竭力抵抗放任的風氣
「我們……乃是與天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，……站立得住。」——以弗所書6:12,13。
1．許多人對於今日的世界懷有什麼感覺？
這個邪惡的世界瀰漫著一種風氣。你察覺這種風氣嗎？我們大部分人無疑都會同意，瀰漫在這個世界的思想和行為上的風氣乃是一種病態和致命的風氣。我們可以從一個在道德和靈性方面均病入膏肓的社會中見到事情的結果。
2．將今日人類的病態顯示出來的一個顯著徵候是什麼？
2 這種惡疾的一個顯著徵候是放任的態度，而放任則可以很容易導致不法。許多人所要拋棄的不僅是正當行為的通則而已；反之，他們企圖擺脫差不多一切約束。他們聲稱有權為所欲為，我行我素而不受任何權威所控制，不論權威是父母、執法機構抑或社會的道德約束。這種反叛的精神是誰或什麼在背後促成的呢？為什麼基督徒必須堅決抗拒這種放任的風氣呢？
3．（甲）我們可以怎樣認出使放任和不法的風氣今日在普世流行的罪魁？（乙）一個人怎樣表明他出於魔鬼？
3 人類的忤逆始於伊甸園中，這是我們所熟知的事實。但是誰首先引進放任的風氣，設下陷阱引誘亞當夏娃任意妄為呢？耶穌將這惡者的身分揭露出來。他告訴假冒為善的法利賽人『他們蓄意要行他們的父魔鬼的私慾，』後來耶穌進一步將魔鬼稱為「世界的王」。（約翰福音8:44；14:30）「從起初就犯罪」的魔鬼為了自私的目的試圖控制人類。慣行不法的人均出於他。——約翰一書3:8。
4．（甲）撒但的影響廣泛到什麼程度？（乙）放任和腐敗有什麼關係？
4 聖經清楚表明撒但的影響非常廣泛，有如包圍地球的空氣一般。使徒保羅將魔鬼稱為「現今在悖逆之子心中運行的邪靈」。（以弗所書2:2）容許自己受俗世思想所蒙蔽的人會較易於受魔鬼所影響。魔鬼和他手下鬼靈的目的是要竭盡所能將人類引入歧途以消滅一切善良公義的事。因此他們促成了一種完全不受約束的放任精神。為什麼呢？因為採納這種態度的人較易於屈服，並且由於罪迷惑人的力量而變成心地剛硬。（希伯來書3:13）「悖逆之子」放任地按著肉體撒種，他們所收的乃是敗壞。——加拉太書6:7,8。
基督徒必須奮力作戰
5-7．（甲）撒但使用什麼策略攻擊人類？（乙）什麼是較難應付的策略？試舉例說明。
5 邪惡的靈體特別企圖引誘和陷害努力遵守上帝命令的耶和華見證人。保羅警告說，我們「不是與屬血氣的爭戰，乃是與……天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（以弗所書6:12）我們必須應付像譏嘲、逼迫和監禁一類的正面攻擊，在這種情形之下我們的屬靈戰爭有如一場公開的戰爭一般。這種直接的攻擊可能使我們加強抵抗，但是一種奸狡、間接的攻擊卻可以迎合我們肉體上的弱點，誘使我們一時不察而失足跌倒。有鑑於此，我們需要時刻保持警覺，因為我們在這場戰爭中時常必須抵抗奸狡或出乎意外的攻擊；這些攻擊的目的乃是要逐漸削弱我們緊守敬虔原則的努力及破壞我們與耶和華的關係。
6 且舉個例說明，也許你曾在與血有關的爭論上不得不採取堅定立場。也許不信的親屬或醫生向你大施壓力要迫你妥協。在保持忠誠的奮鬥中，你甘願忍受很大的壓力。為什麼呢？因為爭論很明確。你決心不願違反上帝的命令。（使徒行傳15:28,29）請也想想有些基督徒弟兄為了與俗世保持分離而拒絕購買黨員證，即使這樣的立場為他們帶來很大苦楚。（約翰福音17:16；彼得前書3:14；4:12-14）其他的人由於在俗世各種紛爭中嚴守中立而被監禁。（以賽亞書2:4）拒絕停止宣揚好消息則為有些人帶來其他形式的逼迫。——使徒行傳5:28,29,40。
7 不錯，耶和華的百姓屢次在這些爭論上採取堅定的立場，由此表明他們忠於聖經的原則。但是當我們面對一些牽涉到逐漸削弱我們對基督教原則的緊守的試煉時，有時有什麼事發生呢？有些人由於放任風氣所影響而跌倒。
8．我們在什麼方面不應當容許自己受騙？
8 我們必須留意避免讓一些看來無害的情況使我們為這個事物制度的東西憂慮，因為這樣行可以將我們心裡的道扼殺或誘使我們行差踏錯。（馬太福音13:22）這可以使我們失去上帝的嘉許和永生的獎賞，正如我們若容許逼迫和其他正面攻擊制服或擊敗我們一樣。我們絕不應當受騙，以為不良的交往、不正當的娛樂、縱酒和類似的事不會使我們落入網羅而扼殺我們的靈性。這些東西均會使人淪為它們的犧牲品。
放任的可悲後果
9．對有些以色列人來說，放任的行為怎樣導致難題？
9 以一個國家而言，古代的以色列曾由於有些人懷著放任態度而導致嚴重的困難，結果受到很大的苦楚。請想想巴蘭和巴勒怎樣「將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。」（啟示錄2:14）事情是怎樣開始的呢？由於有些人接受巴力崇拜者的邀請與他們一同飲宴作樂。由於有些以色列男子對耶和華的供應表示不滿，蓄意與外人交往，結果引起了他們的情慾。然後有什麼事發生呢？他們與摩押和米甸的女子行淫，並對後者的神下拜。這使耶和華的怒氣向以色列人發作。他所執行的處決使24,000人喪生。（民數記25:1-9）以色列人為他們的放任付出多麼慘痛的代價！
10．（甲）底拿的放任行為怎樣導致很大的憂傷？（乙）所羅門的放任行徑逐漸導致什麼結果？
10 也有些個別的人由於懷有放任的態度而招惹麻煩。雅各的女兒底拿前往探訪當地的迦南女子。底拿在交往方面的隨便導致什麼結果呢？她被哈抹的一個兒子所姦污。這項可恥的愚行使雅各的眾子大感憤怒，以致西緬和利未將示劍的所有男丁一舉殺盡，雅各的其他兒子則參與攻擊和劫掠該城，結果為雅各帶來很大的憂傷。（創世記34:1,2,7,25-31）甚至世上最有智慧的人之一，所羅門，也放任地娶了一些崇拜異神的妻子。這些人『逐漸誘惑他的心』以致他在晚年跟從異神而行了在耶和華眼中視為惡的事。——列王紀上11:1-6；申命記17:17。
11．關於放任的風氣，我們應當將什麼事緊記在心？
11 你從聖經的這些例子學得什麼教訓呢？使有些純真的敬拜者跌倒的並非魔鬼所作的正面攻擊。反之，由於這些人懷有放任的思想，魔鬼得以逐漸使他們偏離正道。
今日所用的策略
12,13．基督徒必須在什麼方面提防撒但的策略？
12 『空中的掌權者』撒但在今日也運用類似的策略。首先他在暗中加以破壞，然後誘使粗心大意的人偏離公義的途徑。因此基督徒務要小心提防這個邪惡世界的各種錯誤主張和傾向。不然，他們怎能夠在一個「彎曲悖謬的世代」中無可指摘呢？——腓立比書2:15；提摩太後書3:13。
13 箴言13:20告訴我們，「和愚昧人作伴的，必受虧損。」這句話多麼真確！人若在基督徒小組內外與不良的友伴交往，就撒下和栽培放任的種子了。（帖撒羅尼迦後書3:14；出埃及記23:2甲）與我們交往的人若傾向於俗世那種追求享樂的觀點，就必然會導致難題。這特別以我們若被誘「住在惡人的帳棚裡」為然。——詩篇84:10。
14．對於享樂，什麼是流行的見解？
14 一般世人都喜歡他們所擁有的東西，包括縱情作樂在內。（提摩太後書3:4）許多人受到享樂主義的看法所吸引。享樂主義認為人生惟一或主要的好處便是享樂，並且認為滿足追求享樂的天性便履行了道德的責任。（哥林多前書15:32）這種思想可以將基督徒的生活方式破壞無遺。
15．（甲）我們可以怎樣被外表所蒙騙？（乙）關於交往，年輕人應當向自己提出一些什麼發人深省的問題？
15 你若是在學校裡求學的學生，你對於其他對事奉耶和華上帝毫不感興趣的學生懷有什麼看法呢？他們可能看來是相貌清秀，儀容整潔的人。可是，其中許多卻吸煙和非法地喝酒。他們覺得服食影響頭腦的麻醉劑並沒有什麼不對。與這樣的人來往會對你有什麼影響呢？你能夠從他們抵受多少壓力而仍然不致被他們誘使或迫使你參與他們的惡行呢？假若你不肯與他們同流合污，他們便對你冷嘲熱諷，那又如何呢？你的信心如此堅強，以致你能夠繼續與這些人來往而不受他們所影響嗎？（哥林多前書10:12）你會對引誘屈膝而決定「試驗」一下，看看惡事是什麼滋味嗎？（箴言1:10）你認為即使你繼續與這樣的人來往，你仍然能夠保持堅強穩定，繼續忠於耶和華和他的道嗎？你若懷有這樣的想法，務要小心！要聽從聖經的勸告「逃避少年的私慾，」不錯，要「逃避淫行。」（提摩太後書2:22；哥林多前書6:18）為了抗拒放任的風氣，要「為信仰打那美好的仗，」極力抗拒任何從事不良交往的願望或傾向。——提摩太前書6:12，《新譯》；哥林多前書15:33。
16．基督徒可能面對牽涉到與同事交往的什麼陷阱？
16 有時有些人由於與同事密切來往而導致令人遺憾的結果。在許多辦公的地方，人們慣常舉行辦公室派對，慶祝生日或其他節日。在這些場合，通常人們會喝酒，也可能有音樂和跳舞。基督徒若不竭力在這些方面抵抗放任的風氣，侵蝕的過程便可能開始了。與工作地點的俗世人士來往曾使有些基督徒與不信者約會，犯姦淫和做出其他不對的事來。
不正當的娛樂
17．對電視節目的放任態度可以怎樣影響到人的思想和慾望？
17 人也可能對觀看不道德的電視節目養成放任的態度。對許多年輕人來說，電視變成了他們的褓姆，但是父母對兒女所觀看的電視節目卻時常沒有加以適當的督察，結果導致了許多難題。有些成年人對言情劇或電視劇集上了迷。商業界則使人便於安裝有線電視或購置盒帶式的錄影機。這些東西雖然可以有其正當用途，許多人之所以購置這些東西是要在自己家裡觀看這個不道德的世代所喜愛的墮落娛樂。不錯，若觀看這些影片，人的頭腦和心靈在起居室和遊戲室中便可以受到腐化。雖然對很大部分的公眾人士來說，這樣的「娛樂」成了每天的精神糧食，基督徒卻必須記得保羅的勸勉，要思念『公義、清潔和值得稱讚的事。』——腓立比書4:8。
自我檢討
18．保羅在以弗所書5:3,4提出什麼良好忠告？
18 身為獻了身的基督徒，我們為家人和小組立下什麼榜樣呢？我們所行的是在靈性和道德方面均美好、純潔的事嗎？（哥林多後書7:1）聖經為我們所立的崇高標準是：「至於淫亂和任何污穢或貪心的事，在你們中間連提都不可提，才合聖徒的體統。更不要講淫穢和愚妄的話，或下流的笑話，這些都與你們不相稱；卻要說感謝的話。」——以弗所書5:3,4，《新譯》。
19．在社交集會中有成熟的督導為什麼十分重要？
19 在社交集會中，有適當的督導是十分重要的事。不然，放任的風氣便會乘虛而入將場合破壞了。若有酒類飲品供應，與會者是否有節制呢？若有音樂演奏，音樂的性質不會令成熟的基督徒發生反感嗎？聖經的勸告是，「無論作什麼，都要為榮耀上帝而行。」（哥林多前書10:31-33）這可以強化我們竭力抵抗放任的風氣。
20．撒但可以扮成什麼樣子以圖騙倒粗心大意的人？但是耶和華提供什麼保護？
20 現今絕不是變成自滿和粗心大意的時候。（羅馬書13:11-14）我們對聖經原則的緊守所受到的侵蝕是逐漸的。撒但利用奸狡的策略試圖破壞我們的信心。他甚至可能看來好像光明的天使。（哥林多後書11:14）為了保護自己，我們需要穿上「上帝所賜的全副軍裝」以期站立得穩，抵抗魔鬼奸狡的攻擊。我們乃是與「管轄這幽暗世界的以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」因此我們需要耶和華所賜的全副屬靈軍裝和保護，包括「聖靈的寶劍，就是上帝的道，」然後才能在這個邪惡的日子抵抗敵人的攻擊。——以弗所書6:11-13,17。
21．竭力抵抗俗世的放任風氣的人可以期望享有什麼？
21 我們深知耶和華不久便會將一切形式的放任風氣鏟除。放任的邪惡影響不會再存在。渡過這個邪惡制度末日的人會見到在基督耶穌所統治的上帝王國治下，一個美好、公義的新規制會臨到地上。要決心廁身於那些享有這項權利的人之列。要努力使你對上帝的道的原則獲得更深的認識和切實加以遵行，這樣你便能夠抵抗這個世界的放任風氣。——詩篇15:1,2；19:7-11。
你能夠記得嗎？
□ 撒但的勢力可能以那兩種方式攻擊你？
□ 聖經的什麼例證顯示放任態度的危險？
□ 在放任的態度方面，學生們可能怎樣受到考驗？
□ 為什麼我們現在特別需要小心留意自己的態度？
［第27頁的圖片］
基督徒戰士必須提防直接的攻擊以及不易察覺或出乎意料的危險