現在哀哭的人快樂了，因為你們將要喜笑。」——路加福音6:21;《新世》。
「哀慟的人」並不是指所有哀傷的人。相反的，他們和耶穌先前提及「意識到自己靈性需要的人」同屬一類。他們哀慟，是「依著上帝的意思憂愁」，憂愁於自己的陷於罪孽之中，以及屬人罪孽所產生的可悲情況。（哥林多前書5:2;哥林多後書7:10）他們依從聖經執筆者雅各的忠告:「你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手;心懷二意的人哪，要清潔你們的心。你們要愁苦、悲哀、哭泣。」——雅各書4:8-9。
這些依著上帝的意思而哀慟的人「必得安慰」。（參照路加福音2:25）即通過耶穌基督而來的許多安慰包括赦罪和永生。
耶穌所談及的哀慟者可以在現今和將來都稱為「快樂」。由於他們對耶穌懷具信心，他們享有幸福，這幸福是來自與耶和華上帝的良好關係的。（約翰福音3:36）至於未來的快樂，那些在現今為了人類的不義而哀慟的人可以盼望得到舒解，『那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識上帝，和那不聽從我主耶穌福音的人。』——帖撒羅尼迦後書1:7,8。
耶穌接著宣告的，與他向哀慟者所宣布的快樂成一對比，他說:「你們［現在］喜笑的人有禍了，因為你們將要哀慟哭泣。」（路加福音6:25）這並沒有把喜笑和歡享好時光指為不對。耶穌顯然是指著那些一輩子耽於安逸的尋歡作樂者說的。他們既不為自己遺傳得來的罪孽哀慟，亦沒有對人類同胞的苦難感覺痛心。這等人過著只顧滿足自己的生活，而在這種生活所帶來瞬息即逝的逸樂中尋求自己的「安慰」。
耶穌強調，這些人輕浮的喜笑不過是「現在」的。到上帝毀滅現今這個事物制度的時候，他們就不再有狂歡熱鬧的場面了，那時，這等人可要「哀慟哭泣」了。（馬太福音13:42,50;22:13;24:51;25:30）雅各的勸諭與耶穌的話一致，他說:「你們要……將喜笑變作悲哀．歡樂變作愁悶。務要在［耶和華］面前自卑，［他］就必叫你們升高。」——雅各書4:9,10;5:1-6。
「性情溫柔的人」快樂了
接著，耶穌說:「［性情］溫柔的人［快樂了］，因為他們必承受地土。」（馬太福音5:5）耶穌是指著誰說的呢？
聖經所說「溫柔的性情」和「謙虛」，決不是懦怯、軟弱、徒有屈尊俯就的虛飾而假裝和善。剛相反，謙虛是一種溫柔和睦的內在品質，這種品質首先在與上帝的關係上表現出來，以響應上帝的旨意和指引。真正謙虛的人不會為了地上普遍的欺壓和不平而心酸氣憤，反之，他們看得出這些禍患大部份是人類的不完美所形成的。他們對於上帝毫無憤懣，反之，卻是衷心信賴。這種態度又會反映在對待同胞的品行上，而與以下的忠告一致:「不要以惡報惡，若是能行，總要盡力與眾人和睦。」——羅馬書12:17-19;提多書3:1,2。
這些性情溫柔的人之所以快樂，是因為「他們必承受地土」。這是怎麼實現的？耶穌完美無瑕地「心裡柔和謙卑」，他是地球的主要承受者。（詩篇2:8;馬太福音11:29;28:18;希伯來書1:2;2:5-9）希伯來文聖經預言「人子」在他的屬天王國裡會有一些與他同作統治者的人。（但以理書7:13,14,22,27）性情溫柔的人會「和基督同作後嗣」而分享到耶穌所承受的地球。（羅馬書8:17）除此以外，在耶穌的王國的屬地領域裡，許多其他像「綿羊般」的人也會承受永生。（馬太福音25:33,34,46）這確實是個快樂的展望！
［第23頁的圖片］
耶穌的話促使人認真考慮他們與上帝的關係