我一生中為耶和華而作的改變
史密夫·貝爾(Smith Bell)君自述
「義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」——箴言4:18。
這節經文表示人需要作出改變和進步。回想自己過去一百年的生活，我可以看出耶和華的確不斷使真理的道路越照越明。這需要一切渴望事奉他的人甘心樂意地接受若干改變和作出進步。
聖經書刊被禁
我一生中的第一個重大改變在第一次世界大戰期間來到。我仍然能夠在腦海中見到1918年加拿大薩克其萬的鄉村報紙刊出的新聞：「禁止流通：C.T.羅素所著的《完成的奧祕》。」本來這則新聞並不會引起我這麼大的注意，但是我留意到當我在曼尼托巴的白水鎮成長期間，我的父親時常閱讀同一位作者所撰寫的聖經演講講詞。我特別記得他怎樣同意羅素先生的演講根據聖經指出並沒有地獄永火這回事。
現在看來人人都談及這本書，因此大大地引起了我的好奇心。為什麼一本聖經書刊竟然會被政府禁止流通呢？在另一方面，報紙的文章豈不是說據稱這本書含有顛覆性和反戰的言論嗎？無論如何，我必須獲得這本書！但是我出盡九牛二虎之力也無法尋得一本。可是我卻獲得屬於同一系列的叢書中的另一本，稱為《歷代的神聖計劃》。我讀完這本書及將其與聖經比較之後，我不禁大喜過望。這的確便是真理！
在此之前，我對宗教並不十分感興趣，雖然我曾將整本聖經讀過一次。事實上這本聖經是我在22歲離開曼尼托巴前往我在西部的薩克其萬領得的農場開墾時，母親放在我的行李中的。1905年我在當地渡過第一個冬天，我可以閱讀的刊物越來越少，於是我開始認真地研讀聖經和其中所含的真理。我所獲得的結論是，在撒但像啟示錄20:1-3所說被捆綁囚禁之前，世上的情形絕不會有所改善。
自知必須傳道
隨後的幾年過得很快，我結了婚，並且開始生兒育女。但是現在，我讀過《神聖的計劃》一書之後發覺我無法袖手旁觀，只是等待這些事發生而希望自己能夠得到所有的裨益。反之，我必須將耶和華所應許的奇妙幸福告訴別人。
在我看來，將好消息首先告訴鄰人乃是最合理之舉；我以為他們必然會像我一樣樂於聽見好消息。我於是作了安排在自己家裡舉行一個聖經研究班，然後邀請鄰近農場上的朋友前來參加。可是，他們的反應並不如我所期，顯然他們認為我的神經有點問題！他們提議我若希望為社區服務，接受當地各教會聯合舉辦的主日學主任之職會更為有益。我同意在下星期去實地觀察一下，然後作出決定。
我抵達時獲悉當日所討論的題目是「誰較虔信宗教——男子抑或女子？」我沒有等候牧師發表演講便立即離去，自此以後從沒有再返回教堂。既然我的心眼已經打開得以看見許多意義重大的真理，將我從以前對地獄永火所懷的恐懼釋放出來而體會到死者處於有如睡眠一般的情況，更不用說懷有永遠活下去的偉大希望，牧師的無聊言論又怎能令我滿足呢？聖經的復活道理為我和我的妻子帶來很大安慰，因為我們兩個最年幼的女兒均在童年夭折。當我們意識到上帝並沒有將她們帶到天上去增加天使的數目時，我們的忿恨和悲傷便消失了。——傳道書9:5,10；以賽亞書25:8；約翰福音5:29；啟示錄21:3-5。
大約在這個時候，我與威爾基一帶的其他聖經研究者取得接觸；這是離我們最近的市鎮，我們在當地成立了一個大約有十多人的小組。我隨即被派主持每週星期日的《守望台》討論。我甚至在尚未受浸之前便已接獲這項職責！
觀點的改變
我在1922年受浸。不久之後我的妻子亦跟著受浸，然後我們需要作出另一項改變。我向市議會辭了職。我看出我無法同時效忠於兩個不同的對象。我不能一方面出去告訴附近地區的人上帝的王國會怎樣鏟除世上的種種不平，但卻同時試圖助長人為的努力，特別是鑑於聖經清楚表明這一切努力均已注定失敗。——啟示錄19:11-18。
在那些日子，交通工具緩慢得多，我們的傳道活動方式也與今日有點不同。我們通常揀出某個學校地區，然後上門探訪地區中的每一家人。我們會花整天的時間邀請他們在星期日到學校聽一個聖經演講。我記得有一個星期天一位弟兄和我逐一探訪附近的農場，邀請人在當晚到學校聽聖經演講，同時也向他們介紹六本聖經書刊，定價加幣三元。我們敲了一個門口之後有一位女士出現，她很清楚表明她永遠無法讀完所有這些書。弟兄回答說，「女士，你若想活下去，就不但要讀完這些書，並且要記得其中的所有內容！」現在我們以機巧得多的方法與人交談，但是當時人們至少可以從我們粗獷的外表看出我們內心的誠懇。
在隨後幾年，小組裡有幾個人對於自己在耶和華的安排中的適當地位感覺不安。因此，我們很高興在1935年見到真理的亮光向我們顯示什麼人構成啟示錄7:9-17所提及的「大群人」。他們並不是一個次等的屬天階級，因此他們不會在每年基督受難紀念中領食象徵性的酒和無酵餅。我們能夠懷著信心期望永遠生活在一個地上樂園裡，成為耶穌手下『另外的羊』而廁身於耶穌說會承受地球的「謙卑人」之列。這為我們帶來了多大的舒解！——馬太福音5:5；約翰福音10:16；以賽亞書65:17-25。
聖經書刊再次被禁！
1940年，在第二次世界大戰期間，宗教反對者再次見到有機會通過政治機構禁止我們活動。這件事毫無預先警告地突如其來。當事情發生時，我的家人和我正在曼尼托巴探視親友。我們回家之後著手餵飼馬匹，但從飼料箱中流出來的並非僅是燕麥而已！看來弟兄們有足夠時間將小組的書刊從聚會所搬走，藏在我們的飼料箱裡以免被政府充公。當局將聚會所封閉，並且凍結了小組的銀行存款。這樣，我們遂不得不作出祕密的安排每週在不同的人家裡舉行聚會。
1941年，我的妻子、女兒和我遷往英屬哥倫比亞，留下兒子照顧農場。我們計劃在海岸上過冬。既然傳道工作仍然受到禁止，我們遂小心翼翼地盡量將多些書刊裝進我們的小貨車裡。抵達白石鎮之後，我立即謀得木匠的工作。既然當地並沒有小組，我於是漫不經心地向人打聽消息以求找著當地具有同樣信仰的人。通常我們的談話大致如下：我會說：「你對於政府禁止耶和華見證人活動這件事有什麼感想？」對方的回答可能是，「我對這件事不很清楚，但是我認為住在那邊的某某先生同情他們。」於是我便與那人取得接觸，不久之後我們便有六、七個人開始每週舉行《守望台》研究。
既然白石鎮位於美加邊境上，而禁令並沒有伸展到美國，於是小組中不同的分子時常步行越過邊境，帶回最新近的《守望台》雜誌。若不駕車通過邊境，被搜查的可能性便較少，這樣我們遂能夠獲得最新近的靈糧。當我們的活動和書刊受到禁止之際，促成禁令的真正罪魁，教士們，卻無法同時禁止聖經流通。因此我們上門探訪別人時唯獨運用上帝的道。
有一次我們計劃對白石鎮（當時大約有1,500人口）發動閃電式的襲擊。我們搜集了弟兄們所收藏的所有小冊子，然後加上我從薩克其萬帶來的小冊子。我們將小冊子分為三本一套，用玻璃紙包好及用橡膠圈箍住。一天晚上，我們在午夜之後將小冊子放在每一家人的門口。
翌晨我照常上班，看來一般人的談話均集中於我們前一晚的活動之上。看來人人都深信當地有許多「見證人」，因為他們無論住在鎮上那一部分均接獲小冊子。
宗教的傲慢與偏見
禁令在1943年取消之後不久，有一個小組正式在白石鎮成立，我的家人和我決定留在當地。我們租了一間建築物作為聚會地點之用，但是反對者卻使那個地方變成如此嘈吵，以致我們無法集中精神。我們聽見鼓聲、敲錫罐聲和街上汽車的號角響聲，隔鄰更有各種敲擊的嘈聲。這一切使我們感覺不受當地人士歡迎。
我們於是搬到鎮外另一間租賃的房屋舉行聚會，結果得以恢復寧靜。這時我們的小組已增至大約有50個傳道員。不久之後我們能夠在鎮上興建一間新的王國聚會所。但是經過大約七年之後，我們需要一個更大的地方。值得慶幸地，我們能夠以不錯的價錢賣出舊聚會所，然後用這筆錢在市中心購置一塊物業。這樣我們遂能夠不用借貸而建成自己的新王國聚會所。
重大的個人改變
1950年代在我生活上帶來另一項重大改變。憑著耶和華的幫助，我終於能作出這項改變，那便是，戒除吸煙的惡習。我在多年來一直是個「部分時間」的吸煙者。我從沒有容許這件事影響我對耶和華的事奉，但卻從未完全戒絕。這使我不時感覺良心不安。但是既然以往社方對於這種惡習的嚴重性所提出的訓示相當婉轉，於是我遂繼續吸煙。
可是後來守望台的書刊說，『吸煙的人不可以在講台上發表演講，』於是我將哥林多後書7:1，羅馬書12:1,2和箴言3:5的經文再讀一次。我深知自己必須戒絕吸煙的惡習。當我最後在禱告中懷著正確的態度向耶和華求助時，他給予我『適時的幫助』，使我能夠完全停止吸煙。不但如此，在此之後我從沒有再感覺有吸煙的願望。——希伯來書4:16。
耶和華繼續祝福我們這群使人作基督門徒者的努力。到1967年，我們在白石鎮的小組增至大約有100個傳道員。這時顯然我的視力已不再容許我駕車，於是我的女兒、女婿和孫兒女鼓勵我們搬到美國華盛頓州的惠德比島以便獲得他們的照顧。我們對於離開白石鎮的許多朋友感覺依依不捨，但是新小組的弟兄姊妹使我們感到大受歡迎，我們很快便結識了更多朋友。自1973年以來，我的妻子已去世了。我們的婚姻十分美滿，延續了差不多67年；我熱切期待日子來到她會再次活過來而享有良好的健康。
同時，我有許多事要為之而感激耶和華，其中一部分是他使我有權利目睹『至小的族加增千倍，微弱的國成為強盛。』此外，雖然我年紀老邁，我仍然能夠在當地小組中以長老的身分為弟兄服務而尋得很大的快樂。我仍然與家人一起逐戶找尋更多對現今這個病態的事物制度感覺厭倦而渴望獲得較佳前途的人。正如耶和華所應許一般，他無疑已『在他所定的時候』速成他的工作，而且他的確已由於我跟從他仁愛的領導而大大祝福我。——以賽亞書60:22。