向大巴比倫提出控訴
數百萬耶和華見證人於1988-89年間在環球舉行的一系列大會中採納了一項決議。這項決議表明他們對大巴比倫——偽宗教的世界帝國,尤其以基督教國為代表——的行為深惡痛絕。有些誠懇人士也許會問:這立場是否過度激烈?可是,我們若目擊古代以色列的先知如何果敢地痛斥當日的偶像崇拜及耶穌以怎樣嚴厲的言詞揭發他日子的宗教偽善,我們便可確信這樣的立場是合情合理的。況且,這是上帝囑咐我們要做的事。——以賽亞書24:1-6;耶利米書7:16-20;馬太福音23:9-13,27,28,37-39。
既然如此,我們根據什麼理由要憎恨大巴比倫的所作所為?有什麼歷史證據足以表明各宗教並沒有尊榮真正的宇宙至高統治主——耶和華?
現代巴比倫藐視聖名
宇宙至高統治主並沒有隱姓埋名。他曾在聖經中以耶和華這個名字把自己標明出來達7000次之多。他對自己的聖名至為重視。十誡中的第三條規定:『不可妄稱耶和華你上帝的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。』而耶穌在主禱文中也強調他天父的聖名,說:『願人都尊你的名為聖。』——出埃及記20:7;馬太福音6:9。
在尊榮上帝的名方面,基督教國歷來的記錄均乏善可陳。甚至在1611年出版的《英王詹姆士譯本》中,耶和華這名字也只使用過七次而已。其他譯本則乾脆把這個名字從聖經中刪去。a大部分宗教人士都沒有尊榮上帝的名。相反,他們大大推崇『聖』三一的道理,在若干事例上,他們尊崇所謂天主之母馬利亞過於尊崇聖經的上帝。耶和華的寶貴聖名已漸漸被人廢棄了。b
不錯,伊斯蘭教徒同意有一位上帝,他們並按照自己的聖典《可蘭經》將之稱為真主。在《可蘭經》面世之前至少二千年,聖經早已將這個名字向人顯露出來,然而他們卻拒絕承認這個名字。印度教徒崇拜數以百萬計的神祇和女神,可是耶和華卻絕不包括在內。
在冒犯上帝的名字方面最劣績昭彰的是猶太教徒。有數千年之久猶太人一直以上帝名下子民自居,然而由於他們的傳統,他們使上帝的真正名字完全為人所摒棄。
因此,身為至高統治主耶和華的見證人,我們必須表明我們對巴比倫藐視聖名一事深惡痛絕。
我們為何憎惡來自巴比倫的道理
由於巴比倫向人倡導靈魂不死的道理,千百萬人一直受其愚弄而生活在惶恐之中。自古以來,偽宗教一直利用人害怕死後靈魂要在地獄永火中受苦一事而從中漁利。靈魂不死的道理還有一種更奸狡的主張,它認為人會在煉獄的火中暫受痛苦。於是,許多誠懇的人不惜付錢為死者舉行彌撒,至於要多久他們才毋須繳付這些費用,這就不得而知了。此等褻瀆上帝的教義其實毫無聖經根據。——可參看耶利米書7:31。
事實上,聖經教導我們人是活著、會死的魂。至於亞當的不服從,上帝只應許以死亡懲罰他而非把他下到地獄或煉獄去。聖經簡單地陳明:『罪的工價乃是死。』(羅馬書6:23;創世記2:7,17;3:19)聖經向死者提出的希望並非以不死的靈魂為根據,反之這個希望是基於上帝的應許——復活,在地上的樂園裡享受完美的生命。——約翰福音5:28,29;啟示錄21:1-4。
還有另一項屬於巴比倫的見解就是『聖』三一的道理。這教義論及一位上帝但同時有三個個體,這絕非古希伯來人信仰的一部分。(申命記5:6,7;6:4)身為猶太人,耶穌無疑絕沒有認為自己便是全能的上帝或以這樣的信念教導人。他清楚表明自己跟任何源自巴比倫的教義或三合一的教理毫無瓜葛。——馬可福音12:29;13:32;約翰福音5:19,30;14:28;20:17。
因此,即使世上的偽宗教把這些見解教導人,我們仍然堅決拒絕接受一切源自巴比倫而褻瀆上帝的教義。我們崇拜獨一真實的上帝耶和華。他的兒子已作了『挽回祭』,不是單為受膏基督徒的罪,同時也為普天下人的罪;通過他,我們把崇拜歸給耶和華。——約翰一書2:2。
我們為何拒絕接受一切反上帝的哲學
基督教國的教皇和教士對共產主義的存在大表嘆惜,他們許多人遂以此作為支持右翼政治活動的藉口。然而,我們要提出的問題是:是誰縱容了社會上種種不公平和不平等的現象而使無神的共產主義得以應運而生呢?共產主義最先崛起的地方是在基督教國的領域、在沙皇治下困苦貧窮的蘇聯境內及在蘇聯東正教會之中。由於人們欠缺真正基督教的價值標準所導致的情況正好造就了一個培植無神主義和共產主義的溫床。
此外,基督教國各宗教竟採納那羞辱創造主的學說——進化論。他們認為超過一百萬種設計複雜、種類紛繁的生物全仗大自然盲目的力量使然。實際上,他們說這樣複雜的結構乃是一連串有利的巧合因素所產生的結果。這樣的哲學遂使上帝的存在看來是畫蛇添足的,而人亦毋須向任何個體負責。道德倫常的標準亦變成了一件純屬個人決定的事。(詩篇14:1)惡果之一是:在所謂信奉宗教的國家中,墮胎的數字已增至每年數千萬之巨。
我們堅拒這一切反上帝的哲學和行為。我們崇拜『那創造天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永遠遠的』耶和華。——啟示錄10:6;19:6。
我們何以憎惡大巴比倫所結的果子
基督教國沒有留心聆聽啟示錄第2章和第3章中向七群會眾所發出的警告信息。這些訓示對宗派主義、偶像崇拜、姦淫、不冷不熱和玩忽職守的人提出譴責。
我們前往任何一處崇拜處所遊覽都會看出究竟有多少信奉宗教的人士已將受造物的地位提升到凌駕創造主之上了。為何這樣說?我們可以從他們對肖像和雕像所作的崇拜,和他們膜拜『聖者』、聖母像和十字架一事便足以見之。——可參看詩篇115:2-8;哥林多後書5:7;約翰一書5:21。
保羅的話應驗在他們身上:『因為他們雖然知道上帝,卻不當作上帝榮耀他,……反成了愚拙;將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。』——羅馬書1:21-23。
我們為何譴責巴比倫的不道德行徑
近20年來,同性戀已被人視作受到認可或可以通融的另一種生活方式。數以百萬計的同性戀者已從『密室中走出來』,他們在街上列隊遊行,招搖過市,並以他們的『同性戀愛自豪』。對於他們搞的同性戀,上帝的看法是怎麼樣的?
約3,500年前聖經已清楚陳明:『不可與男人苟合,像與女人一樣,這本是可憎惡的。』(利未記18:22)而距今約2,000年前保羅表明上帝的標準並沒有改變,他寫道:『因此上帝任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。』——羅馬書1:26,27;哥林多前書6:9,10;提摩太前書1:10。
可是,由於基督教國有這麼多搞同性戀的教士,他們已經在若干主流宗教中樹立一個強有力的同性戀陣營。他們提出要求,一方面要人認可他們的生活方式又同時給予他們教士的地位。加拿大的聯合教會——這是加拿大最龐大的基督新教教派——便是個恰切的例證。該教堂的領導人於1988年8月24日以205票對160票通過准許同性戀者擔任神職工作。
我們為何憎惡巴比倫的屬靈淫行
啟示錄斥責巴比倫與『地上的眾王』——地上的政治統治者——行淫。這娼妓被描述為坐在『眾水之上』,眾水所指的是『許多民族、群眾、國家、語言。』(啟示錄17:1,2,15)許多世紀以來,偽宗教藉著與政治統治者狼狽為奸而取得了後者的歡心,於是他不但公然也在暗地裡運用自己的影響力去壓制和剝削平民。
在這20世紀,梵蒂岡跟納粹法西斯統治者所簽署的協約或協議便是這類壟斷權勢的例證。結果,群羊在教會的擺布下對暴虐兇殘的統治者卑躬屈膝。1929年梵蒂岡與法西斯獨裁者墨索里尼(Benito Mussolini)締結協約。接著德國又如何?據德國樞機主教福拉伯所說,以下的話是出自庇護士十一世的。從這番話我們可以洞悉教皇對希特勒的看法如何:『我很高興,他是第一位以言論抨擊布爾什維爾主義的政治家。』福拉伯後來提及:『我往羅馬之行確定了我在許久以來所懷疑的事。在羅馬,國家社會主義和法西斯主義被人視為擺脫共產主義和布爾什維爾主義的唯一救星。』
在1933年以前,德國天主教主教均反對納粹的哲學。可是正如德國作家斯科德(Klaus Scholder)在他所著《教會與第三帝國》一書中指出梵蒂岡駐德國大使樞機主教帕徹利囑咐屬下的主教要重新調整他們對國家社會主義的態度。是什麼喚起了這項改變?這無非是由於梵蒂岡渴望跟第三帝國締結協約之故。這協約於1933年7月20日簽署了。
斯科德報導說:『希特勒在1933年11月12日舉行的選舉和全民投票中收取了帝國協約帶來的成果。令人驚訝地他獲得了絕大多數的贊成票,而且還是在天主教徒佔多數的選區中。』
1933年納粹接管德國,雖然有少數基督新教徒提出反對,可是他們的聲音隨即在國家主義高唱入雲的喧嚷中銷聲匿跡。斯科德解釋道:『顯而易見地,基督新教教會已逐步捐棄了以往的慎重態度,現今終於也和國家主義的熱潮亦步亦趨……教會發表的官方聲明首次率直地表示支持新帝國。』事實上,基督新教把自己出賣給納粹國家主義,成了它的爪牙,正如天主教會較早時所為的一般。
許多世紀以來,歷史記錄表明偽宗教一直拉攏勢力強大的精英統治集團,仗恃他們的聲望而不理一般平民的死活。這世界的宗教領袖沒有表現「基督的思想態度」,他們爭奪權勢、資產和財富。身為耶和華的見證人,我們對這種屬靈淫行深惡痛絕。——約翰福音17:16;羅馬書15:5,《新世》;啟示錄18:3。
我們為何痛恨巴比倫所犯的流血罪
啟示錄一書指控大巴比倫犯了沉重的流血罪:『我看見那女人喝醉了聖民的血和耶穌的見證人的血。……其實,眾先知、眾聖民以至地上所有被殺戮的人的血,都在她裡面找到了。』——啟示錄17:6;18:24。
偽宗教的歷史一向充滿仇恨和血腥,而基督教國更要負上大部分的流血罪。兩場世界大戰都是在所謂基督教國家的領域中開戰。在1914年和1939年『基督教』政治領袖均使用武力,而各交戰國的教士則為他們祝福。關於第一次世界大戰,《哥倫比亞世界歷史》一書表明說:『真理的價值也隨著人命的價值一同下降,然而幾乎沒有人就此提出抗議。這場軍事大合唱由負責照管上帝話語的人所指揮。全面的戰爭也就成了全面的仇恨。』(楷書自排)隨軍牧師以熾烈的愛國精神慫恿他們的兵士繼續作戰,與此同時,交戰雙方的青年人均一一成了炮灰。同一本歷史書評述說:『有系統地用這種突然爆發的國家主義精神去毒害人的思想……謀求和平一事便進一步受到掣肘了。』
在世界各地宗教不斷釀成仇恨:猶太教徒和伊斯蘭教徒,印度教徒和錫克教徒,天主教徒和基督新教徒,伊斯蘭教徒和印度教徒,佛教徒和印度教徒,他們彼此之間發生猛烈的宗教衝突。不錯,對於『地上所有被殺戮的人』所遭受的屠殺,偽宗教一直以來都是難辭其咎的。——啟示錄18:24。
因此,耶和華見證人揭發出偽宗教便是犯流人血罪的娼妓——大巴比倫。我們要向世界宣告:導至和平和純真崇拜的唯一途徑是通過上帝差來地上的耶穌基督或彌賽亞而歸向宇宙至高的主宰耶和華上帝。這意味到相信上帝的王國是正義、永恆的政府,惟獨藉著它,人類的需要才能獲得滿足。同時這也表示我們現在便要服從這項命令:『我的子民哪,你們如果不想分擔她的罪,不想有分受她的災殃,就從她裡面出來吧。』——啟示錄18:4;但以理書2:44;約翰福音17:3。
[腳注]
b 若想詳細考慮上帝名字的重要性和意義,請參看守望台聖經書社出版的32頁大冊子《上帝那永遠長存的聖名》。