耶和華為追求永生的人所訂的條件
「現在耶和華你上帝向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的上帝，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他。」——申命記10:12。
1．什麼因素應該決定我們一生的目標？
人生有個目標是好的，一般人有許多不同的人生目標，有些很崇高，有些卻並不十分崇高。一個人的目標可能是作總統；另一個人可能想成為政治家。其他的人可能想成為律師，農夫，醫生和護士；他們可能將一生的精力用來追求這種目標。另外有些人則以事奉耶和華上帝為一生的目標。若想做這些事中的任何一件，追求者都需要有生命才行。在世上的許多種事業中，到底那一種會帶來最大的酬報和最長久的生命呢？無疑這便是最值得我們從事的專業。
2．什麼東西阻止有些人實現他們一生的目標？雖然他們符合這個世界所訂的什麼條件？
2 在你讀這篇文章所需的時間中，盈千累萬渴望獲得和平，快樂和生命的人將會死去。既然死亡是不偏袒任何人的，死者會包括屬於一切不同的國籍，不同的種族以及來自既有的生活階層的人。由於死亡，有些人將永遠無法達到他們一生的目標；其他的人亦只是獲得有如曇花一現一般短促的滿足。他們一生的專業並沒有為他們帶來悠長的壽命和恆久的快樂。當他們活在世上之際，無疑大部份都可說是好公民；他們納稅給政府，支持國內的一個政黨，並且從未被警察逮捕過或坐過監獄；其中有許多人，即使並非大多數，都多多少少地符合了這個世上的社會為他們所訂的條件。他們捐錢給慈善機構，隸屬於某個教會，在事業上相當成功，並且頗受親友所歡迎。不錯，他們已經符合這個舊世界所訂的條件；但他們中間到底有多少人在一生中知道和符合上帝所規定的條件呢？他們若沒有在生前這樣行，他們在死後便無能為力了。他們只好倚賴上帝所施的額外恩典。——傳道書9:5。
3．追求永生的人都必獨具備的一個條許是什麼？
3 但是在今日地上超過二十五億的人口中，究竟有多少知道上帝所規定的條件和符合這些條件呢？我們時常聽見人說，人在一生之中其實只有兩件必須做的事。一件是納稅，另一件便是死亡。大部份的人都不在乎納税，因為他們能夠由此得回相當的裨益；但是談到死亡便不同了，地上的每一個人都不願死亡，因為死亡並不能帶來任何裨益，而人的最大願望便是繼續生存。凡是渴望繼續生存和贏得永生的人必須做一件事——獲得關於造物主的知識。「這就是永生——他們吸收關於你這獨一的真神和你所差來的耶穌基督的知識。」——約翰福音17:3,譯自NW；馬太福音17:25-27。
4．關於耶和華的什麼知識能夠幫助我們了解為什麼他按理有權向我們提出要求？
4 獲得這種帶來永生的知識會使人能夠了解上帝曾訂下若干條件是一切信他的人所必須符合的。這種知識會使人知道耶和華是最高的上帝，宇宙至尊主宰，萬物的創造者和生命的賜予者；這種知識能夠使人了解上帝是按理有權向受過他恩惠的人提出要求的。詩篇的作者大衛對這件事實了解得很清楚，因此他寫道:「你們當曉得耶和華是上帝。我們是他造的，也是屬於他的。我們是他的民，也是他草場的羊。」——詩篇100:3；以賽亞書45:12。
5,6．（甲）我們若違反了人或上帝的律法，我們能夠辯稱不識法律而避免受罰呢？（乙）耶和華怎樣作了安排讓所有的人都有機會認識他的律法和要求？
5 為什麼認識上帝所訂的條件是如此重要的一件事呢？為了幫助我們了解這個問題，我們可以先問一問:「為什麼知道和服從我們所居留的國家的法律是如此重要呢？」我們若逃避納税或偷竊別人的東西，我們便會遭遇什麼結果呢？我們不能對法官說:「法官大人，你不能處我罰款或判我下獄，因為我不知道法律的規定如何。」法官無疑會說:「不識法律並不能成為犯法的理由。」國家的法律既已記錄下來，所有的人便應該認識，了解和遵守它們。
6 上帝的律法亦一樣。耶和華已經為人訂下了若干必須遵守的條件。人若不遵守或違反這些條件，他必定會被發現和受罰，因為「耶和華的眼目遍察全地，」所以沒有任何違反律法的人能夠逃過他的注意。（歷代志下16:9）也沒有任何人能夠辯稱不識上帝所訂的律法或條件，因為至少有部份的聖經被印成1,151種文字和方言。耶和華並且在普世派出幾十萬傳道員幫助所有願意聆聽的人了解他的律法書。聖經在世上銷流的數目比任何其他一部書均多，但對它說來成為世上最暢銷的書並不算一回事。聖經裡的一節經文可以解釋為什麼:「聖經都是上帝所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，豫備行各樣的善事。」——提摩太後書3:16,17；馬太福音28:19,20。
為什麼一般人不了解上帝的條件
7,8．（甲）為什麼許多人之未能認識和了解上帝的條件需要由基督教國負責？（乙）聖經支持許多種不同的崇拜形式都會蒙上帝悅納的理論嗎？
7 因為大部份的人類對聖經缺乏正確的知識和了解，上帝所訂的條件遂在全世界普遍地被人誤解，忽視和置諸不理。有些人覺得奇怪，既然世上有這麼多不同的宗教組織據說是教導人認識上帝的道，這種情形怎可能發生。許多人覺得上帝所訂的條件若未能為一般人所認識或了解，這乃是因為許多人沒有上教堂和支持教會的緣故。可是當我們將事實考慮一下時，我們發現基督教國和其中數以百計的教派其實在造成目前一般人對上帝所訂的條件的誤解方面必須負起部份的責任。
8 請考慮一下世上的各教派所訂的一部份條件，然後看看它們是否能夠幫助人對上帝獲得正確的知識和了解。大部份的宗教領袖聲稱你必須是一個教會的會友和至少將收入的十份之一捐給教會才能得救。你若問他們在許多不同的教派中你究竟應該選擇那一個，許多人會回答說:「這並沒有什麼差別。所有的教派都會將你帶到同一的地方，只是所採的路徑不同而已。」但這卻不是我們從上帝的道所獲得的了解。上帝有沒有說過有幾百種不同的信仰可以供我們選擇，不論我們所選的是那一種或所喜歡的是那一種，我們都會同樣地獲得他的嘉許呢？請讀讀以下保羅所說的話:「一個主，一樣的信仰，一樣的洗禮。」（以弗所書4:5,《新約新譯修稿》）既然這節經文規定只有一種純真的崇拜方式，而我們都渴望尋得這種純真的信仰，這自然需要我們作一番追求和查考才成。
9．聖經裡有什麼例證表明基督徒所需符合的條件並不僅限於具有良好的道德或過一種循規蹈矩的生活？
9 有許多人覺得我們只要保持良好的道德或遵守十誡過一種循規蹈矩的生活便夠了；但是讓我們考查一下聖經看看上帝的要求是否僅及於此。在關於綿羊和山羊的比喻裡耶穌將惡人稱為山羊。為什麼呢？因為他們殺人，偷竊，犯姦淫和與鄰人相爭嗎？這批人當中有些可能在生活的各方面都堪作別人的模範，但是他們仍然沒有贏得上帝的喜悅。請考慮一下耶穌將他們稱為山羊的理由:「王又要對那左邊的說:『你們這被咒詛的人，離開我進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裡去。因為我餓了，你們不給我吃，喝了，你們不給我吃；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。』他們也要回答說:『主阿，我們什麼時候見你餓了，或喝了，或作客旅，或亦身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？』王要回答說:『我實在告訴你們，這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』」（馬太福音25:41-45）耶穌之所以將他們列為山羊並不是因為他們做了些什麼事而是因為他們沒有做一些事；他們沒有採取積極的行動善待基督的弟兄。曾到耶穌處求問得永生的方法的青年富人亦一樣，耶穌向他指出得永生的條件並不僅限於過一種循規蹈矩的生活，反之這同時需要他變賣所有而成為他的門徒。由此可見僅有良好的道德或過一種循規蹈矩的生活是不夠的。我們還需要具備其他的條件。——馬太福音19:16-22。
10．（甲）為什麼我們能夠確信耶和華會將他所訂的條件向追求永生的人透露？（乙）今日的基督徒需要遵守十誡嗎？
10 正如以往一向一樣，今日耶和華正向人表明他對人有什麼要求。在亞當的日子耶和華告訴亞當他需要做些什麼事。他吩咐亞當照料看管伊甸園，治理其他的動物，為它們命名，開發地球和在地上繁殖而使其佈滿人類。（創世記1:28；2:19）耶和華上帝也為挪亞規定了若干條件。挪亞必須向當時的世人宣佈他們那邪惡的世界將會被一場洪水所毀滅；他並且要建造一隻大船以保護他的家人渡過洪水的災劫。（創世記6:14；希伯來書11:7）上帝不但為個別的人訂下他們必須遵守的條件，他同時也為整個國家，例如以色列國，制訂他要他們遵守的規條。他將摩西召到西乃山上將十誡交給他作為引導以色列人的一個準則。和有些人的意見剛相反，今日的人並不處於上帝通過摩西賜給以色列人的許多律法之下。保羅將這點解釋得很清楚:「這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。」當然，這些誡命所包含的公義原則卻依舊是有效的。——加拉太書3:24,25。
11．耶穌怎樣清楚地表明耶和華對基督徒的要求？
11 十誡若在耶穌於受苦柱上捨命的時候獲得應驗而過去了，那末上帝要今日的基督徒做些什麼事呢？我們知道並不是為動物命名或照料看管伊甸樂園。也不是像挪亞一樣建造另一隻方舟，因為上帝曾向我們提出保證地上的眾生永不會再被一場洪水所淹滅。（馬太福音5:17；創世記9:12-16）上帝也不是要我們拯救另一個像以列色一樣的國家，因為今日地上的萬國中沒有一個可以稱為屬於耶和華自己的國家。耶穌曾清楚地為我們解答了這個問題。有一次有人問他說:「夫子，律法上的誡命那一條是最大的呢？」耶穌回答說:『你要盡心，盡性，盡意愛主你的上帝。』這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是:『要愛人如己。』這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（馬太福音22:36-40）耶穌的話將上帝規定基督徒必須遵守的條件表明得很清楚。要愛耶和華和愛人如己。
12．（甲）耶穌怎樣表明他愛他的天父？（乙）今日的基督徒可以怎樣跟從耶穌約途徑愛耶和華？
12 但是愛上帝是什麼意思呢？是不是要我們跪下來高聲喊道，『哈利路亞！主啊，我愛你；主啊，我愛你』呢？是不是要我們參加宗教集會和將收入的十分之一捐出來維持牧師的生活和支付教堂的費用呢？請想一想！耶穌曾作過些什麼事表明他的確盡心，盡性，盡意，盡力愛他的天父呢？當他三十歲的時候他將自己的生命呈獻給天父以盡力進行天父的旨意，並且為此受了浸。他於是開始向人宣揚關於他的天父的真理。他並沒有鼓吹今日許多宗教組織所信的道理，倒如地獄或煉獄的永火，三位一體和靈魂不死等。他並沒有宣傳人為的傳統。反之他將文士和法利賽人的真相暴露出來，指出他們其實都是偽君子和強盜；他並且清楚地表明他們所行的其實是魔鬼撒但的工作而絕非他的天父的工作。這便是耶穌表明他對天父所懷的愛的方式:不是藉著捐錢給會堂，也不是籌款建築更大和更華麗的教堂，反之乃是藉著宣揚關於他的天父的真理。這便是今日的基督徒能夠表現他們的愛的方式。我們若愛一個人，我們絕不會說謊詆毀他或容許別人說謊詆毀他。所以愛上帝的人絕不會坐視偽宗教領袖或任何其他的人用謊言蒙蔽詆毀上帝的聖名和旨意而毫不設法補救。他們會以他所任命的傳道員的身份奮起衛護他的聖名和聖道。——馬太福音23:13-36；約翰福音8:44。
13．我們可以怎樣表現對鄰人的愛？為什麼這樣行在今日是如此重要？
13 耶穌並且說我們應該愛人如己；在三年半的期間他藉著教導人認識上帝的王國和它將為人類帶來的種種幸福而表現了這種真愛。他到山上，村裡，海邊和任何有人聚集起來聽他講道的地方。他向人解釋將會有一個時候來到人會能夠和平快樂地生活在地上，並且不再受戰爭或疾病所殘害。雖然耶穌有時為他的聽眾準備食物以供應他們身體上的需要，他所最關懷的卻是他們在靈性上的福利。所以對我們說來愛人如己是什麼意思呢？大部份的人會說他們是愛他們的鄰人的，並且聲稱已用行動將這種愛表現出來。他們覺得一個好鄰舍會安份守己而避免干預別人的私事，但在別人有困難時卻樂意幫忙。無疑從這方面說來基督徒都是好鄰舍，因為他們知道干預別人的私事並不是仿效基督的行為，並且也樂意在鄰人有所需要時予以援助。由於耶和華上帝行將在地上施行一場大毀滅，今日人類之需要援助比歷史上的任何時期更甚。耶利米曾警告說:「到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。」（耶利米書25:33）耶和華見證人知道藉著什麼方法可以逃生。既然他們有耶穌所立的榜樣在他們眼前，他們遂像他一樣向人表明愛人如己的心。耶穌曾藉著將關於耶和華的真理帶到別人家裡，向他們解釋逃避毀滅的方法而表明了他對鄰人的愛。因此我們也要以同樣的方式表現我們的愛，藉著到鄰人那裡向他們解釋聖經和教導他們認識其中的真理，向他們指出逃避毀滅和贏得永生的方法是什麼。這樣我們便真正給了鄰人一點能夠證明我們對他們的愛的東西了。
正確的選擇是得永生的要素
14．今日所有追求永生的人都面對一項什麼選擇？以往的什麼人也面臨一個類似的抉擇？
14 耶和華說他「必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。」（詩篇25:9）你是否有興趣學習他的道和知道怎樣才能符合上帝所規定的條件呢？你必須決定這個問題。這是你必須作的一個抉擇。你若不是認識耶和華而遵守他的條件便是認識魔鬼撒但而遵守他的條件。我們是無疑對這件事漠不關心的。我們必須決定擁護上帝抑或反對上帝。我們並不是唯一需要作這樣一項決定的人，在以往許多世紀中的人也需要作這同一的決定。摩西曾在應許之地的邊緣對上帝的選民說:「我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。」——申命記30:19；啟示錄3:15,16。
15,16．為什麼我們不應該再遲疑不願吸收關於耶和華和他所訂的條件的知識？
15 為了作一項明智的選擇，你必須首先對耶和華獲得一種正確的認識。千萬不要再遲聽不願吸收這種關於上帝的知識，因為自從1914年以來的一切發展都證明這個世界已經進入了末期，因此世人正面對著一場大毀滅。耶和華曾通過何西阿先知論及這段時期說:「以色列人哪，你們當聽耶和華的話:耶和華與這地的居民爭辯，因這地上無誠實，無良善，無人認識上帝，但起假誓，不踐前言，殺害，偷盜，姦淫，行強暴，殺人流血接連不斷。我的民因無知識而滅亡。」——何西阿書4:1,2，6；馬太福音24:3-8。
16 反過來亦一樣。人若會因為缺乏知識而滅亡，他們亦會因為具有關於耶和華的知識而有穩確的永生希望。保羅曾對提摩太說:「這在我們的救主上帝眼中是正當而可悅納的，他的旨意乃是要所有種族的人都得救和對真理獲得正確的知識。」——提摩太前書2:3,4，譯自NW。
17,18．我們唯有在什麼地方才能找著帶來永生的知識？我們必須怎樣才能尋得這種知識？
17 為了獲得這種帶來永生的知識，你必須懇切而勤奮地查考上帝的道，不要被一些聲稱聖經好像一只可以彈出任何老調兒來的提琴一樣的人所愚。不要企圖利用聖經支持偽宗教的錯誤信仰。你若曾被人教你相信一些由世人和宗教組織擅自創立的傳統和道理，例如煉獄，永遠受苦，三位一體，靈魂不死等，千萬不要企圖歪曲聖經以圖在上帝的道裡找到支持這些道理的證據。你若這樣行便永不能對耶和華獲得正確的認識了。
18 耶和華上帶並不是一個混亂的上帝，所以他的道絕不會使一般樂意將一切宗教偏見從腦中排除的人感覺困惑。當你尋求這種知識時，千萬不要灰心；反之你應該聽從箴言的勸告:「［要］側耳聽智慧，專心求聰明。尋找它如尋找銀子，搜求它如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識上帝。」——箴言2:2,4,5。
19．和其他渴望符合上帝的條件的人聯絡交往可以怎樣幫助我們獲得知識？關於基督徒和不信的人交遊來往一事，我們應該記得些什麼？
19 為了進一步幫助你獲得知識，你應該和一般渴望符合上帝的條件的人經常聚集。保羅曾勸勉希伯來人說:「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要被此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書10:25）保羅這樣勸誡人是有原因的。為什麼上帝吩咐以色列人不要和生活在他們周圍的異教徒交遊呢？這豈不是為了他們自己的好處和保護他們嗎？他曾警告他們不要讓他們的兒女和異教徒的兒女通婚。他們若容許這件事發生，他們的兒女便會有事奉異神而不敬拜耶和華的危險了。因此他們必須在一起生活，在一起崇拜以及和信仰相同的人通婚。同樣的原則亦適用於今日。凡是事奉異神或僅是偽裝事奉上帝的人，或對上帝所訂的條件並不想知道和遵守的人，不要和他們交遊。我們和他們的交往應該僅限於對他們傳道和教導他們認識上帝的道；不要和他們結婚，也不要讓我們的兒女和他們通婚。——申命記7:3,4。
傳道工作是一個必需的條件
20．在認識了耶和華所訂的條件之後我們必須怎樣？有任何人可以成為例外嗎？
20 當我們一旦確實地知道清楚上帝的條件是什麼之後，我們就必須將其付諸實行。雅各告訴我們說:「你們要行道，不要單單聽道。」（雅各書1:22）耶穌並沒有說他到地上來只是要學習他的天父的旨意，反之他說他來是要「遵行差我來者的旨意。」（約翰福音4:34）領袖和模範怎樣，跟從者和門徒自然也應該怎樣。有許多人會說，「我不能成為一個傳道員。我不能像耶穌或使徒一樣或像今日的耶和華見證人一樣逐家逐戶地向人傳道。」我們可能說自己不能這樣行，但上帝知道我們其實能夠。他已經訂下了他的條件；這些條件是所有的人，不論其種族，國籍，語言，教育程度或職業如何，都必須一致遵守的。
21．追求什麼目標能夠為我們帶來和平，快樂和永生的幸福？
21 你可能努力工作而達到成為總統，政治家，律師，農夫，醫生或護士的志願，但你願不願將你的目標訂得更高一點，不錯，訂到最高的地步而將你的生命展延到許多年，或甚至展延到永遠呢？你是能夠達到這目標的，只要你學習耶和華上帝所訂的條件和跟從基督耶穌參加傳道工作便行了。任何人若想享受快樂，和平及永生的幸福，就必須符合耶和華上帝所訂的條件而成為他的一個見證人和傳道員，正如上帝的僕人在以往所為一般。唯有這樣我們才能在耶和華上帝那公義的新世界裡獲得永生的寶貴恩賜而能夠永遠生活和事奉他。