一個沒有陌生人的世界

在今日這不斷改變的世界裡，怎麼可能有一個沒有陌生人的世界呢？為什麼這並不是一個夢想而是一件行將實現的事實？

我們今日生活於其中的世界實際已接近「人口爆炸」的邊緣。也許當你在穿越一個一望無際的平原，或飛越過亞洲非洲和世界其他各大洲的廣闊森林，沙漠和原野時你並不會有這樣的感覺。然而這卻是一件事實。今日世上有見識之士已經為目前的人口將如何維持其生計的問題感到困惑。而這不過僅是開始而已，因為人類若要繼續生存便必須和平地相處。

目前已有2,900,000,000人生活在地球上，而他們正在以每年49,000,000人的數目在增加中。據聯合國的專家們估計，大約三十年後，1990年，地上的人口會比現在增加2,700,000,000。他們說這世紀結束時世界的人口將會增至接近7,000,000,000的大關。

試想一下這件事的意義:更多的人將會更接近地一同工作，消遣，崇拜和生活。這種接近很容易使人與人之間的關係更加緊張而促成更多的革命和戰爭。在另一方面，這也可能是一個藉著增進彼此間的了解，謀求更密切的合作和更大幸福而使人類彼此間的關係獲致改善的大好機會。不過這一切都主要看人的思想，態度和所受的訓練如何而定。

基本地說來，人類具有一個共同而使他們團結的因素，那便是他們都來自一個始祖而彼此有親屬的關係。可是這件事實本身並不足以保證人類會有和平，安全，足夠的糧食和幸福，因為這種出自「弟兄姐妹」的關係的力量本身並不足以消除分裂人類的各種因素。

首先，今日的人類雖然來自一個共同的祖先，卻大多數是彼此並不相認的陌生人。「陌生人」是什麼意思呢？他們是否只是我們還未遇到或尚未認識的人呢？在地上的2,900,000,000人口當中，你認識多少人呢？事實表明我們正生活在一個陌生人的世界裡。這種陌生的關係乃是一種分裂的力量，一種釀成互不信任和彼此猜忌的力量。而這種力量會一直存留到眾人變成彼此相識相愛時才會終止。

可是人若在思想上不融合又怎能產生友誼和互愛呢？若沒有認識，人怎能彼此信任呢？若沒有學習的意向又怎會有認識呢？

古代的陌生人

在古代的以色列國中，上帝制定了保障陌生人的權利的律法，因此當時陌生人和本地人之間的關係相當良好。

根據《沙赫氏二十世紀宗教知識新百科全書》（New chaff-Herzog Twentieth Century Encyclopedia of Religious Knowledge），在《英王雅各譯本》或《欽定本》中所用的「stranger」（陌生人）一字源出於希伯來文的ger一字。它特別是指「一個居住在外地的異鄉人。」在希伯來文「陌生人」這個字的專門意思可說是一個具有外邦血統或非以色列血統的人。他是一個住在應許之地的疆域內的居民。他和一個「外國人」不同，因為後者仍然隸屬於另外一個國家而只是以旅客的身份探訪巴勒斯坦而已。這樣的人從來沒有和上帝的百姓建立任何關係。猶太人將他們稱為異教徒。

在所羅門王的日子，應許之地中住滿了許多「陌生人」。有這麼多外族人雜居在以色列人中間並不是一件令人驚畏的事，因為聖經的記載說當以色列人出埃及時，有一大批「閒雜人」和他們一同離開埃及。除此之外在猶太人中還混居著好些異籍居民:一些始終未被趕出應許之地的迦南人，戰俘，亡命之徒，傭工，商人等等。這些異鄉人合起來為數相當可觀。在所羅門的日子，他們的數目據統計是十五萬三千六百名，這可能意味到寄居的「陌生人」的總數大約等於以色列國人口的十分之一。——出埃及記12:38；歷代志下2:17。

因此制訂律法去規定和保障寄居的外邦人的權利乃是一項明智而仁慈的措施。這樣的律法是秉著博愛寬大的精神而訂立的。除了與以色列為敵的摩押人和亞摩利人之外，所有其他的國民都可以在某些情況下獲得公民的權利。一個僅是路過或暫時旅居的外邦人則除了享受當地人民的款待之外不得享有其他任何權利。在東方這種被款待的權利是被視為神聖的。甚至在仇敵的帳幕中一個作客的外鄉人也是安全的。

在宗教方面外族人絕不可違犯以色列國基本律法的任何一條。他絕不可褻瀆耶和華的聖名，也不可以在安息日工作，在逾越節時吃發過酵的餅，破壞任何婚姻法，崇拜假神或吃血。

一個未受過割禮的異族人並不能算作一個真正的公民。異族人若受過割禮，他們在法定的權利方面便和以色列人享有同等的權利。在遵守宗教的儀節和法律的程序方面，兩者處於同一的法律之下乃是一項確定不變的原則。法官們都受過嚴厲的警告不可在判決上有任何偏私不公之處。法律命令以色列人應像弟兄一樣對待陌生人。為了防止人民欺負或歧視外鄉人的自然傾向，這種律法是必要的。——民數記15:16。

在基督紀元期間

摩西的律法對異鄉人的寬大精神和基督紀元初期猶太人嚴格排外的情形正好形成一個強烈的對比。使猶太人堅決排外的部分原因很可能起源於公元前537年當他們從巴比倫被釋返回巴勒斯坦時在外邦人手中所遭受的虐待部分的原因也可能是恐懼他們的血統會由於和外族通婚而變成混雜不純。

可是，耶穌基督卻沒有和其他的猶太人一樣嚴格排外，反之在關於一個善良的撒瑪利亞人的比喻中他責備這種偏見。在這比喻中他給了「鄰舍」一詞一個對他的聽眾說來完全新穎的定義。——路加福音10:36。

使徒行傳2:10中所提及的皈依猶太教的外邦人乃是希伯來文中聖經所說的「陌生人」的真正代表。早期的基督徒對這些人和其他的人都表現一種親切友善的感情。事實上使徒保羅曾訓示每個想在基督徒的小組中擔任監督職位的人都必須「樂意接待遠人［陌生人］。」當然這裡所說的陌生人乃是指新近加入基督的組織的人。基督徒必須慈愛而溫和地對待這些新的弟兄姐妹。藉著研究聖經以及經常和基督徒的小組聯絡，他們不會再被視為「陌生人」，反之他們會成為基督徒小組的好友。不過他們仍然會繼續受到像給予陌生人一般熱誠的款待。——提摩太前書3:2。

今日的陌生人

當然，今日「陌生人」這個名詞已獲得一個和古代以色列國用這個字時完全不同的字義。現在這個名詞通常是指一個在當地沒有人認識也不認識別人的人。而外國人則是指隸屬另一個國家的人。所謂外僑（alien）則時常指一個具有外國血統而非該國公民的居民。

行將在地上消失的主要是含有這種現代意義的「陌生人」；因為聖經預言所論及的敬虔的「陌生人」其實預表一批會永遠生活在地上的人。他們預表今日一批懷有在地上享永生的希望的人。正如古代的陌生人或異族人由於以色列人對上帝所作的純真崇拜以及上帝對以色列國所作的祝福而被吸引到古代的以色列國內居住，今日的這批人亦由於同樣的理由被吸引到屬靈的以色列族尚剩餘在地上的份子那裡和他們結合起來。特別是1931年以來，他們一直在如此行。既然他們並非屬靈的以色列人而是後者的友伴，他們可以預言性地稱為「外邦人」或「陌生人」（zarim）。——以賽亞書61:5。

今日這些屬靈的餘民和「外邦人」已被召集起來成為一個欄中的羊群一般。在1958年耶和華見證人上帝的旨意國際大會裡我們可以見到一個表現他們之間的和平團結的好例子。當時敬拜耶和華的人從123個國家地區來到紐約市參加為時八日的大會。大約有5000人來自歐洲，106人來自亞洲，263人來自非洲，898人來自中南美洲，1,341人來自各海島，除此之外上有盈千累萬的人來自美國和加拿大的各地，人數的最高記錄共達253,922人。

當時在一個四分五裂的世界裡，屬靈的以色列人和古代陌生人所預表的一大群人以前所未見的龐大數目聚集在一處。可是憑著高度的禮貌，機巧，愛心和克己，他們能夠在一個星期的時間內親密友愛地生活在一起而未發生過任何紛爭，暴亂或流血的事件。這一切有力地表明在耶和華上帝的治理之下，一個和平協諧的世界的確是可能的，而這正是他所作的應許。

一個沒有陌生人的世界

通過他的先知但以理，耶和華預言他必定會「另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。」（但以理書2:44）公元1914年上帝的王國之在天上建立標明這四分五裂的世界的末期已經開始了。現在就是我們為那即將來臨的公義新世界作準備的時候。今日的「陌生人」階級正被召集到一處，這件事實便是證明我們正生活在這段新舊交替的時期的確據。

這個王國的政府會怎樣成就今日地上的列國所從未能做到的事呢？首先，這個王國會統治整個地球，一切與之敵對的國家都會滅亡。其次，它只會容許一種宗教存在，這便是對真實的上帝耶和華的崇拜。因此一切國家性或宗教性的歧見和藩籬都會消失。以賽亞曾預言說，「你的兒女都要受耶和華的教訓。你的兒女必大享平安。」「認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿海洋一般。」——以賽亞書54:13；11:9。

認識耶和華的知識會促成很大的轉變；它會將人召集到一處以前所未見的團結程度相親相愛。它現在已將「陌生人」階級和屬靈的以色列餘民以愛的力量團結起來了。它促使他們「將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。」好像一個民族一樣，他們已矢誓不再動刀兵；在他們中間這國不會舉刀攻擊那國，他們也「不再學習戰事。」他們會享有豐盛的和平。——以賽亞書2:3,4。

另外一項會協助消除現代意義的「陌生人」的因素便是將來不會再有死亡。（啟示錄21:4）死亡既已消除，人類便會有充分的時間來彼此結識。「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。」——約翰福音3:16；10:28。

可是，假若人都不會死，地球豈不是很快便會擠滿了人嗎？不然。上帝的哈米吉多頓大戰在消滅這個邪惡的舊世界時會把地球的人口大為削減。聖經說在那場戰爭之後，「剩下的人稀少。」（以賽亞書24:6；啟示錄16:14,16）但剩下來的少數人會互相結合而生兒養女。而且那時「義人和不義的人」都會復活。（使徒行傳24:15）當地球已充分地佈滿人類之後，很可能人類的生育便會停止。於是地上的居民會致力於使這個地球永遠成為一個樂園的和平工作。

在以往的先知和使徒都曾預言過的這個新地上，人類的身心方面會逐漸達到完美的地步。既有完美的頭腦，人類會能夠記得他們所遇到的每一個弟兄姐妹的名字。每個人都會關心別人而努力為別人謀福利。過了相當時候，甚至住在最偏遠的地方的人也會為其他人類所熟悉。他不會再是陌生人了。人類會在他們「永在的父」指揮之下永享和平幸福與繁榮，因為這乃是上帝對地球所定的無法更改的旨意。——以賽亞書9:6；詩篇72:1-8。

因此地球不久便會經歷一次大改變。這次改變的必然性是無可置疑的。它的來臨並不倚靠世人的理想或努力，反之乃是依靠上帝的智慧和大能。當人類在上帝所創造的新地上逐漸繁多時，事實會表明人類的監護者乃是上帝而非人自己。上帝在聖經中所感示的應許說:「看哪！上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。上帝要親自與他們同在。」現在剩下來的唯一問題便是，我們會不會在這個美好的世界裡生活呢？這完全要看我們與那矢誓「將一切更新」的上帝關係如何而定。——啟示錄21:3-5。