通靈術——上帝的看法如何？

羅馬歷史家塞勒斯特(Sallust)說：「好惡相投，則可為莫逆之交。」不錯，朋友就是與你有最多共通點而可以信任的人。同樣，如果我們的好惡跟上帝相同，他就會視我們為朋友而讓我們親近他。好惡跟上帝相同的意思是：我們受上帝的各種美德，諸如愛心、和平、仁慈、良善等，所吸引而竭盡所能在生活上仿效他的德行。——加拉太書5:22,23。

為了弄清楚上帝是否認可通靈術，我們首先要看看這件事所結的是什麼果子。（馬太福音7:17,18）它幫助人培養上帝的各種感人美德嗎？為了找出答案，我們且一起看看兩件真人真事。

占卜、折磨、死亡

阿米莉亞，蘇里南的一個中年女子，17歲開始占卜（通靈術的一種）。她所作的預測相當靈驗，求問她的人常因聽從她的話而得到好處，所以當地的居民很尊敬她。（可參閱使徒行傳16:16。）但她卻因一件事而飽受折磨。

她說：「藉我說話的鬼靈對求問他們的人十分仁慈，然而他們卻把我折磨得慘不堪言。每次占卜之後，我好像被人痛打了一頓似的難以動彈。入夜後，我本想休息一會，但那些鬼靈卻不肯放過我。他們不停騷擾我，和我談話，不准我睡覺。而他們所說的話下流極了！」她嘆了一口氣，望著地下，厭惡地搖頭說：「他們喜歡說些和性有關的事，而且硬要跟我發生關係。這實在叫人震驚。我結了婚，不想對丈夫不忠。於是我照實告訴他們。可惜並沒有用。有一次，一股隱形的力量制服了我，撫摸、緊抱我的身體，還打了我一頓。我真是苦不堪言。」

你也許疾呼道：「靈體慫恿人犯性不道德？簡直荒謬！」這些靈體真的那麼墮落嗎？

「還有更醜惡的呢！」上文提及的阿密勞說。「有一天晚上，有人請我們去幫助一個病了的女人，她正被鬼靈騷擾。我們這群靈媒的首領求問的是一個更強的鬼靈，他試圖把騷擾女人的那個鬼靈趕走。足足一整天，我們懇求他的鬼靈幫忙。我們跳舞擊鼓，結果婦人漸有起色。他吩咐附著她的鬼靈出來，這果然有效。首領眉開眼笑地說：『我們勝利了。』於是我們坐下來休息。」

阿密勞意味深長地歇一下氣，這時，兩條不斷做手勢的胳膊也停下來一會兒。然後他繼續說：「起初一切看來如常，但忽然一聲慘叫劃破沉寂。我們衝入傳出叫聲的房子，見到首領的太太在裡面瘋狂地大哭大叫。在房子裡，我們找到她的小女兒——她整個頭竟被扭轉過來！某種力量把她的脖子扭斷，像殺雞般殺掉她——顯然，被攆走的鬼靈回來報復。簡直令人髮指！這些鬼靈都是嗜虐成性的兇手。」

通靈術與「屬肉體的行為」

以上兩個行通靈術的人遭遇到污穢、性不道德、兇殺，這些品質正好和上帝的品格相反。這有助於辨明那些靈體究竟是誰。他們也許裝作上帝的使者，但由於行不道德、兇殺等事，他們終於原形畢露，讓人看出他們所仿效的其實是上帝的仇敵，歷史上第一個殺人兇手——魔鬼撒但。（約翰福音8:44）撒但是他們的領袖。他們是他的爪牙，是邪惡的天使，亦即鬼魔。——路加福音11:15-20。

但你也許問道：「這些撒但的特色是否僅偶然在通靈術中出現呢？以一般而言，通靈術能夠使我接觸到良善的靈體，因此幫助我更親近上帝嗎？」不，聖經把「行通靈術」和其他「屬肉體的行為」相提並論，它們是跟基督徒的品格完全相反的。——加拉太書5:19-21，《新世》。

啟示錄21:8把「行邪術的」（「跟鬼魔交談的」，英文《活的聖經》）跟「不信的、可憎的、殺人的、淫亂的……拜偶像的，和一切說謊話的」視為一丘之貉。耶和華對故意說謊、犯姦淫、殺人、行通靈術的人有什麼看法呢？他恨惡他們的行為！——箴言6:16-19。

因此，鑽研通靈術等於愛上帝所恨的，也等於抗拒耶和華，站在撒但的陣營裡，附和上帝的主敵和這惡者的爪牙。請想想：你想接近一個支持你仇敵的人嗎？當然不想。相反，你會避開這個人。既然這樣，顯然我們可以預期耶和華上帝會有同樣的反應。箴言15:29說：「耶和華遠離惡人。」——也可參閱詩篇5:4。

通靈術導致死亡

涉獵通靈術也會危害生命。由於這緣故，上帝在他古代的百姓以色列人當中把這件事視為死罪。（利未記20:27；申命記18:9-12）所以難怪行通靈術的人「必不能承受上帝的國」。（加拉太書5:20,21）相反，「他們的分就在燒著……的火湖裡」；這意味到「第二次的死」，亦即永遠的毀滅。（啟示錄21:8）不錯，今天基督教國有些教會也許容忍通靈術。但聖經的觀點卻始終如一。

但倘若你已經涉獵通靈術，那又怎樣呢？你應該立刻停止，並且改過自新。要聽從上帝所感示的忠告。上帝的先知以賽亞曾把這些忠告向古代的以色列人提出。以色列人的情形和今天的某些人頗類似；他們一方面耽於污穢的行為，但卻同時以為自己正敬拜上帝。因此，以色列人的經歷含有重大的教訓。什麼教訓呢？

注意以賽亞的警告

以賽亞書第一章告訴我們，以色列人「離棄耶和華」，「往後退步」。（第4節）他們雖然偏離正道，卻仍然向上帝獻祭，遵守宗教戒律和禱告。但這一切都是徒然的！由於他們內心並不渴望取悅造物主，所以耶和華說：「我必遮眼不看，就是你們多多的祈禱，我也不聽。」以色列人反抗上帝，行污穢的事，甚至他們的「手都滿了殺人的血」。——第11-15節。

耶和華怎樣才會再次接納他們呢？請注意耶和華在以賽亞書1:16所清楚說明的要求。他說道：「你們要洗濯、自潔。」所以，如果我們認真聽從這個勸告，就會終止、戒除一切污穢的行為，包括通靈術這種「屬肉體的行為」在內。既然我們知道通靈術背後的邪惡精神跟魔鬼撒但的一樣，就應對這件事養成強烈的憎惡才對。

我們也應該拋棄一切和通靈術有關的東西。阿密勞就曾這樣做。他說：「有一天，我把所有通靈術用品堆在房子前面，然後抓起斧頭，把它們砍得粉碎。鄰人高喊我必定會為所做的事後悔。她喊她的，我卻把汽油倒在碎片上，把它們燒得一乾二淨。」

這已是28年前的事了。阿密勞有為他所做的事後悔嗎？剛剛相反。今天他正快樂地事奉耶和華，是耶和華見證人一個小組的基督徒傳道員。

以賽亞書1:17繼續勸告道：「［要］學習行善。」這需要我們研究耶和華的道——聖經——從而明白什麼是「上帝的旨意，知道什麼是良善、完全，是他所喜歡的。」（羅馬書12:2，《現譯》）應用新近學得的知識會帶來使人振奮的祝福。這正是阿米莉亞的經歷。

阿米莉亞不顧親屬、鄰人的激烈反對，勇敢地跟耶和華見證人研讀聖經。過了不久，她更和通靈術一刀兩斷。於是她把生命呈獻給耶和華上帝，並在一個大會裡受浸。這已是大約12年前的事，現在她愉快地說：「自從我受浸以來，就再沒有鬼靈騷擾我了。」她微笑著憶述道：「受浸那天的晚上，我實在睡得太酣暢了，以致竟遲了參加第二天早上的大會節目。」

種種恆久裨益

今天，阿密勞和阿米莉亞都可以跟詩篇執筆者亞薩一起衷心說道；「我親近上帝是與我有益。」（詩篇73:28）親近耶和華的確為他們帶來身體上和感情上的裨益。但最要緊的是，他們因此得到內心的安寧，得以跟耶和華享有親密的關係。

擺脫通靈術的軛是要經過一番痛苦奮鬥的，但這些祝福卻足以彌補它有餘。然而，擺脫通靈術可以是一項艱苦的經驗。一個名叫范姬妮的蘇里南婦人就有這樣的經歷。在下篇文章我們會看看她怎樣奮鬥多年而終於成功。

［第5頁的圖片］

阿米莉亞敘述說：「鬼靈……把我折磨得慘不堪言。……而他們所說的話下流極了！」

「有人對你們說：『當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音絲蠻，言語微細的。』你們便回答說：『百姓不當求問自己的上帝麼？豈可為活人求問死人呢？』」——以賽亞書8:19。