「緊緊持守」生命的道
「無論作什麼事，都不要發怨言起爭論，好使你們成為無可指摘，清白無邪，在一個邪惡乖謬的世代中作上帝沒有瑕疵的兒女；你們在其中發出光來，像世界的明燈一般，緊緊持守生命的道。」——腓立比書2:14-16，《新世》。
1-3．（甲）一個人在收到他所敬愛的父親的來信時會有什麼反應？（乙）我們從耶和華上帝收到什麼「書信」？實行其中的勸告會帶來什麼結果？
你的父親若遠居外地，你收到他的來信時會有什麼反應呢？你會甚至不屑將信打開嗎？或者你會只讀一兩行，便把信放下將其與其他信件一起存入檔案嗎？
2 你若真正愛你的父親，你便會深深珍惜他的來信。你會熱切地將信打開，全神貫注地閱讀其中的每一個字。你無疑十分體會信中所含的明智忠告而樂於將其付諸實行。事實上，你可能將信再三細讀，因為這樣行為你帶來樂趣，或者你想確實明白其中的內容，豈不是嗎？
3 你若已將自己的一生呈獻給耶和華上帝，你便擁有一些遠較任何來自屬人父母的書信寶貴得多的東西。你從天父接獲了六十六封信，即上帝神聖的道聖經。藉著實踐其中的教訓，耶穌基督的受膏門徒得以在「一個邪惡乖謬的世代」中保持清白無邪，並且證明自己有如世上的明燈一般。不論你屬於這個階級抑或懷有在上帝所應許的新制度裡在地上享永生的希望，你都必須緊緊持守生命的道。——腓立比書2:14-16，《新世》。
4．「生命的道」是什麼？
4 「生命的道」是什麼呢？它便是上帝向人提出永生希望的信息。這個希望始於他那關於後裔的應許。（創世記3:15）這個應許向人提出保證，公義必定會獲得最後勝利。約有四千年的時間，耶和華逐漸增添這「道」的內容，直至聖經在公元98年左右完成為止。自那時以來，「生命的道」包括整本聖經在內。這道透露上帝通過耶穌基督使人有得永生的可能。（約翰福音3:16）想贏得上帝嘉許和永生獎賞的人必須明白上帝的道，向別人宣揚這道及按照聖經而生活；這樣他們才能「緊緊持守生命的道」。
5．為什麼「緊緊持守生命的道」有很大好處？
5 「緊緊持守生命的道」對人有莫大的價值。持守這道的人能夠與耶和華上帝保持親密的關係。此外，這樣的人較有能力應付生活的各種難題。再者，「緊緊持守生命的道」使基督徒能夠忍受逆境。現在請留意這話多麼真確。
應付疾病
6,7．關於疾病，耶和華的僕人可以從什麼知識獲得很大安慰和力量？
6 人不論貧富都會生病。（傳道書5:16,17；6:1,2）耶穌基督描述他的屬靈弟兄有時會生病。（馬太福音25:39,40）早期的基督徒如以巴弗提，提摩太和特羅非摩等都曾患病。（腓立比書2:25,30；提摩太前書5:23；提摩太後書4:20）耶和華現代的僕人可以由此獲得若干安慰，深知患病並非僅是今日上帝的百姓才有的經驗。
7 可是，耶和華是能夠消除疾病的；知道這件事實可以加強我們的力量。（申命記7:15）希西家的重病得以痊癒便是一個例證。上帝聽允希西家的禱告將他醫好。（列王紀下20:1-11）耶穌基督在地上時曾醫好人在靈性和身體上的疾病。（馬太福音8:14-17；以賽亞書53:4）施行這些醫治的根據乃是上帝通過耶穌基督為人預備的贖價祭物。耶穌於公元29年在約但河受上帝的靈所膏之後，他所跟從的途徑以他捨命成為祭物而達到高潮。因此，基督徒可以確信，藉著復活了的耶穌基督，在上帝的王國統治之下順服的人類必定會從罪孽、疾病和死亡獲得永遠釋放。因此大衛可以很適切地稱頌耶和華說，他「醫治［我們］的一切疾病」。——詩篇103:1-3。
8．患病的基督徒可以怎樣行？
8 同時，患病的基督徒可以怎樣行呢？當他接受適當治療之際，他可以祈求耶和華幫助他忍受疾病的艱辛，並且賜他屬靈的力量在困難的環境下對上帝保持忠貞。這樣的人可以確信「他病重在榻，耶和華必扶持他。」——詩篇41:1-3。
應付壓力
9,10．（甲）什麼可以幫助人在壓力之下保持平衡？（乙）掃羅王用什麼方法使他的情緒恢復平靜？
9 對許多人來說，包括有些基督徒在內，壓力是今日一個顯著的難題。各種惱人的情況可能在生活上形成。有時壓力變成如此猛烈，以致令人感覺相當大的精神痛苦。可是，「緊緊持守生命的道」卻可以幫助人保持平衡。
10 什麼可以幫助一個經歷巨大感情壓力的人平靜下來呢？聖經給予我們若干啟迪。每逢以色列的掃羅王心情惡劣而感覺煩惱時，大衛便為他奏琴。這產生什麼影響呢？聖經的記載說：「掃羅獲得舒解，頓感暢快，惡劣的心情離他而去。」（撒母耳記上16:14-23，《新世》）不錯，柔和的音樂可以使人感覺舒暢而產生一種安寧之感。
11．在遭受壓力時，我們可以從何處獲得最大幫助？
11 大衛本身深知壓力是什麼滋味。多疑的掃羅王曾不只一次試圖用矛將他刺透，釘在牆上。（撒母耳記上18:6-11；19:9,10）掃羅也通緝大衛，迫使他四處逃亡。大衛無疑在當時和後來都經歷很多壓力。他向耶和華禱告求助。「求你轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦，」大衛懇求耶和華說，「我心裡的愁苦甚多；求你救我脫離我的禍患。」（詩篇25:16,17）耶和華的僕人在遭受艱辛壓力時能夠仰賴他予以援助嗎？的確能夠！大衛能夠說：「耶和華又要給受欺壓的人作高台。在患難的時候作高台。耶和華阿，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。」——詩篇9:9,10。
安慰沮喪的人
12,13．（甲）事奉耶和華的人永不會感覺沮喪嗎？（乙）保羅怎樣能夠抵受各種本可以令人感覺沮喪的艱辛？（哥林多後書12:7-10）
12 「緊緊持守生命的道」的人若感覺沮喪，他們可以從聖經獲得安慰。他們留意到以往事奉耶和華的人有時也感覺沮喪。以撒和利百加無疑曾由於他們的兒子以掃所娶的兩個赫族女子而經歷沮喪，因為聖經告訴我們：「他們常使以撒和利百加心裡愁煩。」——創世記26:34,35。
13 顯然有些早期基督徒受到沮喪所困擾，因為使徒保羅吩咐帖撒羅尼迦的信徒同工要「勉勵灰心的人」。（帖撒羅尼迦前書5:14）保羅本身曾經歷過許多可能令人沮喪的艱辛，但他卻憑著上帝所賜的力量應付這些逆境。他寫道：「我們雖然四面受壓，卻沒有壓碎；心裡作難，卻不至絕望；受到迫害，卻沒有被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」（哥林多後書4:8,9，《新譯》）不錯，對所有基督徒來說，保羅均是個予人鼓勵的榜樣。
14．我們若因為遭遇個人的難題而感覺沮喪，為什麼應當記得尼希米？
14 也許你因為個人的難題或其他令你深感憂慮的事而沮喪。若然，要記得尼希米。他在亞達薛西王面前面帶愁容，因為他為耶路撒冷及其城牆的毀壞情況而擔憂。波斯王問他有何不妥，尼希米遂「默禱天上的上帝」。然後他求王允准他前往耶路撒冷從事重建的工作。國王欣然允其所請。「上帝施恩的手」的確在尼希米身上。（尼希米記2:1-8）類似地，今日耶和華的百姓應當向他禱告，求他幫助及指引他們處理各種難題和其他令他們關注的事項。這樣，只要他們跟從耶和華的指引，他們便可以確信他會與他們同在。
15．彼得表示我們感覺沮喪時應當怎樣行？
15 在感覺沮喪時，全心倚賴耶和華上帝是多麼重要！正如使徒彼得說：「所以，你們要在上帝大能的手下謙卑，他會在適當的時機提升你們。要把一切的憂慮都卸給他，因為他關心你們。」——彼得前書5:6,7，《現譯》。
忍受憂傷
16,17．正如聖經表明，親者的去世可以造成什麼？
16 人有時會經歷憂傷。造成憂傷的原因很多。詩篇的執筆者說：「我［不斷］遭遇患難愁苦。」（詩篇116:3）一個令人大為憂傷的顯著原因是親者的逝世。
17 族長亞伯拉罕為愛妻撒拉之死而哀哭。（創世記23:2）大衛為押沙龍之死極為傷痛，哀哭說：「我兒押沙龍阿，我兒，我兒押沙龍阿！我恨不得替你死，押沙龍阿，我兒，我兒！」（撒母耳記下18:33）甚至完美的人耶穌基督也因為密友拉撒路之死而大感憂傷，以致流下淚來。——約翰福音11:35。
18,19．（甲）我們可以怎樣幫助痛失親者的人忍受憂傷？（乙）這樣的人可以怎樣從聖經的記載獲得安慰？
18 「緊緊持守生命的道」可以幫助痛失親者的人忍受憂傷。一個人若念念不忘地回憶以往與死者共享的喜樂，他自然會更為哀傷。因此，想念未來無疑會好得多！聖經透露將會有億萬死者復活過來。保羅「盼望死人無論善惡都要復活。」（使徒行傳24:15）當然，上帝會決定誰會復活。可是，將來在地上樂園裡贏得永生的忠心基督徒卻可以希望見到另一個懷有同樣希望而死去的上帝忠僕。——約翰福音5:28,29。
19 失去親者的人若「緊緊持守生命的道」，便可以從聖經的記載獲得莫大安慰。例如請想像一下當耶穌將馬利亞和馬大的兄弟拉撒路復活時，她們多麼喜出望外！（約翰福音11:38-44）你記得當耶穌基督將睚魯的小女兒復活時有什麼事發生嗎？聖經的記載說：「她的父母驚奇得很」；他們顯然大喜過望。（路加福音8:40-42,49-56）試想想在上帝所應許的新規制裡，其中的居民歡迎死者復生時會多麼喜樂！當一個人的親者不幸去世時，思念一下這些事可以幫助人忍受哀傷。最重要的是，在痛失親者之時，基督徒需要在禱告中親近耶和華，因為「他是滿有憐憫的父，賜各樣安慰的上帝。」——哥林多後書1:3，《新譯》。
應付膽怯和恐懼
20,21．（甲）膽怯的人可以從摩西的經驗學到什麼？（乙）我們可以從耶利米的經歷學到什麼？（耶利米書1:5-8）
20 有些獻了身給耶和華上帝的人不得不作一番艱苦奮鬥以求克服害羞、膽怯或恐懼一類的情緒。由於極端害羞，有些人發覺很難以言詞表達內心的信仰。但是「緊緊持守生命的道」的人意識到上帝的其他僕人曾成功地克服與此相若的難題。
21 例如摩西先知顯然口齒不甚伶俐。當上帝吩咐摩西返回埃及將以色列人從奴役中拯救出來時，摩西感覺不能勝任，說：「主阿，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的。」耶和華仍然將摩西差回埃及去，只是立亞倫作摩西的代言人。但是摩西並沒有就此放棄而總是讓別人代他發言。後來他充滿自信地親自對以色列人說話。——出埃及記4:10-17；申命記1:1-5。
22．關於膽怯，保羅對提摩太提出什麼良好的勸告？
22 請也想想使徒保羅對提摩太所提出的勸告。我們無法斷言提摩太是否有點膽怯。可是保羅對他說：「上帝賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按上帝的能力與我為福音同受苦難。」——提摩太後書1:7,8。
23．我們可以怎樣排除害羞、膽怯或恐懼的心理？
23 基督徒可以應付與摩西所面對的相若的難題。他們也可以懇切地向耶和華禱告，求他賜力量給他們排除害羞或膽怯、恐懼的心理。（腓立比書4:6,7,13）愛耶和華的人可以毫無恐懼地在禱告中尋求他；他們能夠勇敢地對別人傳講上帝的真理。「這樣，愛在我們裡面得以完全，」使徒約翰寫道，「我們就可以在審判的日子坦然無懼，因為他如何，我們在這世上也如何。愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著［約束］。」——約翰一書4:17,18。
避免不道德的行為
24．（甲）「敬畏耶和華」怎樣對我們有保護作用？性不道德可以導致什麼後果？
24 在另一方面，有一種畏懼是正當的；例如聖經說，「對耶和華的敬畏是純潔的」，「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡。」（詩篇19:9，《新世》；箴言8:13）這並不是一種病態的恐懼，反之這意味到尊敬和健全的畏懼，唯恐在任何方面使耶和華不悅。這可以保護人免致跟從一條邪惡的途徑。「緊緊持守生命的道」的人自然知道聖經譴責一切性不道德。（申命記5:18；哥林多前書6:9,10）可是聖經表明道德敗壞的行為也可以導致痛苦煩惱。大衛王的兒子暗嫩姦污了自己的異母妹他瑪之後，他「極其恨她」。暗嫩把他瑪視為一個可憎的人而將她趕出去，很可能他見到他瑪便令他感覺自咎和不潔。——撒母耳記下13:1-19。
25．當我們受到引誘時，為什麼記得約瑟的行為會對我們有益？
25 與此截然不同地，雅各的兒子約瑟立下一個多麼優良的榜樣！約瑟屢次受到他主人波提乏的妻子所引誘，但卻堅決拒絕與她發生苟且關係。約瑟雖然因此受到誣告而下獄，他卻沒有得罪上帝。（創世記39:7-23）「緊緊持守生命的道」的人若受到犯性不道德的引誘，回想一下約瑟的貞潔品行無疑會得益不淺。
像明燈一般發出光來
26-28．（甲）總括來說，「緊緊持守生命的道」可以在什麼方面幫助我們？（乙）我們可以怎樣繼續『像明燈一般發出光來』？
26 因此，「緊緊持守生命的道」的人的確有許多理由深深體會聖經中受上帝感示的六十六本書。除了其他益處之外，實行來自聖經的勸告使基督徒能夠應付疾病和壓力。他們沮喪時可以從上帝的道獲得安慰。聖經也幫助他們忍受憂傷，克服膽怯、恐懼和避免不道德的行為。
27 除此之外，「緊緊持守生命之道」的人也能夠對這個「邪惡乖謬的世代」，這個與上帝疏遠的人類世界的種種惡行保持「清白無邪」。在這個世界裡基督徒繼續『像明燈一般發出光來』。（腓立比書2:14-16，《新世》）耶穌基督的受膏門徒負有首要的責任要作屬靈的「明燈」，今日同時有一「大群」希望在地上樂園裡享永生的人與他們通力合作。——啟示錄7:4-9。
28 所有忠心的基督徒會全心仰賴耶和華上帝，同時繼續發出屬靈的光來。憑著上帝的幫助，他們會繼續表現適合耶和華上帝的敬拜者身份的正當動機和精神。他們會努力培養和表現上帝聖靈的果子，明智地將早期基督徒及其他由古至今忠心事奉耶和華的人的優良品質謹記在心。今日所有真正『緊緊持守生命之道』的人，主必然會繼續與這些敬虔的人所表現的精神同在。你正表現基督徒的正當精神，緊緊持守「生命的道」嗎？