「務要追求和睦的事」
「所以我們務要追求和睦的事與彼此［造就］的事。」——羅馬書14:19。
1．（甲）二十世紀被迫承認什麼事實？（乙）但是我們不得不提出什麼問題？
在我們這個時代，追求和平是世人所專注的一項要務。有許多人相信人類若要繼續生存就非有和平不可。但是一般世人和國家對和平的嚮往是否迫切到足以令他們甘願付出所需的高昂代價——將他們生活、目標和原則徹底改變——呢？從他們在追求和平方面所作的努力看來，他們並不願如此行。請考慮一下證據：
2．（甲）這個世界怎樣謀求和平？有什麼結果？（乙）一位法國科學家說和平必須怎樣才能確立？
2世界企圖藉著自利的政策、勢力的均衡、互助協約和國際聯盟等手段去謀求和平。他們企圖操縱屬人的資源去防止戰爭。這個世界所謂的和平其實是一種劍拔弩張的備戰狀態。他們希望恐懼會對衝突和暴亂發生約束的作用。這樣的和平僅是一種膚淺、虛假的權宜之計而已。這絕不能算是追求真正的和平。正如法國科學家利今·杜·努埃評論說：「現在是各國和各人知道自己究竟想要什麼的時候了。各文明國家若想要和平就必須了解他們必須從基本方面處理這個難題。以往的世代遺留給我們的支架已搖搖欲墜。這絕不是各種權宜之計和達官貴人簽訂的條約所能鞏固的。再者，僅是亡羊補牢並不夠。和平必須藉著將人的內心改變才能確立，僅是豎起外面的支撐是沒有用的。」
3．（甲］關於和平的來源，以賽亞先知怎樣說？（乙）為什麼列國不能享有這種和平？但是誰卻能夠？為什麼？
3可是，這種改變力量所促成的和平並非有賴於人的政治手腕而是有賴於耶和華上帝的公義。請留意耶和華的先知以賽亞在公元前第七世紀怎樣論及這件事。首先他指出必須「等到聖靈從上澆灌我們」，真正的和平才能臨到地上。然後以賽亞接著說：「公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。」（以賽亞書32:15-17）世上有什麼國家可以說他們在現代為和平所作一切籌謀中，他們最關心的乃是上帝的公義呢？他們從未以如此崇高的目標自勉，因此他們亦從未獲致上帝的先知所論及的和平。但是上帝的百姓，他的見證人，卻對上帝的公義表現真正的關懷。耶和華是和平的上帝；和平是他的靈所結的果子之一。（哥林多後書13:11；加拉太書5:22）很合理地，他的見證人得以享有『上帝所賜出人意外的和平』；這種和平『藉著基督耶穌保守他們的心懷意念。』（腓立比書4:7）所有愛好公義而渴望得永生的人都必須在現今對這種和平給予適當的留意。
耶和華賜給他組織的和平所帶來的裨益
4．耶和華的組織裡情形如何？聖經怎樣預言到這件事？
4由於耶和華的組織熱心於公義，他賜給這組織豐盛的和平。這種和平由存於耶和華見證人當中的安寧、平靜與和睦關係充分表現出來。他們絕沒有為耶和華怎樣管理他的組織而互相磨擦或爭吵。以賽亞書60:17預言到這種和平的氣氛說：「［我］要以和平為你的官長，以公義為你的監督。」若沒有上帝的公義，就不可能有真正或恆久的和平。
5．耶和華的組織怎樣保持和平團結？
5每逢耶和華對於某個教義的要點或他要人跟從的新途徑賜下更清楚的指示，他的組織便會以一種有條不紊的方式將訓示傳到組織的各部份。於是整個組織遂順利地踏上一條調整過的途徑以期與耶和華所顯示的旨意更為吻合。這種調整以和平的方式順利完成，組織的各部份並沒有因此而發生不和。這樣組織繼續向前邁進，耶和華的工作亦得以完成。
6,7．（甲）關於耶和華的組織的和平，我們可以體會到什麼？（乙）正如彼得和約翰的訓示指出，組織的每一分子對於保持和平負有什麼義務？
6從聖經和個人經驗我們體會到耶和華見證人的組織所享的和平乃是事實而非理論；這乃是上帝旨意的實現和聖靈所結的果實。這種和平是上帝所賜而不是由人獨力促成的。雖然如此，我們仍可以提出一個問題：組織裡的每一分子怎樣個別地對組織的和平有所貢獻呢？
7一個人並不會僅因為歸入耶和華和平的組織就自動享有個人的和平。反之每個人都必須作一番努力才行。正如使徒彼得說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。」（彼得前書3:10,11）彼得在上帝感示之下所說的話很清楚表明，我們若想享有耶和華的組織所享的和平，我們就必須在個人方面為和平而努力。和平不應該僅是組織以整體而言所表現的品質。使徒約翰也強調這點說：「小子們哪，我們相愛不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約翰一書3:18）僅是「言語」是不夠的，必須同時輔以「行為和誠實」才行。
8．我們可以提出一些什麼問題以探知我們是否在日常生活上「尋求和睦」？
8在我們與小組其他分子的關係上，我們有沒有「追求和睦的事」呢？為了回答這個問題，我們可以問問自己我們的行為或言談是否造成任何不和或爭吵，或者我們有沒有懷恨於心。我們家裡的情形又如何呢？家裡有任何不正常的緊張，任何爭吵或挑剔嗎？在待人方面我們苛刻無情嗎？很可能我們每個人都有時在這些方面有弱點。但是我們應該決心「尋求和睦」；無疑我們在這些事上都可以有所改善。
9．使徒保羅和門徒雅各向我們指出關於和平的什麼事實？
9因為耶和華的組織是和平的，其中每一分子都必須孜孜不倦地為保持和平而努力。使徒保羅直接吩咐我們說：「所以我們務要追求和睦的事與彼此［造就］的事。」（羅馬書14:19）我們不能將和平視為理所當然的事。反之和平是忠於上帝的人表現上帝的智慧的一個確據。門徒雅各很清楚地表明這點說：「從上頭來的智慧先是清潔，後是和平。使人和平的，是用和平所栽種的義果。」（雅各書3:17,18）這裡所著重的也是個人方面所作的努力。
把握促進和睦的機會
10,11．（甲）我們保持和平的能力在什麼時候受到考驗？（乙）日常生活上的事務怎樣給我們很多「尋求和睦」的機會？
10真正的和平並不僅是在事情順利或合我們心意時所感的快慰。在這種情形之下我們的和平尚未經過考驗。但是我們處於壓力之下時怎樣行呢？我們是否仍然「尋求和睦」呢？我們在壓力之下仍然保持鎮靜安祥嗎？
11在小組內外的個人關係上，我們有許多機會可以促進彼此間的和睦。由於我們的不完美，與別人的不斷接觸有時會產生破壞和平的壓力。這些挑戰對我們形成一項考驗，我們可以藉此證明我們是否真正「尋求和睦」。例如今日有許多事使人發生爭吵，而這些事通常是微不足道的。你若看見自己被捲入一場可能發生的爭吵中，你採取什麼行動去防止情形惡化下去呢？我們在日常這些細小的壓力之下若能夠控制自己的感情而保持和平，我們其實正奠下一個良好的基礎，甚至在重大壓力之下也能夠保持和平。耶穌基督說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」（路加福音16:10）我們若慣於為小事爭執，我們自然無法應付和平所受的重大威脅。
12．有些什麼情形可以破壞和平？
12在我們的家庭和小組裡，有些什麼情形可以破壞和平呢？在小組興建王國聚會所時，也許弟兄對建築方面的若干細節發生不同意見而說出些不仁慈的話。父母有時在談笑間向別人論及兒女的缺點，這可能使兒女感覺難為情而不高興。妻子有時在別人面前取笑丈夫的弱點，以致不知不覺地令丈夫感到侷促不安。丈夫若不能控制兒女或在妻子遭遇困難時不予援助，這也必然會造成緊張。
13．我們最好向自己提出一些什麼問題？
13你留意到自己曾處於上述的情況或其他類似的情況中嗎？你作了什麼努力以求保持和睦呢？當有不和發生時，你總是歸咎於對方嗎？你總是等別人採取主動去恢復和保持和睦嗎？克服每日所遭遇的細小壓力可以幫助我們在生活上保持和平及在耶和華的組織裡保持工作的愉快。
14,15．（甲）什麼可以使我們在尋求和睦方面獲致成功？（乙）關於尋求和睦，使徒約翰提出一條什麼原則？耶穌怎樣強調與弟兄和好的重要性？
14要記得，和平是上帝的智慧所促成的。這意味到我們必須按照上帝的原則而生活；我們必須實踐公義。由此看來，真正的基督徒和平顯然不僅是在適當的時候一團和氣，和藹可親，圓滑地避免難題而已。不，耶和華所賜的和平其實較此深刻得多。
15約翰一書4:20,21向我們指出一條原則：「人若說，『我愛上帝』卻恨他的弟兄，就是說謊話的。不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。愛上帝的也當愛弟兄這是我們從上帝所受的命令。」這裡所提出的主要原則是：我們若要與上帝和好，就必須彼此和睦共處。耶穌在《登山寶訓》中也很清楚地表明這點，說：「所以你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去與弟兄和好，然後來獻禮物。」（馬太福音5:23,24）換句話說，我們對耶和華所作的崇拜蒙他悅納與否有賴於我們是否與弟兄保持和好。
16．（甲）為什麼「尋求和睦」並非時常都很容易？（乙）耶穌怎樣證明自己是個使人和睦者？請舉例說明。
16可是，「尋求和睦」並非時常都很容易；事實上，這樣行有時相當困難。問題時常是誰應該採取主動和如何著手。耶穌說：「你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，」你就應該首先採取和解的步驟。保羅補充這點說：「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行，因為基督也不求自己的喜悅。」（羅馬書15:1-3）因此靈性堅強的人應該採取主動。彼得由於軟弱而不認基督之後，誰採取主動使兩人的關係恢復和好呢？是基督，而且他以多麼溫柔的方式如此行！（約翰福音21:15-17）多馬對耶穌的復活表示懷疑，但基督卻「不求自己的喜悅」，反而求多馬的喜悅，向後者顯現使其恢復信心。這使多馬得以和基督恢復和好的關係。（約翰福音20:24-29）基督為我們所有人立下多麼好的榜樣！這的確是愛心的表現。——路加福音22:24-27。
17．我們在與人保持和睦方面應作多大的努力？
17我們在與弟兄保持和好關係方面應該作多大的努力呢？保羅回答說：「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」（羅馬書12:18）他也說：「我們行善不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」（加拉太書6:9,10）可是，弟兄若拒絕接受我們的愛和我們為了保持和睦而作的衷誠努力，他就必須自負責任了。
與耶和華的和好推動我們
18．與別人建立和睦關係應以什麼為基礎？
18我們渴望與耶和華保持和好；這個願望應該鼓勵我們努力促進彼此間的和睦。若沒有與耶和華的和好關係作為基礎，我們的努力能有什麼功效呢？毫無功效。因此我們若發現自己很難與別人相處，老是挑剔批評別人；在生活上由於性情孤僻而時常與人發生磨擦或隔閡，我們就應該開始向我們與耶和華的關係找尋解決方法。引起困難的梁木可能在我們自己眼裡，小刺才在弟兄眼中。——馬太福音7:1-5。
19．我們都應該將什麼事謹記在心？使徒怎樣強調這點？
19我們每個人都有自己的性格，而我們的性格都是不完美的。但是我們彼此之間雖有許多差異和不同，我們卻深愛耶和華與他的公義。這才是最重要的事！保羅寫道：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主［耶和華］怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體。」（歌羅西書3:13,15）保羅承認在基督徒當中會有嫌隙存在。但是不像普通世人一般，我們己與上帝和好了。他已饒恕了我們。藉著獻身受浸，我們從耶和華獲得一個清白的良心與和平的開始。公義的上帝若能夠如此敏於寬恕我們而不計較我們的罪過，我們豈不應該更敏於彼此寬恕嗎？
20．與弟兄保持和睦的成功要訣是什麼？
20成功的祕訣便是我們藉著基督與耶和華所享的和好關係。這使我們能夠控制自己的傾向和感情，因此我們也能夠寬恕別人的過犯而恝然置之。這樣我們便不致在心裡懷著痛苦的記憶，使我們對一個與我們意見不同的弟兄心存芥蒂。我們若與上帝保持和好，我們就不會心懷憤恨。我們不會以惡報惡，也不會在我們與弟兄之間樹起一道心靈的藩籬。
保持謙卑，避免論斷別人的動機
21．在「追求和睦的事」方面，為什麼謙卑如此重要？
21磨擦通常由小事而生，但卻被誇張成大事。舉個例說明：你試過覺得在處理某件事方面你的主意好過你同伴的，結果你為了證明自己是對的而爭得面紅耳赤嗎？為什麼你要堅持己見，甚至不惜危害到彼此間的和睦呢？聖經說我們不應該自視過高，反之要「看得合乎中道」。（羅馬書12:3）我們若致力於執行耶和華的工作，就應該記得通常一件工作可以用幾種不同的方法完成。完成一項神治任務有賴於工作者彼此之間的和平精神過於工作安排本身的效率高低。
22．我們怎樣可能對別人的動機判斷錯誤？為什麼這樣行十分危險？
22我們可能僅因為別人的反應與我們所期望的不同便貿然懷疑別人的動機不妥。例如也許某個人在王國聚會所沒有和我們打招呼，而我們卻認為他應該這樣行。我們和他打招呼，他卻沒有開口。我們開始思量這件事而覺得有點不高興；我們開始發生反感，覺得他對我們有所不滿或不喜歡我們。我們是否容許芥蒂和冷淡開始形成呢？我們若不留意自己的動機，便可能不知不覺地在心裡作了一項沉默的判斷，對我們弟兄的基督徒身份發生懷疑。這便意味到我們判定他的動機可疑了。誠然，你弟兄的行動並非十全十美，但是你想別人按照你那不完美的行動去判斷你的動機嗎？因此我們需要留意的警告很清楚；要設法為你弟兄的行動辯解而非找他的錯處。要避免養成吹毛求疵的精神。——馬太福音7:1,2。
對生活保持耶和華的觀點以尋求和睦
23．為了尋求和睦，為什麼聽從希伯來書13:17的勸告很重要？
23為了尋求和睦，我們必須聽從希伯來書13:17的訓示對小組的長老表現順服的態度。我們可能認識一位長老已有多年，對他的一切缺點和細小怪癖都很清楚。但是他雖有這一切缺點，耶和華仍將他立為長老。我們是否對耶和華的判斷力表示懷疑呢？我們是否表現挑剔的精神以破壞組織的團結呢？與組織通力合作及為耶和華所作的安排而歡欣無疑會好得多。
24．為什麼現在我們急需聽從哥林多後書13:11的勸告？
24在新規制裡上帝不會容許各種爭端破壞其中的和平，所以現在我們何必讓這樣的事發生呢？哥林多後書13:11怎樣說呢？「願弟兄們［現在］都喜樂，要［現在再作調整］，要［現在］受安慰，要［現在］同心合意，要［現在］彼此和睦，如此仁愛和平的上帝必常與你們同在。」藉著現在就聽從這個良好的勸告，我們的崇拜便會保持純潔而蒙上帝悅納。
25．耶和華的什麼觀點可以幫助我們與弟兄保持和睦？
25為了幫助我們對生活保持耶和華的觀點，以弗所書4:32說：「要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。」耶和華既對你的弟兄表現愛心，你又怎能對這弟兄懷恨於心呢？在緊張的情勢之下，請記得事情是有兩方的；在造成關係的緊張方面，你的缺點也必須負部份責任。一根繩子必須從兩端拉扯才能將其拉緊。你的弟兄像你一樣想獲得永生。你需要他的支持，他也需要你的協助。
26．我們應該將什麼要點謹記在心和付諸實行以求與上帝及弟兄保持和好？
26每逢你與別人的關係因小事而趨於緊張時，要記得什麼才是重要的大事。問問你自己，『我們為什麼成為耶和華手下的傳道員呢？我們被帶往何處？我們的一生目的是什麼？』要將這些最重要的事時刻謹記在心。要知道耶和華愛他所有的百姓；在他眼中他們都是寶貴的。要寬待你的弟兄，正如你想他寬待你一般。為了贏得永生的獎賞，你必須與生命之源耶和華保持和好。但是你必須與弟兄保持和睦才能與上帝保持和好。所以要在凡事上「尋求和睦」；這樣行會為耶和華帶來榮耀，同時也為你帶來永遠的幸福。
［第716頁的圖片］
你若看見自己被捲入一場可能發生的爭吵中，你會在火上加油嗎？抑或你控制自己的情緒以「尋求和睦」？