天主教與進化論

《儆醒！》駐意大利通訊員報導

1882年4月26日，查爾斯·達爾文在倫敦威斯敏斯特教堂（又稱西敏寺）下葬。他以自然選擇為基礎，鼓吹進化論學說，「推翻上帝的地位」。考慮到這件事實，有些人認為，達爾文沒有理由在教堂下葬。儘管這樣，他還是埋葬在威斯敏斯特教堂的墓地裡，至今超過一百年了。

1859年，達爾文的《物種起源》問世。從那時起，神學家對進化論的態度就漸漸起了變化。神學家卡洛·莫拉里述說，初步的「公開論戰」怎樣演變成本世紀初的「停火」協議。他接著指出，在20世紀中葉，雙方簽訂了「停戰協定」，然後引進當今的「和平時期」。

在達爾文以前

進化論的理念其實不是達爾文始創的。古代的哲學家早就從理論上推斷，一種生物可怎樣演化成別種生物。在近代的進化論學術論文中，最早的幾篇原來是18世紀多個博物學家的手筆。

在18,19世紀，雖然「進化」一詞還沒普及，但許多學者已提出不同的進化理念。伊拉斯謨·達爾文（1731年-1802年），也就是查爾斯·達爾文的祖父，曾在一部著作中發表過好些進化主張。天主教會把這部著作列入禁書名單。

「公開論戰」的緣由

有些不信宗教的人看出，他們可利用達爾文的理論，削弱教士權勢。激烈的論戰就這樣爆發了。1860年，德國的主教團堅稱：「人類的祖先是天主直接創造的。有些鄙俗之輩竟敢斷言，人的肉身是按照不完美的天性，自然演化而成的。我們謹此聲明，這些人的主張跟聖經和正統信仰背道而馳。」

1877年5月，教宗庇護九世對法國物理學家康斯坦丁·雅姆大加讚揚。雅姆出書駁斥進化論，支持聖經創世記的創造記載。從1905年到1909年，宗座聖經委員會出版了一系列書信，使初步的衝突白熱化。在一封書信中，委員會宣稱創世記頭三章是有歷史根據的，教徒理應把這段記載當「史實」看待。

「停火」協議與「停戰協定」

可是，達爾文的理論卻深受學術界推崇，影響力日漸擴大。天主教神學家轉而支持進化論，法國耶穌會教士德日進就是其中一個。德日進的見解跟正統的進化論有點不同，但從1921年起，他就一直認為「生物進化論……越來越有把握成為事實」。天主教會和進化論者走向和解的跡象日見明顯。

1948年，另一個耶穌會教士聲稱：「二十多年來，神學家一直聲稱，在規定的範圍內，［進化論和天主教信仰之間的］分歧是可以調解的。支持這個見解的神學家有增無減，但說來奇怪，他們個個都是如假包換的正統教徒。」與此同時，宗座聖經委員會卻收回該會在1909年所作的大部分聲明。那年，宗座聖經委員會發表文章支持創世記的創造記載。

1950年，教宗庇護十二世在《人類通諭》聲稱，天主教學者可以把進化論當做看來言之成理的假設。不過，教宗還是說：「根據天主教信仰，我們有必要堅持，靈魂是天主直接創造的。」

為何會有所謂的和平時期？

卡洛·莫拉里指出，自梵蒂岡第二屆大公會議以來，除了少數例外，「對進化論的種種異議已被壓服了」。值得注意的是，1996年10月，教宗若望保祿二世宣稱：「自從［庇護十二世］發表通諭以來，差不多半個世紀過去了。今天，知識不斷增長，我們看出進化論不僅是假設那麼簡單。越來越多研究人員接受進化論，這個趨勢是不容忽視的。」

歷史家盧喬·維拉里把教宗的聲明稱為「果斷的認可」。意大利的保守《日報》用大字標題報導：「教宗說我們可能是猴子的後裔。」《時代》雜誌斷定，教宗的認可「反映出天主教會認同進化論」。

在一些人看來，「天主教會的領袖這樣做，猶如對進化論卑躬屈膝」。背後原因是什麼？羅馬天主教為什麼要附和進化論學說呢？

很明顯，許多天主教神學家都認為，聖經是「人的話語」，而不是「上帝的話語」。（帖撒羅尼迦前書2:13；提摩太後書3:16,17）天主教會尊重現代進化論者的主張，反而輕視上帝兒子的教訓。耶穌基督證實創世記的創造記載是千真萬確的，他說：「難道你們沒有讀過這段記載嗎？從開頭創造人的，把人造成有男有女。」（馬太福音19:4）你認為誰的見解才值得重視呢？

［第13頁的附欄］

耶和華見證人與進化論

耶和華見證人始終如一地支持基督的教訓，說明人類的始祖是上帝直接創造的，他「把人造成有男有女」。（馬太福音19:4；創世記1:27；2:24）早在1886年，《千禧年黎明》第一卷（後來稱為《聖經的研討》）就把達爾文主義稱為「站不住腳的理論」。1898年，《聖經與進化論之爭》小冊也維護聖經的創造記載。《新的受造物》（1904年）、《創造》（1927年）和早期《守望台》《黃金時代》所刊載的文章，都有力地證明聖經的創造記載是真實可靠的。

1950年，教宗庇護十二世頒布《人類通諭》。同一年，耶和華見證人也發行了《進化論與新世界之爭》小冊。這本小冊提供科學和歷史證據，支持聖經的創造記載，同時譴責某些教士的行徑。有些教士試圖把「進化論和聖經拉上關係」。《人從進化抑或創造而來？》（1967年）和1985年出版的《生命——從何而來？進化抑或創造？》，都同樣維護聖經的創造記載。《守望台》《儆醒！》也陸續登載文章，證明人是上帝直接創造的。

耶和華見證人運用以上的刊物，幫助了不少人認識造物主，讓他們知道，其實有無數的證據表明，上帝「創造了我們，不是我們自己」。——詩篇100:3，《新譯》夾注譯文。