新聞剖析

「嚇昏了」

據一項為加拿大《多倫多星報》舉行的蓋洛普民意調查透露，每三個三十五歲以下的多倫多居民便有一個相信在自己的一生中會有核子戰爭爆發，而且接受調查的人當中有百分之74並不期望在這樣的一場戰爭中生還。一個廿七歲的青年評論一般人對核子戰爭的恐懼所產生的心理影響說：「他們被憂慮癱瘓了。這是一種可怕的不安全感，不知道事情是否會發生，同時因為深知自己對事情完全無法控制而戰戰兢兢。」

「這件事所產生的最大和最可悲的影響便是，有這麼多人過著一種彷彿人類毫無前途的生活，」報告提及一位婦人說。「人們有時不自覺地意識到，我們已無法再把人類會生存到下一代視為理所當然的事了；這進一步助長了自私地僅為今日而生活的人生觀。人們一向均認定他們有一個前途，但現在他們對這件事不再能夠肯定了；這使他們感覺忿恨。」

耶穌基督早已預見到世人會「因為等待即將臨到世界的事，都嚇昏了。」基督徒也會對未來懷有這種令人癱瘓的恐懼嗎？耶穌說：「一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們的救贖近了。」——路加福音21:25-28，《新譯》。

『宗教威脅生命』

「我們豈不應當意識到，」索爾茲伯格(C.L. Sulzberger)在《國際先驅論壇報》寫道，「除了其他原因——帝國主義、種族主義、贖武主義——之外，宗教已發展成為對人類生命的更大威脅嗎？」他指出在中東、北愛爾蘭和越南的武裝衝突，然後繼續說：「宗教被視為神聖，因此很少被人在政治討論中提及。但是人類永遠無法忘記納粹的大屠殺，西班牙的異端裁判所；佛教各宗派的戰爭，十字軍和十七世紀在天主教與基督新教之間發生的三十年戰爭；這場鬥爭今日在北愛爾蘭仍然繼續下去。」索爾茲伯格留意到在許多國家中宗教與政治有密切關係而造成很多流血事件，他補充說：「甚至各種無神的共產主義和社會主義政黨也沒有在各黨派之間發生過這麼多激烈的衝突。」

難題不是在於純真的宗教而是在於一些虛有其表的教徒，上帝論及這些人說，「［他們］用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」（馬可福音7:6）聖經絕不贊成人由於宗教歧見而互相殘殺，反之聖經的勸告是：『要盡力與眾人和睦。』——希伯來書12:14。

別人若蓄意激怒我們，我們應當怎樣行呢？「不要以惡報惡。……若是能行，總要盡力與眾人和睦，」上帝的道勸告說。聖經絕不贊成人擅自報復，反之聖經繼續說，「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒，因為經上記著：『主［耶和華］說，伸冤在我，我必報應。』」（羅馬書12:17-19）因此，真正的基督徒仰望上帝通過他的王國消除一切不平，他們深信他有能力如此行。他們在世俗的鬥爭中嚴守中立，這樣的立場絕不會『威脅別人的生命』。

不贊成青少年發生性關係

性活動在青少年當中的激增促使許多政府讓青年人獲得避孕工具。這種措施是否明智呢？《英國醫藥雜誌》最近評論說：「供應避孕用品給未成年的人無疑暗示對他們的性活動採取寬容的態度。」但這樣的態度真的對青年人最有益嗎？

「證據顯示青少年懷孕是有害的，」《英國醫藥雜誌》回答說：「這導致較短的就學時期、較低的求職希望和較高的離婚率。沒有任何證據表明性交對兒童有任何益處。由於性活動一方面出於本能，同時也是學習的行為，這與吸毒的難題類似。早期的性行為並不會在較後時間導致較佳的性經驗，也不會增加學問或改善工作能力。反之這很可能使人無法締結健全和永久的婚姻。……減少未成年的人從性活動受害的唯一首尾一貫方法是盡力阻止性關係發生。」

類似地，世界著名的美國性教育家疏爾·哥頓(Sol Gordon)博士最近在性教育家的一個集會上說：「我想不出有任何良好理由青少年要發生性關係。對男孩和女孩來說，性活動是對健康的一種威脅。」他將青少年的性關係稱為一項「國家社會災禍」，並且說「由於沒有適當的知識和教育，有太多青少年無力抵抗引誘。」最佳的指導和教育來自向兒女清楚闡明上帝對婚外性關係的看法的父母。青少年需要聽從使徒保羅對青年人提摩太所提出的勸告：「你應當逃避青年人的私慾，要和那些以清潔的心求告主的人，一同追求公義、信心、愛心、和平。」——提摩太後書2:22，《新譯》。

上帝的旨意是要你們聖潔、遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔尊貴的方法保守自己的身體；不要放縱邪情私慾，像那些不認識上帝的外族人一樣；誰也不要在這事上越軌，佔弟兄的便宜，因為這一類的事，主必報應。這是我們從前告訴過你們，又嚴嚴警戒過你們的。上帝呼召我們，不是要我們沾染污穢而是要我們聖潔。所以那棄絕這命令的，不是棄絕人，而是棄絕把他自己的聖靈賜給你們的那位上帝。——帖撒羅尼迦前書4:3-8，《新譯》。