新聞剖析
紅衣主教的勸告
在一封由《教區報》發表的信中,馬德里的紅衣主教泰倫康(Tarancón)促請主教們提醒基督徒他們不但對天主和教會負有責任,同時對政治群體也負有責任。為什麼呢?紅衣主教說:「我相信我們所生活的時代[在大選之前不久]需要我們清楚說明,以免有任何人忘記了自己的職責。[在選舉中]為了宗教或愛國的理由而棄權是無法容許的,」然後他補充說:「我們主教希望祖國獲得最大的好處……我們必須盡一份力去達到這個目標。」
這樣的論調與耶穌基督的吩咐多麼大異其趣!耶穌對一些後來成為基督徒群體的真正牧者的人說:「因你們不屬於世界,而是我從世界中揀選了你們,為此,世界才恨你們。」耶穌絕沒有促請跟從者『謀求祖國的最大利益,』反之他吩咐說:「你們應該尋求天主的國。」——若望(約翰)福音15:19;瑪竇(馬太)福音6:33,《天主教聖經》。
今日的家庭關係
數月前《紐約時報》的一頁刊登了兩篇有關家庭的文章。其中一篇題名為「中共的殺嬰事件」,提及「中共的新聞報導」透露許多女嬰受到殺害,她們的母親則飽受虐待。文章說,由於執行政府控制人口的政策,「有大量女嬰被屠殺、溺斃或拋棄,有許多女子則受到嚴重的虐待。」
另一篇文章題名為「照顧雙親」。該篇文章反對美國政府計劃削減社會醫療計劃,規定在若干事例上「成年的家人必須維持成年的親屬」。該篇文章提出的論據之一是,「兒女並沒有揀選自己的父母或自行決定要誕生。他們並沒有定下合同要報答父母的養育之恩。」人們要顧慮到自己的退休和老年,該篇文章說,他們不應當受到年老父母所『負累』。
雖然新聞記者對人際關係可能各有不同的見解,虐待女嬰及其母親以及忽略年老的父母可能也由其他原因所促成嗎?不錯,至少至若干程度,今日之所以有這些事發生是因為人們變成「專顧自己」和「無親情」,正如聖經所預言一般。這種發展進一步證明我們的日子的確是「末世」。——提摩太後書3:1-3。
開除的安排不合時宜?
「開除或逐出教會的處分……已不再引起以往那種恐懼和恥辱了,」《紐約星期日新聞報》的專欄作家查爾士·貝爾(Charles W. Bell)寫道;他指出「美國的路德教會……將『逐出教會』一詞從認可的教會規條中刪去。」「這是一種古怪的遺俗,」保守派猶太牧師協會的和爾夫·凱爾曼(Wolfe Kelman)說。紐約總主教管轄區的通訊主任教士艾榮·奧白蘭(Edwin F. O’Brien)則說,「這項措施很少採用。」因此,貝爾說,「逐出教會的時代已經過去了,可能惟一的例外是耶和華見證人和摩門教;在這些團體中開除事件仍相當常見和受人重視。」
現代的宗教領袖們繼續削弱聖經的訓示,以求保持捐款支持教堂的教友。今日教會的「全團」已被它容許留在其中的「酵」發起來。由於這緣故,使徒保羅曾吩咐基督徒將「惡人」從哥林多小組中「趕出去」,「就是與他吃飯都不可。」耶和華見證人將開除一事看得很認真,他們會將一切雖然受到仁慈的幫助,但卻仍然不肯悔改的人驅逐出去。——哥林多前書5:6,9-13。