關於一個沒有偽宗教的世界的好消息
「人必將列國的榮耀尊貴歸與那城。凡不潔淨的並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城。」——啟示錄21:26,27。
1．誰是偽宗教的大仇敵？他怎樣在人類歷史的早期即已表明他對偽宗教的不悅？
人類在起初是沒有偽宗教的。人類的創造主乃是偽宗教最大的仇敵。人絕沒有從他獲得偽宗教。人類的歷史，自從有記錄以來，均一向與宗教有關。記錄透露人類在歷史的早期即已和偽宗教（意即對假神的崇拜）發生了關係。偽宗教曾被它的大仇敵以一場普世的洪水所鏟除，當其時唯有敬拜人類的創造主——偽宗教的大仇敵——的人才得以渡過這場災劫。這件事發生於人類在地上受造之後1,656年。
2．在挪亞時代的洪水之後有什麼事發生？這證明什麼？
2 洪水將一切偽宗教的信徒消滅之後，人類再次沒有任何偽宗教。自那時以來，人類的歷史再次與宗教發生了很深的關係。世俗歷史和世界各地的考古學發現均證明了這件事實，因此反對宗教的人說人類不具有宗教性是不對的。可是，歷史和考古學均證明人類的崇拜形式大部分都是偽宗教。由此歷史的事實證明人必須有宗教去滿足他那自然的渴望，即使只是偽宗教。
3．什麼證明人沒有偽宗教也可以活下去？不久偽宗教的大仇敵便會採取什麼行動？
3 人沒有偽宗教也可以活下去。他在六千年前人類剛被造時便沒有偽宗教，在公元前2370-2369年的洪水剛消退之後也沒有。不久的將來，在人類的創造主——偽宗教的大仇敵——所帶來的新事物規制裡，人將再次沒有任何偽宗教。結果會是:一個沒有偽宗教的人類世界。這會使人類的創造主，獨一永生的真神，大感欣慰歡愉。這樣一個新規制所帶來的永遠裨益會和今日，當偽宗教正發展到最高潮之際，人類世界的情形形成一個極強烈的對照。這豈不是好消息嗎？
4．（甲）既然有「偽」宗教，同時也必定有什麼？（乙）為什麼「偽」宗教對人類的支配很快便要結束了？
4 當我們談及「偽」宗教時，這意味到也有一個「真」宗教，意即對人類的創造主，偽宗教的大仇敵，所作的純真崇拜。從四千三百多年前的洪水之後不久，純真的宗教即不斷受到仇敵的攻擊以圖將其消滅。今日它仍然受到猛烈的攻擊，但是攻擊它的偽宗教本身也受到前所未見的攻擊，而且它對人類的支配很快便要結束了。由於這緣故，一個沒有偽宗教的世界已經近了，而且正在迅速地臨近中。
5．（甲）共產黨員對一切宗教的看法如何？（乙）可是在共產俄國境內，今日真宗教和偽宗教的情形如何？
5 今日偽宗教正從許多方面受到猛烈攻擊，而它的抵抗亦愈來愈弱。但是來自那方面的攻擊會最成功呢？那便是說，那一項攻擊不但會將偽宗教消滅，而且會為剩下的人類帶來永久的裨益呢？這會是來自所謂無神的共產黨員的攻擊嗎？共產黨員並不歡迎關於一個沒有偽宗教的世界的好消息；他們所要的是一個沒有任何宗教的世界。他們在1917年發起革命推翻了俄國的沙皇；這場革命的領袖說:「宗教是人民的鴉片。」根據他們從偽宗教所得的經驗，這個領袖和他的共產同志無法想像有一種能夠造益人類的純真宗教存在。在他們看來宗教便是宗教；它們都是不對的，即使有一種正確、純真的宗教存在。但是時至今日，俄國的共產政權統治了五十年和發動了許多猛烈的反宗教運動之後，該國的情形如何呢？偽宗教的若干教派仍然公開活動，但耶和華的基督徒見證人則被逼從事地下活動。
6．（甲）關於共產黨為了消滅一切宗教而作的努力，我們提出一些什麼問題？這一切問題的答案是什麼？（乙）現在共產國家的人民都變成怎樣？
6 雖然俄國的共產黨以這種激烈的手段企圖將所有的宗教消滅，他們的努力有沒有帶來他們一位現已失勢的領袖在不久之前所應許的「樂園」呢？這有沒有為他們在前途看來日益黯淡的今日帶來真正的安全呢？它有沒有給予人民一個安慰的希望，除了在現今這個腐敗、暴虐的事物制度下生活之外還有一個光明的前途嗎？來自共產地區的消息回答說，不！宗教體會被破壞無遺的人大部分均變成某個政治制度的崇拜者；他們都淪為自私的物質主義和世俗主義的無神犧牲品。
7,8．試舉出「世俗主義」的定義，並說明它導致怎樣的一種生活。
7 世俗主義嗎？不錯，這是羅馬天主教廷常用的一個名詞；他們運用這個名詞過於物質主義一詞。一本詳盡的辭典（韋氏）為世俗主義所作的定義是:「一種人生觀或對任何問題的看法，所根據的前提是應該將宗教和宗教的考慮置諸不理或故意摒除；」但是更確切地，世俗主義是「一種社會的道德體系，主張道德的標準和行為均應唯獨根據現世的生活和社會的福利而非根據宗教去決定。」
8 換言之，人應該僅為現今而生活，盡情享受今生的幸福而使自己適應現世及其標準，對任何宗教的主張均毫不理會。只要關心今生和現世好了，對宗教所論及的將來並不須理會。這形成了第一世紀一位聖經執筆者所描述的那種態度:「若死人不復活，『我們就吃吃喝喝吧，因為明天要死了。』」（哥林多前書15:32）但是世俗主義的信徒現在被逼過著一種多麼可悲的生活——完全沒有前途的希望！
9．在許多世紀中，當基督教國將傳教士派到異教國家裡時，它採用什麼方法？
9 基督教國尚未被國際共產主義所推翻，在後者眼中看來，基督教國乃是一種偽宗教制度。但在基督教國自己看來，它卻一直對偽宗教發動攻擊。許多世紀以來，它派出傳教士到一些被它稱為異教的地區傳道。為了增加它的各教會的教友人數，它甚至不惜採用武力強迫異教徒受洗成為它的宗教組織的成員。例如它曾大量屠殺中南美洲的土著印第安人，諸如馬雅人、亞斯特人及印加人等，因為後者拒絕歸順西班牙的征服者而受洗加入教會。請也想想它對中東的回教徒所發起的十字軍以及它對歐洲一些所謂的異端發動的十字軍。但是到頭來這種對偽宗教所作的暴烈攻擊有什麼成就呢？
基督教國所作的攻擊並不成功
10．基督新教在爭取異教徒方面作了什麼努力？其實結果如何？
10 在較近代的時候，基督新教也派出傳教士以較和平的方式爭取異教徒；他們向後者提出教育和物質的利益。但是他們對偽宗教所作的攻擊卻對充滿鬼魔崇拜和偶像崇拜的異教沒有產生什麼影響。實際的情形只是一種偽宗教企圖強制信奉另一種偽宗教的人改信它而已。情形的確是如此，因為基督教國其實只是一種偽裝的異教而已。它打著基督教的招牌，但是骨子裡卻固守著異教的信仰和習俗。這根本就沒有將任何異教消滅。
11．什麼謬誤的道理已不再受人信服？今日人民信賴什麼過於信賴偽宗教？
11 因為基督教國已證實不忠於它擁有了這麼久的聖經，現在它本身也收到一些對偽宗教發動攻勢的人所攻擊。現在普世各地有更多的人正變成更開明而不再盲目接受基督教國的許多謬誤道理了，諸如不死的人類靈魂在實際燒著硫磺烈火而由鬼魔管理的地獄裡永遠受苦，莫名其妙、無法解釋的三位相等而合一的神，梵蒂岡的教皇萬無謬誤，世界末日時有火將我們的地球和天上的日月星辰完全毀滅，以及其他有關的道理。這些僅是沒有受上帝感示的人為傳統而已。今日我們正生活在所謂的智識時代、腦子時代、太空時代、原子時代。科學家作了許多日新月異的發現和令人驚嘆的發明，結果一般人逐漸信賴他們過於信賴基督教國的牧師和教士。他們提出進化的理論，聲稱人是由沒有生命的物質自然萌生而成的，因此同時否認有一位創造萬物的上帝存在。今日這種理論正在世界各處被人當作真理和事實來倡導。
12．基督教國正遭遇什麼？它怎樣企圖加強自己的地位？
12 因此，這個現代世界的各種勢力和影響，它那許多被人廣泛接納的學說和理論，人們對道德和行為的觀點的改變，甚至使基督教國也大受打擊。基督教國一向將人為的傳統道理和儀式置於聖經之先，對於現代這些不斷的攻擊它根本無力自衛，所以它的宗教大本營正在崩潰中。正如它在以往歷史上一向所為一般，它繼續與這個俗世妥協。基督教國已分裂為數以百計的教派，但是為了加強自己的地位和保存自己起見，它正企圖將它所有的教派團結起來，因為它以為團結是力量。
13．為什麼基督教國不能成功地與偽宗教對抗？為什麼它無法達到感化全世界的目標？
13 既然基督教國本身其實就是一種異教，它根本沒有真正的武器可以和異教對抗而將其消滅。它的道理和行徑很清楚地表明基督教國和真正的基督教其實有天淵之別。既然它屬下億萬自稱為基督徒的教友均僅「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意，」基督教國又怎能成功地應付一切偽宗教所遭受的攻擊而憑著敬虔的力量得勝呢？它不能夠如此行。由於這緣故，雖然它聲稱它的目標志在感化全人類歸入它的宗教組織，它卻未能如此行。現在歸信它的人正逐年遞減，而世界的人口卻不斷在「爆炸」中，因此它距離它那感化全世界的目標正愈來愈遠了。在將臨那沒有偽宗教的世界裡帶來一個僅有純真宗教的世界的功勞永不會歸於基督教國。那時甚至基督教國也不會存在。人並不會藉著它而得救。
14．既然基督教國和共產主義均無法成功地擊潰偽宗教，有任何組織能夠如此行嗎？若有，這個組織受基督教國和共產主義所歡迎嗎？
14 我們愈查究他們所作的努力，我們愈可以清楚地看出基督教國和無神的國際共產主義均未能成功地打擊偽宗教而有最後將其從地上鏟除的希望。誠然，正如他們可能堅稱，謬誤是無權存在的。因此偽宗教也無權存在。可是由於偽宗教的大仇敵——上帝——的允准，偽宗教卻實際存在而成為一切愛好真理及純真崇拜的人的一個大難題。那末，是否沒有任何人或任何組織對偽宗教發動一項成功的攻擊而將人們解放出來呢？應該有，而且也的確有！所有反對一切宗教和企圖使這個世界成為沒有任何宗教的人均未能消滅或甚至削弱這個宗教組織。全能上帝——一切偽宗教的大仇敵——已將這個組織保存下來以證明的確有一個純真的宗教存在，而且他在地上有一個信奉純真的宗教而團結一致的組織。這個組織是什麼呢？
純真的宗教
15．（甲）試說明純真的宗教是什麼。（乙）純真宗教的組織始於什麼時候？
15 這個組織是在公元第一世紀，在基督教國未開始之前好幾個世紀所建立的。關於這個組織，加利利拿撒勒城以前的一位居民寫道:「作上帝和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的［宗教］就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」——雅各書1:1,26,27。
16,17．（甲）我們怎麼知道雅各並非寫信給血統上的猶太人說他們擁有純真的宗教？（乙）當耶穌基督在地上時，他對猶太國的領袖們的看法如何？
16 雅各這段致候的話是否對當時散布世界各地那些受過割禮的猶太人（血統上的猶太人）說的呢？他的話是否表示他們的宗教便是敬拜天父上帝的純真宗教；他們便是那信奉純真宗教的組織呢？不！「作上帝和主耶穌基督僕人」的雅各是在他於公元63年去世之前寫成他的信的，直到好幾年之後耶路撒冷和其中的聖殿才在公元70年被摧毀，那時猶太人才被擄到世界各國而應驗了耶穌基督在路加福音21:20-24所說的預言。誠然，血統上的猶太人曾一度擁有純真的宗教，但是當耶穌基督來到猶太國中時，該國的宗教情形已經改變了。這些猶太人曾對異國各種崇拜偶像的偽宗教作過若干攻擊，但是在公元33年的初春，耶穌基督卻在耶路撒冷對他們的宗教領袖說:
17 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了，因為你們走遍洋海陸地勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。」——馬太福音23:15。
18,19．（甲）按耶穌基督的話看來，為什麼猶太人不可能使人從異教歸信純真的宗教？（乙）耶穌怎樣表明以一個國家而言，以色列人會不再是上帝用來將真理傳授給人的工具？
18 從耶穌基督的這段話看來，那些猶太人既然使他們所贏得的信徒成為比他們更加倍配受地獄的毀滅，他們自然沒有使這些人從異教改信純真的宗教。為什麼會這樣呢？耶穌對文士和法利賽人所說的話可以回答這個問題:「你們為什麼因著你們的遺傳犯上帝的誡命呢？……假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的，他說，『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（馬太福音15:1-9；以賽亞書29:13）耶穌基督表明這個國家將會被上帝擯棄而不再是他用來將真理和純真宗教賜給人類的途徑；在他被這個國家的宗教領袖在耶路撒冷害死之前三日，他嚴詞指責他們說:
19 「你們這些蛇類、毒蛇之種阿，怎樣逃脫地獄的刑罰呢？……我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。耶路撒冷、耶路撒冷阿，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪！你們的家成為荒場留給你們。」——馬太福音23:33-38。
20．（甲）我們有什麼肯確的證據表明以色列國已被上帝捨棄而不再是他用來將真理傳授給人的工具？（乙）那末，當門徒雅各在信中提及「散住十二個支派之人」時，他是指誰而言？
20 他們的「家」或聖殿果然被撇下而成為荒場；在公元70年，提多將軍手下的羅馬大軍將其徹底摧毀。（馬太福音24:1,2）既然耶路撒冷的這間宗教廟宇已被上帝所捨棄了，正如上帝的愛子耶穌基督所宣布一般，這無疑意味到在這間宗教廟宇從事崇拜的以色列人已被上帝所唾棄而不再是他用來將真理和正確的宗教傳授給人的工具了。因此按理說來，當門徒雅各寫信給「散住十二個支派之人」時，他的信並不是寫給血統上的以色列十二支派的。反之他的對象是屬靈的以色列人；既然以色列是世上唯一由十二個支派組成的國家，因此「十二支派」一詞即代表以色列。當上帝捨棄了古代受過割禮的以色列人之後，屬靈的以色列遂成為上帝用來將宗教真理和合時的純真宗教傳授給人的工具。由於拒絕接受純真的宗教新近透露的真理，血統上的以色列人採取了跟從異教的外邦國家的立場。在過去的許多世紀中，它從基督教國受到猛烈的逼害，但屬靈的以色列人卻沒有參與這種逼害。
21．（甲）今日人們覺得難於相信什麼？（乙）我們怎能確知上帝所啟示的純真宗教曾在第一世紀存在？
21 鑑於幾千年來這一切宗教上的混亂，特別以今日為然，人們覺得很難相信世上有一種純真的宗教或崇拜形式，或任何組織曾擁有純真的宗教。可是上帝所啟示的純真宗教卻的確曾在公元第一世紀存在過，當時亦有一個組織真正擁有這種宗教。不然，門徒雅各就不會寫信給這個組織了。
22．使徒保羅怎樣表明確有一個擁有上帝所啟示的真理的組織存在？
22 與雅各同作基督門徒的使徒保羅曾指出這個組織具有真理和真正的敬虔，因此便是信奉純真宗教的組織。在他寫給提摩太，這個組織裡一個年青的監督，的第一封信中，使徒保羅將這個擁有上帝所啟示的真理和真正敬虔的組織標明出來。保羅說:「我……將這些事寫給你，……［使你］可以知道在上帝的家中當怎樣行；這家就是永生上帝的教會，真理的柱石和根基。大哉敬虔的奧祕，無人不以為然，就是『［他，耶穌基督］在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。』聖靈明說在後來的時候必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」——提摩太前書3:14至4:1。
23．為什麼在使徒的日子有一個純真的宗教存在是無可置疑的？今日我們可以確知什麼事實？
23 這是無可置疑的:在十九世紀之前的當日，「永生上帝的教會」擁有真理，宗教的真理。它正確地了解「敬虔的奧祕，」這種敬虔不但有外貌，同時也有實意。因此它可以在一個充滿謬誤和偽宗教的世界裡成為「真理的柱石和根基。」雖然後來有些自稱屬於「永生上帝的教會」的人偏離了純真的信仰而成為變節的叛教者，這件事實並不否定在耶穌基督的十二使徒在世的日子有一個唯獨擁有純真宗教的組織存在。這個組織若能夠在當日那個充滿偽宗教的世界裡存在，它也能夠在今日存在。它亦的確存在。這個「真理的柱石和根基」仍然屹立不移繼續洗雪『永生的上帝』——偽宗教的大仇敵。
一個不斷擴張的宗教
24．屬靈的以色列人怎樣與血統上的以色列人處於不同的命令之下？
24 唯有一個組織——擁有宗教真理和純真宗教的組織——能夠成功地對偽宗教發動攻擊，同時造益人類而予人永遠得救的希望。這個「永生上帝的教會，」這個屬靈的以色列國，不會像古代的以色列國一樣在上帝所賜的應許之地中保持孤立。反之，上帝明令吩咐它散佈在充滿偽宗教的列國中間。你還記得當使徒保羅描述敬虔的大奧祕時，他說耶穌「被傳於外邦」而非僅限於古代的以色列國。耶穌基督乃是上帝的神聖奧祕之一，他的敬虔曾由上帝所感示的希伯來文聖經加以預言和描述。他如何及為何「被傳於外邦」呢？
25-27．什麼表明耶穌並不想他的門徒與世人隔離？
25 他並沒有吩咐使徒和早期的門徒與世人分離而隱居在沙漠的洞穴裡，也沒有叫他們在各地興建修道院而躲在這些建築物裡作男女修士，以致上帝所啟露的真理之光無法照耀在一個黑暗的世界裡。相反地，在耶穌基督復活之後和升返天上『被天使看見及被接在榮耀裡』之前，他對門徒說:
26 「天上地下所有權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐的都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」——馬太福音28:18-20。
27 在門徒目擊他升天之前，耶穌基督對他們所作的最後訓示再次強調他的跟從者會到所有異教國家的人民中間使人成為基督的門徒:「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶大全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」——使徒行傳1:8。
28．（甲）耶穌在使徒行傳1:8所作的訓示會有什麼意義？（乙）對於聖靈所充滿的基督徒擁有純真的宗教一事，我們有任何懷疑的餘地嗎？為什麼？
28 這意味到他們必須在猶太人之外——直至那時為止純真的宗教一直限於在猶太人中間發展——在所有沉湎於偽宗教的非猶太國家中，向人見證耶穌是上帝所應許的彌賽亞而使人成為他的門徒。這個命令意味到擁有純真宗教而充滿聖靈的基督徒會對所有的偽宗教發動攻擊。這是無可置疑的；我們不能說，「也許他們擁有真理和純真的宗教，也許他們沒有，」因為耶穌對他們所作的應許否定了這樣的可能性。耶穌在犧牲生命的前夕曾告訴他們聖靈會將力量賜給他們，並吩咐他們在耶路撒冷等待聖靈降臨，說:「等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:13）耶穌升天之後十天，在公元33年西灣月六日的五旬節，他們果然獲得了「真理的聖靈。」——使徒行傳2:1-36。
29．屬靈的以色列人在何時和如何向異教的偽宗教發動攻擊？
29 大約三年零四個月之後，在公元36年初秋提斯利月一日左右，「永生上帝的教會，真理的柱石和根基」中充滿聖靈的分子開始對異教徒所信的偽宗教發動攻擊了。憑著來自天上的直接命令，使徒彼得從約帕前往猶大的該撒利亞，並首次進入一個未受過割禮的外邦人，一個名叫哥尼流的意大利百夫長，家裡。當彼得向外邦人哥尼流和後者招集在家裡的親友傳講真理的信息時，聖靈同時降在這些歸信基督的外邦人身上。當時呈現的證據便是，他們開始用一些他們從未學過的外國語言說起話來。（使徒行傳10:1至11:18）從那時起機會的大門便打開了，於是基督教的真理開始向所有外邦國家中的偽宗教發動攻擊。