運用神治的資產
「你要以財物……尊榮耶和華。」——箴言3:9。
1．為什麼真理比金錢有價值得多？
真理乃是我們最有價值的資產。事實上它可說是一件無價之寶。既然真理是來自耶和華上帝的，它乃是一項神治的資產。今日真理正引導明智的人行走一條通往永生的途徑。藉著認識真理，我們能夠在一個非常不快樂的世界裡獲得快樂。當我們提及資產一詞時，你可能首先想到金錢和物質的財富，可是金錢卻不能為你買得快樂，內心的和平或永遠的生命。所以一切真正認識真理的人都衷誠感激真理偉大的供應者耶和華而努力運用這項寶貴的資產。——詩篇105:1,2。
2．人需要什麼才能善用自己所擁有的資產？
2 由於認識我們和造物主的真正關係，我們同時體會到上帝賦予我們的許多美物。我們可能在金錢和物質的財產方面並不富有，但我們意識到自己所具有的生命乃是來自上帝的一項重大資產，我們若將其用來贏得上帝的祝福，我們便的確可說是非常富足了。「耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。」（箴言10:22）人的金錢或房屋可以在一夕之間被別人或政府奪去，但耶和華所賜的福卻是沒有人可以奪去的。憑著耶和華的祝福，我們可以運用自己所擁有的資產獲致良好的成功。
3．體會自己與耶和華的關係的人都會怎樣？
3 上帝期望人在生活上與他協調一致。凡是對自己與耶和華的關係具有正當體會的人都會如此行。「我們沒有一個人為自己活，……是為［耶和華］而活，……我們……是［屬於耶和華］的人。」（羅馬書14:7-9）但耶和華上帝並不會強迫任何人。反之他讓各人有機會學習真理而體會到獻身為上帝服務的權利。於是他們可以跟從耶穌所立的榜樣竭盡所能為耶和華服務而造福他人。凡是在現今將生命呈獻給耶和華和順服地遵行他的旨意的人都獲得保證他們的生命會延續至永遠。「在公義的道上有生命，其路之中並無死亡。」——箴言12:28。
4,5．（甲）認識耶和華的誡命怎樣可以保護我們的資產，特別在今日這二十世紀中？（乙）耶穌的榜樣怎樣表明我們需要明智地運用上帝賜給我們的生命？
4 上帝在他的道聖經裡所規定的公義的生活標準能夠保護我們的活力。耶和華的誡命在我們的四週樹立起一道保護性的藩籬以防止我們將精力浪費在俗世的種種愚行之上，例如狂飲，濫食，行凶或好色等。我們藉著上帝的真理而從他獲得的智慧可以引導我們避開二十世紀許多追求刺激者所招致的種種危險。自驕之心或個人的滿足驅使人試圖攀登最高的山峰，以最快的速度駕駛，不惜冒生命的危險參加猛烈的運動比賽或決鬥。但上帝將生命賜給人並不是要讓人將其浪費在末世時期非常流行的這些愚行之上。宣揚上帝的真理的工作正在幫助各種各式的人看出他們應該怎樣運用他們的生命。使徒彼得曾表明認識真理的人在生活上會如何發生轉變，說:「往日［你們］隨從外邦人的心意行邪淫，惡慾、醉酒、荒宴，群飲並可惡拜偶像的事時候已經夠了。……萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。」——彼得前書4:3-7。
5 耶穌基督將生命視為一項重大的神治資產而非常珍惜。有一次魔鬼慫恿耶穌以一種愚蠢的方式冒生命的危險。「魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上，對他說:『你若是上帝的兒子，可以跳下去，因為經上記著說，「主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」』耶穌對他說:『經上又記著說，「不可試探你的上帝。」』」（馬太福音4:5-7）為什麼要用一種不尊重上帝的旨意的方式運用自己的生命呢？身為耶和華手下一個獻了身的僕人，耶穌明智地以一種與上帝的旨意相符的方式運用他的生命；在這方面他立下了一個值得我們跟從的榜樣。既然生命是上帝賜給人類的恩典之一，我們自然理應鞠躬盡瘁地將其用在上帝的工作之上；這是和耶穌所宣布的下述原則完全一致的:「該撒的物當歸給該撒，上帝的物當歸給上帝。」——馬太福音22:21。
運用時間
6．（甲）為什麼時間在今日如此寶貴？（乙）懶惰怎樣有如一個強盜一般？
6 效法俗世的種種愚行不但浪費我們的生命和精力，同時也浪費了另一項資產——時間。在提及列國各種可恥的行為之後，保羅舉出一個良好的理由鼓勵我們留意珍惜自己的時間和善用這項資產。「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人；要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白［耶和華］的旨意如何。」（以弗所書5:15-17）今日俗世的人將時間浪費在對享樂的不斷追求中，對於認識耶和華的旨意的裨益卻毫不理會。由於浪費他們的時間，他們的生命也會因此而失去。另外有些人則完全因為懶惰而浪費了他們的時間；他們不願負起任何責任。不論他們自己是否知道，他們正失去一項非常寶貴的資產。有一個智者曾寫道:「我經過懶惰人的田地，無知人的葡萄園。荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。我看見就留心思想，我看著就領了訓誨。再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」——箴言24:30-34。
7．我們可以將寶貴的時間撥作什麼有利的用途？
7 上帝的道強調我們需要約束自己才能善用時間。「要被聖靈充滿。當用詩章，頌詞，靈歌彼此對說，口唱心和的讚美主；凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝。」（以弗所書5:15-20）獻了身的基督徒會將時間用來做上帝的事，包括吸收上帝的道的知識，對人傳講這種知識，經常與其他獻了身的人聯絡和公開地同聲感謝贊美上帝等。工人必須將雇主所應得的時間用來為雇主工作，但在一天之中還有其他的時間。兒童和少年並非將整天的時間都消磨在學校裡。因此獻了身事奉上帝的人會隨時隨地運用他們的時間對人傳講真理，例如在上工或上學的途中，在午餐的期間或在消遣的時候。但除此之外他們還特別撥出固定的時間在當地的人家裡經常從事神治的活動。因此在許多場合基督徒會運用另一項神治的資產和來自上帝的奇妙恩賜——語言的能力——為耶和華帶來讚美。——詩篇71:24。
影響和力量
8．在個人的交往方面，對別人的影響可以怎樣成為一項有價值的資產？在小組裡又如何？
8 不論貧富均擁有的一項資產是對別人的影響。我們若有機會和一個像保羅這樣的人交往，我們無疑很難不從他的影響得益。他曾對羅馬的信徒表達他的觀點說:「我切切的想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固；這樣我在你們因你與我彼此的信心就可以同得安慰。」（羅馬書1:11,12）今日上帝期望人無論在什麼地方都發揮一種導人向善的影響。一個基督徒可能發現在他從事俗世工作的地方同事們都言語污俗或思想邪惡。由於他不肯和別人同流合污，反而堅守基督徒的立場談論對人有益的美事，他無疑會成為一種良好的影響。少年的基督徒在學校裡和遊戲時也應該是一種良好的影響。明智的父親會影響他們的家人向善和以身作則遵守上帝的真理。作母親的基督徒則會支持父親而合力運用他們的影響引帶兒女為善。（箴言22:6；提摩太後書1:5）在小組裡一個基督徒若是熱心和樂意實行組織的勸告及訓示，由此鼓勵別人全力支持小組的一切活動，他無疑也可以成為一種良好的影響。他會尊重以正當的方式管理小組的各監督和衷力與他們合作。——提摩太前書5:17。
9,10．（甲）耶和華在運用力量和權能方面立下一個什麼榜樣？（乙）傳道書7:16-18指出我們需要在什麼事上保持平衡？
9 當用來造福別人時，力量和權能也是有價值的神治資產。世上所謂的「強人」通常是一些濫用職權和力量壓迫人民的獨裁者，但這並不是全能的上帝期望人類所做的事。無所不能的耶和華在忍耐和慈愛的美德方面為人類立下了一個正當的榜樣。因此人類最好效法他和按照上帝的旨意運用他們的能力為造物主服務。不完美的人類均各有長處和弱點。上帝的道勸勉我們在運用長處方面保持平衡和努力控制自己的弱點:「不要行義過分，也不要過於自逞智慧。何必自取敗亡呢？不要行惡過分，也不要為人愚昧。何必不到期而死呢？你持守這個為美，那個也不要鬆手，因為敬畏上帝的人必從這兩樣出來。」——傳道書7:16-18。
10 追求知識和智慧是好的，但基督徒必須在這件事上保持平衡以免在獲得知識之後變成自高自大以致反倒害了自己。他可能見到別人所犯的錯誤而變成吹毛求疵。這可能導致他的失敗，因為他會開始失去他四週的人對他所懷的愛戴和尊敬。他同時也忘記了自己也是有弱點的，雖然它們可能和他所批評的人的弱點不同。耶穌警告我們說:「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音7:1-5）上帝的真理之道乃是教導人怎樣以正當的方式運用力量和權能的指南。
11．成熟的基督徒對於健康懷有什麼觀點？
11 健康良好的人可說是蒙上帝祝福的，因此他們應該感激上帝賦予他們這項資源而將精力用來贊美他們的創造者。（傳道書12:1）上帝的僕人並不期望享有完美的健康，但他們會試圖保持相當良好的健康以求能夠運用自己的資產為上帝帶來贊美。由於亞當的遺傳，所有的人都生來便是罪人，因此隨著年歲的漸長人的體力會逐漸衰弱，病痛則逐漸增加。這時人的見識便受到考驗了。他可能無法做到他所想做的每一件事，但他並不應該為此感覺煩惱，反之他應該記得約伯的榜樣而保持樂觀；他應該因為尚有一些事在自己的能力範圍之內而歡欣。每個人都可以決定什麼對自己的健康有益。在飲食方面我們不應該論斷別人。（羅馬書14:3,4）對耶和華的僕人說來，最重要的事乃是上帝的王國。「因為上帝的國不在乎吃喝，只在乎公義，和平，並聖靈中的喜樂。」（羅馬書14:17）一個人若揀飲擇食而對食物和新鮮空氣過度重視，甚至達到忽略了參加小組的聚會或基督徒的大會或向人傳講好消息的地步，他便可能無法對上帝保持忠誠了。因此基督徒不應該老是談論各種治療法，規定的飲食和維他命等，反之他們應該不斷將關於上帝的王國的重大爭論緊記在心，並且在言論和思想方面聽從保羅在羅馬書14:19所作的忠告:「所以讓我們追求和平的事與彼此建立的事。」（《國語新舊庫譯本》）這種行徑可以幫助小組所有的分子保持良好的精神健康；這無疑比身體的健康重要得多。
傳道
12．從什麼方面說來宣揚王國的工作對我們的身體大為有益？
12 基督徒可以因為上帝規定他們必須從事逐戶的傳道工作而感激他；這種活動使他們有機會獲得現代一般愈來愈少運動的人所缺乏的必需運動和新鮮空氣。藉著明智地避免俗世種種有害的惡習，基督徒得以保持他們的健康和力量。不論我們的健康情形如何，這仍然是一項可以讓我們用來宣揚上帝的王國好消息的資產。——馬太福音10:7,12；哥林多前書6:9,10。
13．當一個人富於天賦的才能時，什麼是運用這些資產的最好方法？
13 天賦的能力和才幹也是一項重大的恩賜。有些人富於藝術和音樂天才。另一些人則具有敏捷的頭腦和強壯的身體而能夠訓練自己從事需要特殊技能的活動。我們不應該將天賦的才能視為理所當然的事，反之它們乃是上帝託付給我們用來榮耀贊美他的一種工具。它們可以使你的基督徒同工得益和造就小組或組織。在王國聚會所或耶和華見證人的大會裡時常有些工作需要人做。將天賦的才能用來榮耀耶和華和造福他的僕人——有什麼能比這樣行更有意義呢？天賦的才幹使俗世的人自高自大，可是謙虛的基督徒卻絕非如此，因為他們將自己和完美的人基督耶穌比較。不論基督徒是個醫生、律師、工程師、農夫、畫家或機械師，他都會找著方法運用自己的才能推廣上帝的工作。這乃是基督徒所作的獻身誓願的一部分。永不要吝於將你的天賦才能貢獻出來作推廣神治工作之用。——出埃及記35:30-35。
14．當我們的知識和推理能力逐漸增加時，我們應該怎樣？
14 知識，推理的能力，敏於領悟上帝的道和上帝的原則的含意——這些都是可以用來使自己和別人得益的品質。凡是勤於參加經常的研經班和研究上帝的旨意的人都會在知識和推理的能力方面繼續增長，但他們所學得的知識的價值卻憑它們的用處而決定。保羅在提摩太後書2:1,2勸勉提摩太說:「我兒阿，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」不錯，將獲得的知識不自私地運用出來的確可以為我們帶來很大的欣喜和快樂。
15,16．（甲）金錢和物質的資財怎樣可能成為一種負累？（乙）當一個基督徒在物質上富有時，他可以怎樣運用這些財富造益自己和他人？（丙）住所，機器或其他的設備可以怎樣成為有益的神治資產？
15 至今我們所提及的各項資產均較金錢和物質的資源更有價值。在世上的富人中間，錢財時常看來是一種負累而非一項資產。這並不足以為奇，因為正如耶穌在馬太福音19:24指出:「我又告訴你們，駱駝穿過針的眼比財主進上帝的國還容易。」這是不是說金錢和物質的財富會阻止所有的富人進入上帝的王國呢？耶穌的話引起了一個問題:「這樣誰能得救呢？」耶穌回答說:「在人這是不能的，在上帝凡事都能。」（馬太福音19:25,26）有一個青年人問耶穌他必須怎樣才能獲得永生，他已遵守了上帝所有的律法，但只缺少一個條件:他不願將自己的一切奉獻出來支持耶和華的工作以幫助窮苦的人認識真理，也不願意成為耶穌的門徒而參加這件工作；結果他因為自己的許多財物而憂愁地離去。世上有許多富人變成心高氣傲而妄自尊大目空一切，但這並不是說沒有一個富人可以認識真理而將自己的資財奉獻出來為上帝服務。顯然有些富人曾變成基督徒，因為保羅對提摩太說:「你要囑咐那些今世富足的人不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，豫備將來，叫他們持定那真正的生命。」——提摩太前書6:17-19。
16 聖經對富人所作的這項訓示表明上帝對物質財富的看法如何。不論你所擁有的財物多寡，你均應該將其用來行善，並且你應該慷慨大量和樂善好施。保羅曾稱讚腓力比的基督徒在他被捕和受人迫害時給予他物質的援助。（腓立比書4:14-16）從第一世紀的基督徒開始，金錢即已被用來支持傳道工作的進行。（哥林多後書11:8,9）在現代，普世各地有數以千計的王國聚會所建立起來供基督徒聚會和學習之用。這件事實很清楚地表明基督徒的群體可以怎樣將他們的物質資源用來推廣上帝的工作。許多人也開放他們的住所供舉行聖經研究班之用。他們並且將耶和華見證人的新世界社會的巡迴代表接到家裡住和慷慨地供給他們膳食。汽車，船隻或其他的交通工具也被用來推廣宣揚好消息的工作。當工作上有所需要時，有些人會自動將各種不同的機器和設備借出。通過耶和華的組織，全部時間的傳道員被派遣到世界各地。海外的傳道工作正在進行中。耶和華上帝無疑正因為他的僕人運用來自他的資產在普世支持純真的崇拜而祝福他們的團結一致。——歷代志上29:1-9,14-16。
運用神治資產的裨益
17．以正當的方式運用你所可能擁有的任何神治資產會為你個人帶來什麼裨益？
17 一個人若盡量將自己的資產用來為上帝服務，他可以怎樣由此得益呢？由於具有正確的態度和正當地運用這些資產，他會進至基督徒的成熟地步。在達到基督徒的成熟地步之後，他便會有資格享有許多權利。今日上帝的組織正在普世迅速擴展中，因此組織急需許多成熟而具備資格的男子擔任監督的職位。每天都有新的小組形成。在1962工作年度中耶和華見證人建立了609個新的小組。獻了身的男性基督徒負起督導的責任，獻了身的女性基督徒也盡了她們的一分力。由於了解獻身的真正意義，他們將自己所有的才能貢獻出來。這是上帝所喜悅的，有什麼人有理由遲疑不願行善呢？一個人若將最好的東西獻給這個舊世界，但對於支持新世界社會卻吝嗇非常，這可說是多麼愚蠢！我們可以將物質的資源加以利用。為了上帝的工作，家庭可以犧牲若干物質的享受以便其中的一個或幾個分子可以享有每天宣揚好消息的寶貴權利。有些人則可能安排他們的事務離開自己的家鄉到需要大的地方從事海外傳道工作。在經濟上支持傳道工作是可嘉的，但是在現今這段宣揚王國的最後時期中運用自己所擁有的神治資產對這件工作作個人的支持卻是最大的需要。不錯，「要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」（馬太福音9:37,38）請想想上帝賦予你的許多資源。不論你在物質方面貧窮抑或富有，請記得時間，影響，力量，權限，健康，天賦的才能，本領，推理的能力，知識，語言的能力和生命本身都遠較有價值得多。你現在若已將所有的資產與上帝的旨意相符地用來讚美耶和華，你便可說是作了一項最明智的投資。耶和華應許將永遠的生命也賜給你作資產，而耶和華是永不食言的。——馬可福音10:29,30。