為什麼要忠實？

聖經很適當地將耶和華描述為「誠實的上帝」和『不可能說謊的』上帝。（詩篇31:5；提多書1:2）自從人類被造以來，耶和華一直首尾一貫地要求真正敬拜他的人在凡事上都保持忠實。——撒迦利亞書8:16,17。

人若要保持忠實，就必須留意不是受社區中一般人的態度所影響而是受耶和華上帝自己所立的標準所指引。這些標準記載在聖經裡。

上帝怎樣對待以色列人

耶和華在賜給以色列人的律法中吩咐他們說：「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。不可指著我的名起假誓，褻瀆你上帝的名。我是耶和華。」——利未記19:11,12。

盜賊並不會從輕發落。反之他們必須對受害者提出賠償。他們若無法付出律法所規定的賠償，就必須成為奴僕以勞力償還債務。——出埃及記22:1-4。

耶和華作出明確、詳細的規定，使人清楚看出他譴責所有形式的不忠實。他嚴厲地警告人不可有『奸詐的舌頭』，不忠實的甜言蜜語，明搶暗偷及在作生意方面使用不忠實的法碼。——箴言1:10-19；但以理書11:32；彌迦書6:11,12。

基督徒的條件

上帝所訂的忠實原則有沒有隨著基督教會的建立而改變呢？絕沒有！

關於說謊和偷竊，聖經吩咐基督徒說：「不要彼此說謊。」「你們要除掉謊言，各人要與鄰舍說真話。……偷竊的，不要再偷，卻要作工，親手作正當的事，使自己可以把所得到的分給缺乏的人。」「你們中間不可有人因為……偷竊，或行惡……而受苦。」——歌羅西書3:9；以弗所書4:25,28；彼得前書4:15，《新譯》。

以下的警告有力地表明事情的嚴重性：「不要自欺，無論是淫亂的……偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣。」——哥林多前書6:9-11。

請留意在早期的基督徒當中有些人曾從事偷竊和勒索，但是他們卻毅然改弦易轍。論到克里特人的名聲，使徒保羅引證一個克里特人（很可能是詩人以辟文乃第斯）的話說：「克里特人是常常說謊的，是惡獸，好吃懶做。」（提多書1:12，《新譯》）在希臘人當中，「克里特人」這個名詞變成了「說謊者」的同義字。但是克里特的居民有些卻洗心革面而成為真正的基督徒。在他們當中有些基督徒長老享有良好的聲譽，『無可指責、不貪不義之財、愛好良善、公義、忠誠、自制。』——提多書1:7,8，《新譯》。

什麼促使他們改弦易轍？

他們認識「誠實的上帝」耶和華及獲悉他對手下僕人的要求促使他們改弦易轍。他們開始效法耶穌基督，他『留下榜樣叫他們跟隨他的腳蹤行。』他們研究耶穌的生平事跡，發覺他『口裡沒有詭詐』。他們從他的教訓獲悉：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」——彼得前書2:21,22；路加福音6:31。

當然，很可能他們並非在一夕之間便徹底改變。例如，由於這緣故使徒保羅在寫給提多的書信中吩咐他要『繼續提醒』克里特的基督徒留意某些與敬虔的行為有關的事項。（提多書3:1-3）起初他們可能覺得披上新的品格是不可能的事。當他們經歷到若干挫折時，他們可能感覺灰心。但是由於體會耶和華作了奇妙的安排，根據他們對耶穌基督的祭物所懷的信心寬恕他們以往有罪的行徑，這對他們產生了有力的影響。此外，他們學會倚賴耶和華及尋求聖靈的幫助；他們發覺他們能夠作出一些憑著自己力量無法達成的改變。——可參閱哥林多前書6:11。

為什麼要這樣行？

為什麼要作出這番奮鬥呢？為什麼堅持要在凡事上都忠實呢？

讓我們先從家裡開始想想這件事。夫妻雙方若發覺他們無法彼此信任，便會導致什麼結果呢？這可能始於一些看來無關重要的小事，但是不久整個夫妻關係便受到侵蝕了。在另一方面，凡事忠實卻可以強化婚姻的關係。這在兒女的生活上也可以成為一股導人向善的有力影響。

在家庭之外，你對別人的忠實表明你對同胞懷有什麼看法。有些人由於害怕受罰而避免犯過。但是有些動機卻較此更為有利。使徒保羅寫道：「『不可偷竊，不可貪心』等等的誡命，都包括在『愛人如己』這一句話裡面了。」（羅馬書13:9，《新譯》）我們若要受人所愛，就必須先愛人。忠實的人與別人享有良好的關係。他也能夠無愧於心。他在晚上不會因為良心不安而無法安眠。他也不會總是提心吊膽，害怕過犯被人發覺。——羅馬書13:3-5。

可是，最重要的因素是我們與上帝的關係。由於深愛耶和華而渴望贏得他的嘉許，這會促使人竭力克制自己的不完美而保持忠實，即使別人並沒有如此行。——詩篇15:1-5。

今日有人真的這樣行嗎？讓我們看看。

［第4頁的精選語句］

忠實可以加強家人彼此之間的信任

［第5頁的精選語句］

忠實的人享有清白的良心而能在晚間安眠

［第5頁的精選語句］

我們必須行為忠實才能與上帝保持良好關係