我們應該向聖人禱告嗎？

有誰從不會憂慮，從不需要向人求助呢？我們遇到某個難題時，很可能會去找一個不但有同情心，也在應付那個難題方面有經驗的朋友幫忙。老實說，我們都喜歡跟有同情心又有經驗的人做朋友，不是嗎？

在禱告方面，有些人也有同樣的感覺。他們覺得天主高不可及、令人生畏，所以不敢親近他，而向聖人禱告就比較舒服，因為聖人經歷過人間的考驗和困境，更了解人的感受。因此，有些人要是丟了一些重要東西，就喜歡向失物和失竊品的主保聖人聖安多尼禱告；如果寵物或牲畜生病了，他們會向聖方濟禱告；如果感到絕望，他們則會向聖猶達禱告。

然而根據聖經，向聖人禱告是對的嗎？既然我們禱告是要讓天主知道我們的請求，我們肯定很想知道：天主會垂聽我們的禱告嗎？我們向聖人禱告，天主會有什麼感覺呢？

向聖人禱告的做法，是以「請聖人代禱」這個天主教教義為根據的，意思是「一個在天主眼中有權提出請求的人，代有需要的人求恩」。（《新天主教百科全書》，英語）因此，人向聖人禱告，就是希望通過這些蒙天主寵愛的人得到特別的恩待。

「請聖人代禱」是聖經的主張嗎？有些人會引用保祿宗徒（使徒保羅）的書信作為這個教義的根據，例如保祿寫給羅馬信徒的這句話：「弟兄們！我因我們的主耶穌基督，並因聖神的愛，請求你們，以你們為我在天主前的祈禱，與我一起奮鬥」。（羅馬書15:30，思高聖經學會譯本［思高］）保祿是不是請其他信徒在天主面前，代他提出請求呢？不是的。這節經文其實在說明，基督徒可以請其他信徒為他們向上帝 禱告。這跟基督徒向 被視為已經升天的某個人 禱告，認為那人會將他們的請求轉告天主，完全是兩回事。

若望宗徒（使徒約翰）執筆的福音書記載耶穌說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」（若望福音［約翰福音］14:6，思高）耶穌又說：「你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。」（若望福音15:16，思高）耶穌並沒有說我們應該向他禱告，然後他會為我們向天父提出請求。耶穌的意思是，我們如果希望禱告得蒙天父垂聽，就必須奉他（而不是其他人）的名直接向天主祈求。

耶穌的門徒曾經問他該怎樣禱告，他回答說：「你們祈禱時要說：父啊！願你的名被尊為聖！」（路加福音11:2，思高）關於禱告，耶穌的教導十分清晰。我們清楚看出，人應該奉耶穌的名向天主祈求，而不是向「聖人」或任何代求者禱告。

禱告是崇拜的一種重要形式，所以人向某個對象祈禱就等於崇拜他。人要是崇拜天主以外的任何個體，就明顯地違反了聖經的教導。（若望福音4:23,24；默示錄［啟示錄］19:9,10）由於這緣故，我們只該向天主禱告。

耶穌在他的「山中聖訓」（「登山寶訓」）裡打了一個比喻，說一個孩子請爸爸給他東西吃。你認為孩子求餅，爸爸會拿石頭給他嗎？或者求魚，爸爸卻拿蛇給他？（瑪竇福音［馬太福音］7:9,10）一個疼愛孩子的父親肯定不會這樣做的！

現在，讓我們從父親的角度來想一想。假設你的孩子有些重要的事想要請你幫忙。雖然你一直努力親近孩子，而且總是和藹可親，但孩子卻無故地擔心你聽了會生氣，於是請別人向你傳達他的請求。這時，你會有什麼感覺？如果他一再用這個方式跟你溝通，而且看來還打算以後都這樣做，你會感到高興嗎？想必不會！愛孩子的父母必然希望孩子能直接跟自己溝通，並坦然無懼地說出他們的請求。

說完這個比喻後，耶穌對群眾解釋說：「你們縱然不善，尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天之父，豈不更將好的賜予求他的人？」（瑪竇福音7:11，思高）為人父母的無疑都想給孩子好的東西，我們的天父就更想這樣做，所以他樂意聆聽和回應我們的祈求。

也許我們因為個人的缺點而自覺不配親近天主，這種感覺像重擔一樣，把我們壓得透不過氣來。儘管這樣，天主還是希望我們直接向他禱告。他並沒有把聽禱告的責任交給別人。聖經鼓勵我們說：「你要把重擔卸給耶和華［天主的名字，或譯『雅威』］，他必扶持你」。（詩篇55:22［聖詠集55:23］）因此，我們無須倚靠聖人或其他人代我們向天主祈求。相反，我們應該努力親近耶和華。

天父確實關心我們每一個人。他很想幫助我們應付難題，而且鼓勵我們親近他。（雅各伯書［雅各書］4:8）能夠親近「聽禱告的主」，我們的天父，這是一件多麼令人高興的事啊！（詩篇65:2）