建造具有堅忍品質的門徒
「讓我們在苦難中歡欣鼓舞，既然我們知道苦難會產生堅忍;堅忍則產生一種蒙嘉許的情況;蒙嘉許的情況又轉而產生希望，這希望是不會落空的。」——羅馬書5:3-5，《新世》。
1．為什麼基督徒對加里福尼亞州的巨大美洲杉感覺興趣？
現代世界最著名的奇觀之一是美國加利福尼亞州巨大的美洲杉的耐久力。這些奇樹差不多完全不受疾病所侵襲，並且具有幾乎無限的壽命;從它們的年輪看來，有些已活了數千年之久。根據記錄，在被伐下作木材的大樹中最古老的一棵活了3,148年。這的確是一項驚人的耐久記錄！創造美洲杉的耶和華也賦予人堅忍的品質以永遠造福人類。
2．為什麼我們在今日急需一些可以幫助我們渡過這段時期的品質？這些品質之一是什麼？
2 既然人類正進入有史以來最艱苦的一段時期，我們都急需一些可以幫助我們渡過這段危險日子的品質。自從聖經所預言的這個事物制度的「末期」開始以來，五十五年已經過去了;現今世界正站在一場「大災難」的邊緣上。這場災難最後會演變為哈米吉多頓，『全能者上帝大日子的戰爭』。（啟示錄16:14,16;19:11-21）我們必須堅忍不拔才能渡過這個事物制度的末日和哈米吉多頓大戰。
3．基督徒也必須考慮到其他什麼事？為什麼？
3 基督徒須要考慮的另一個因素是他們所負的任務。耶穌基督在復活之後吩咐他們「要去使萬民作我的門徒，……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」（馬太福音28:19,20）這意味到基督徒必須對門徒作一番周詳的教導。學生必須知道他若成為真正的上帝耶和華的見證人就必須期望什麼;他應該知道得救的途徑是狹窄難行的，而且我們愈接近「大災難」就必須期望從撒但和他那邪惡的組織受到更大的反對和逼迫。（馬太福音24:21,22）在與日俱增的反對之下保持堅忍並不是容易的事。但是事先得到警告便可以事先有所準備。聖經警告說:「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」（啟示錄2:10）唯有忠心忍耐到底的人才會獲得生命的冠冕。
4．其他什麼理由也促使基督徒培養堅忍的品質？他們懷著什麼目標？
4 上帝的僕人也從另一個角度去看培養堅忍的品質這件事。基督徒渴望像基督一樣受上帝所喜悅。耶和華對基督說:「我喜悅你。」（路加福音3:22）門徒也想獲得同樣的嘉許。使徒保羅說「苦難會產生堅忍;堅忍則產生一種蒙嘉許的情況。」（羅馬書5:3,4，《新世》）門徒雅各也提出類似的勸告:「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後必得生命的冠冕，這是主［耶和華］應許給那些愛他之人的。」（雅各書1:12）所以堅忍證明門徒真正對上帝懷有摯愛，而這種愛則會為他贏得上帝的嘉許和永生的獎賞。——羅馬書5:5。
需要教導的藝術
5．（甲）在建造門徒方面，有些什麼事是我們必須謹記在心的？（乙）我們可以向自己提出一些什麼問題？為什麼？
5 若要將我們的聖經學生建造成獻了身、受了浸而具有堅忍品質的基督門徒，我們不但必須有適當的建築材料，同時也必須運用「一切……教導的藝術。」（提摩太後書4:2，《新世》）既然、基督徒小組的分子是『上帝的同工他們與之研讀是鍾的人則可能不久成為「上帝所耕種的田地，所建造的房屋」他們就必須以明智的方式從事建造;他們應該關心他們所建造的是怎樣的基督徒，是否具有堅忍品質的人。這意味到建造者應該不時問問自己一些檢討性的問題，例如我所建造的是怎樣的門徒呢？我真的建造一些能夠恆久堅忍的基督徒品格嗎？我的建造計劃進度如何呢？我有運用教導的藝術嗎？我以基督教的真理感化人嗎？他們相信和接受聖經的教訓嗎？他們有表現信心嗎？他們的心有受到感動嗎？我有幫助他們不但對正確的道理和聖經的原則養成真正的體會，同時也衷誠地信服和謹守這些真理嗎？我不但幫助他們認識保持忠貞的重要，同時也對這件事養成深刻的體會嗎？我正幫助他們對上帝和他的旨意養成真正的愛戴，並且體會這對上帝的僕人具有什麼意義嗎？我們須要以適當的方式教導學生養成每一種基督徒品質，使學生看出我們何以需要這些品質以及怎樣將其在日常生活上表現出來。你正以這種方式從事建造嗎？——哥林多前書3:9。
屬天的智慧的敬虔品質
6．什麼品質是基督的門徒不可或缺的？我們可以怎樣幫助聖經學生認識這些品質？試舉例說明。
6 有若干種品質是門徒須要吸收的，居其首的是屬天的智慧所包括的各種敬虔品質。一個人必須養成八種不同的品質才能真正體會到作基督門徒的意義。雅各書3:17列出這些品質如下:「唯獨從上頭來的智慧，先是［貞］潔、後是和平、［合理］、柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。」要幫助學生認識這些品質是什麼以及他可以怎樣在自己的生活上認出這些品質來。例如你可以問他是否知道聖經所說的「貞潔」是什麼意思。貞潔的意思、便是在道德和靈性上保持清潔。要將這些事解釋清楚。我們若因為知道上帝的旨意要我們在道德和靈性上保持潔淨而努力如此行，我們便可說是受上帝的智慧和他的聖靈所指引。
7．學生可以怎樣養成屬天智慧的其他品質，例如（甲）和平、（乙）合理和（丙）敏於服從？
7 門徒雅各接著說屬天的智慧也包括和平、合理和敏於服從。你可以向學生提出些問題。看看他是否明白「和平」是什麼意思。一個和平的人不會喜歡與人爭吵打鬥、也不會吹毛求疵、惹事生非、絮聒不休、或說長道短。反之他會待人和藹可親。要幫助屋主看出這件事對家庭裡的夫妻兒女均同樣適用。要幫助他們感覺上帝的道的力量。「因為上帝的道是活的，是有力量的。」（希伯來書4:12，《新世》）藉著你主持研究的方式，你必須看出學生是不是一個合理的人，是否在生活習慣上有節制，通情達理而不過度苛求，正如一個合理的人所應為一般。他敏於服從上帝的誡命嗎？這在小組內外及對兒童和成人均同樣適用。
8．我們也應該教導學生認識屬天智慧的其他什麼品質？我們可以怎樣幫助學生養成這些品質？
8 再者，聖經告訴我們屬天的智慧也「滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。」要強調這些能感動人心的要點。請聖經學生自我檢討一下，看看他是否「滿有憐憫」及在一生中結出善果。偏見會造成分裂，偽善則令人憎厭。要讓上帝的力量審查我們的內心，即使極其刺痛亦在所不惜。這種審察的行動使學生有機會以上帝的眼光看看自己。可是每次討論一點便夠了。要花點時間使學生真的了解聖經的話。這樣我們便可以幫助門徒對屬天智慧的敬虔品質養成深刻的體會。——羅馬書2:6,11。
為了培養堅忍而建造
9．（甲）一般而言，為什麼屬靈的體會並不容易養成？（乙）什麼是養成堅忍能力的要素，我們可以怎樣將這點傳授給感興趣的人？
9 幫助別人培養屬靈的悟性，使他們了解和教導他們運用思想的能力並不是一件簡單的工作。以一般而言，今日的人都不以屬靈的事為念。他們並不體會屬靈的事。可是養成堅忍能力的要素仍然是悟性、了解和思想的能力。為了感動門徒的心。我們必須強調他應該對這些品質和它們對我們個人的價值養成深刻的體會。耶穌在地上時便曾這樣行。為了激發和保持對這些品質的體會，耶穌經常吸收來自上帝的道的真理。因此他能夠徹底了解耶和華的原則怎樣應用在他身上。他也能夠清楚看出他應該跟從什麼途徑以讚美耶和華及永遠造福人類。
10．（甲）我們在教導工作上可能還須怎樣行？試舉例說明我們可以怎樣如此行。（乙）以這種方式教導人可以有什麼成就？
10 我們可能須要教導我們與研究聖經的人怎樣根據聖經的經文而推理。例如你可以讀出馬可福音12:29:「以色列人阿，你要聽，［耶和華］我們的上帝是獨一的［耶和華］。」問問學生，「有多少個耶和華呢？」讓他回答。顯然答案是只有一位耶和華。他明白這點之後，你已使將一件他可能忽視了的重要事實深印在他的腦海中了。要幫助他進一步體會這件事對他有什麼意義。你也許可以與他這樣推理:「上帝若是獨一的耶和華，他怎可能像主張三位一體的人所說一般是三位神，父上帝、子上帝和聖靈上帝呢？」再次讓學生回答。「不，耶和華不可能是三位神，因為聖經說得很清楚他只是一位上帝。」這樣你使學生對聖經的一個基本真理作了一番思考，從而看出耶和華只是一位上帝。你也同時揭發了一個基本的錯誤道理——三位一體的道理。差不多在我們所作的一切教導中，跟從這個模式均會對學生非常有益。這樣我們遂可以決定學生是否正在學習，是否辨認上帝的道的真理，是否了解我們所強調的要點以及是否作屬靈的思考。我們若以這種方式教人，我們所教導的學生便會看出屬靈的悟性、了解和思想的能力怎樣比一切物質財富更有價值，因為它們會帶來幸福和永生的獎賞。——箴言2:4,5,9-11;3:16-18。
受過考驗的信心
11．（甲）為什麼信心是不可少的？（乙）關於信心，學生必須進一步體會什麼？（丙）怎樣的信心比金銀更可貴？
11 在主持聖經研究時，要時時刻刻記得信心這種品質，因為「人非有信就不能得上有的喜悅。」（希伯來書11:6）再者，基督徒也「因信得生」。（羅馬書1:17）但是僅有信心還不夠。學生必須體會到受過考驗的信心品質，知道他的信心必須經過考驗才能精純，猶之乎金銀必須加以精鍊一般。信心必須除去一切雜質，這樣行的方法便是將其加以試煉。使徒彼得向我們描述這種精煉的過程說:「你們……如今在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗、仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼得前書1:6,7）因此真正有價值的信心乃是能夠通過考驗的信心。這種受過考驗的信心比金銀更為寶貴;它並不僅是信心而已。
12．為什麼預先警告學生提防信心的考驗是好的？在這件事上我們必須跟從誰的榜樣？
12 學生若預先知道他會為自己所選擇的途徑受到試煉．當試煉和考驗臨到他身上峙，他就會將其視為意料中的事而不致感覺驚奇了。耶穌會預先警告他的門徒;我們何不同樣行呢？耶穌在馬太福音10:22,36-38指出基督徒會從許多方面受到試煉，他們會「為［他］的名被眾人恨惡」;他們會受家人反對，「人的仇敵就是自己家裡的人。」要幫助學生準備面對這種無法避免的現實。——約翰福音15:20;16:33;馬可福音13:9;啟示錄2:10;路加福音6:22,23;哥林多後書11:21-28。
保持忠誠的理由
13．（甲）除了忠誠之外，我們還須教導學生認識什麼？為什麼這是很重要的？（乙）我們必須幫助學生養成什麼信念和決心？
13 可是，僅告訴學生他會受世人恨惡及因為是基督徒而受很多苦楚是不夠的。他必須知道、了解和體會為什麼他必定會受苦和為什麼他必須保持堅定。因此我們不但須要教學生對公義保持忠誠，同時也要幫助他了解保持忠誠的理由。我們不但要教學生認識忠誠是什麼，也必須幫助他養成對忠誠的體會。我們必須幫助聖經學生看出保持忠誠的目的並不是僅為別人立一個好榜樣或贏得別人的稱讚。保持忠誠的首要原因是:我們的所作所為牽涉到上帝的聖名。因此我們應該幫助別人體會他們享有一項偉大的權利;藉著挺身維護公義敬虔的原則，而永不畏懼人，他們可以有份洗雪耶和華的聖名。我們幫助別人養成這種體會是極為適當的。（馬太福音10:28;使徒行傳2:31,32）像古代忠心的族長約伯一樣，學生應該寧死也不願破壞他對上帝的忠誠。約伯說:「直至我斷氣，我亦不會捨去我的忠誠！」（約伯記27:5，《新世》）我們必須幫助學生養成這樣的決心。——雅各書5:11。
忠於聖經的原則
14．試舉例說明為什麼我們必須教導學生忠於聖經的原則。
14 教導學生認識聖經所含的原則誠然重要，但僅是這樣還不夠。除此之外，我們也必須教導學生忠於聖經的原則。忠於聖經的原則可以使人不致為了利害關係而妥協。雅各的兒子約瑟的事例可以說明這點。波提乏的妻子企圖引誘約瑟與她發生苟且關係，但約瑟並沒有對引誘屈服而捨棄原則。反之他回答說:「你是他的妻子。我怎能作這大惡得罪上帝呢？」（創世記39:9）他知道與別人的妻子苟合是不對的。這樣行乃是「得罪上帝」！我們必須諄諄善誘地幫助聖經學生養成這種道德的體會。約瑟忠心地謹守敬虔的原則起初使他受到冤屈的苦楚，但是他卻由於熱愛公義、守身如玉而從耶和華獲得莫大的祝福。
尊重上帝的律法與條件
15．詩篇的執筆者怎樣表明學生對上帝的律法和誡命所必須養成的正確態度？
15 我們若不符合耶和華的律法與條件就無法希望與他的旨意一致。可是我們不但須要教導學生認識上帝的律法和條件，同時還須幫助他們對此養成深深的尊重。這種體會必須推動基督徒秉公行義。詩篇的執筆者便反映出這種適當的尊重，他說:「求你將精明和知識賜給我，因我信了你的命令。我何等愛慕你的律法！終日不住的思想。」（詩篇119:66,97）我們若要行事正直就必須留心上帝的律法。我們必須尊重這些律法對我們的意義。我們若想學生保持堅忍就必須幫助他們養成這種體會的品質。
深信聖經是上帝的道
16．我們必須幫助學生對聖經養成什麼深刻的體會？帖撒羅尼迦人怎樣表現這種體會？
16 我們必須教導學生養成對上帝的道的信心和倚賴。學生必須學會運用上帝的道而在生活上以之為指南。他必須與詩篇的執筆者獲得同一的結論:「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」「你話的總綱是真實。」（詩篇119:105,106）獲致這種信念是可能的嗎？不錯。使徒保羅在論及帖撒羅尼迦人時說他們為上帝帶來很大的讚美，因為他們聽到保羅所傳的上帝的道，「就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道，這道實在是上帝的。」（帖撒羅尼迦前書2:13）我們若想學生保持堅忍，就必須在與其研究聖經時幫助他養成這樣的信念。
忠於上帝的顯形組織
17．對上帝組織的忠貞必須在學生的生活上居於什麼地位？使徒彼得怎樣表現這種忠貞？
17 學生也必須對耶和華的百姓的神治組織養成體會。忠於神治組織可以防止學生因為不了解上帝的道的某項解釋而跌倒。在第一世紀有許多人錯過了加入上帝的教會的偉大權利，因為他們在耶穌提出一個難於了解的道理時棄他而去。但是受過良好訓練的使徒們反應如何呢？耶穌問他們說:「你們也要去麼？」使徒彼得回答說:「主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約翰福音6:67,68）我們想幫助我們的聖經學生養成彼得所具有的那種真正的忠貞，使他們在任何情況之下均緊緊依附上帝的組織而造福自己。
對弟兄的摯愛
18．門徒必須在心裡養成對弟兄懷有怎樣的愛？耶穌怎樣在一生中為我們立下榜樣？
18 使徒保羅在哥林多前書第13章強調基督徒即使擁有優良的工作記錄，若沒有愛就算不了什麼。他指出「愛永不失敗。」（哥林多前書13:8，《新世》）但學生不是僅學會愛弟兄就夠了。他必須學會對弟兄懷有一種溫暖真摯的愛。保羅寫道:「愛弟兄，要彼此親熱。」（羅馬書12:10）使徒彼得寫道:「當從心裡彼此切實相愛。」（彼得前書1:22）這種彼此熱切相愛的品質會對學生成為喜樂的一個真正來源，使他能夠忍受許多試煉和艱辛。這會使他與耶和華的組織保持親密的聯繫，因為愛是「完美的團結之鏈。」（歌羅西書3:12-14，《新世》）在表現衷心親切的愛方面耶穌為我們立下一個完美的榜樣。我們都應該跟從他。（約翰福音10:11-15;約翰一書3:18）學生若要忍耐到底而得救，就必須培養這種愛。
擁護和宣揚上帝的王國
19．學生必須認識關於上帝的王國的什麼重要因素？這怎樣會對他們有所幫助？
19 我們必須幫助學生體會到上帝的王國已經建立，而且我們已經是這個王國治下的臣民了;因此我們必須對這個王國養成一種無法破壞的愛戴和甘願無畏地為這王國作見證。（馬太福音24:14）身為上帝王國的使節和代表，我們並不屬於這個事物制度的各政府。（哥林多後書5:20）我們唯獨促進上帝在天上建立的王國政府的權益。我們必須繼續無畏地宣揚王國的建立。在這方面我們應該效法耶穌和使徒所立的勇敢榜樣。（約翰福音18:36;使徒行傳4:20）因此我們絕不能朝秦暮楚、二三其德。我們若幫助學生對王國養成衷心的體會，他便會保持堅定、繼續向人宣揚上帝的王國。他不會臨陣退縮以致忽略了宣揚王國好消息的責任。因為他知道自己是這王國的代表。
20．（甲）總括說來，正如保羅指出，我們最好將什麼因素謹記在心？（乙）我們可以怎樣明智地建造？並達到什麼目標？
20 因此我們在從事使人作基督門徒的工作時最好將使徒保羅的話謹記在心:「我們是與上帝同工的。你們是上帝所耕種的田地，所建造的房屋。我照上帝所給我的恩，好像一個聰明的工頭立好了根基，有別人在上面建造。只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石［這些具有防火作用的美好品質］、草木、禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣。」（哥林多前書3:9-13）所以要明智地建造。幫助你的聖經學生看出和領會屬天的智慧的各種敬虔品質。幫助他們對屬靈的悟性、了解和思想能力養成深刻恆久的體會。使他們珍惜他們那受過考驗的信心，了解保持忠誠的原因，忠於聖經的原則以及深深尊重上帝的律法和條件。要留意使他們體會到聖經是上帝的道，並且體會到他們須要緊緊依附耶和華的組織及對弟兄養成真摯的愛心。要引導他們認識上帝的王國是人類唯一的希望，並且幫助他們對這王國養成一種無可破壞的愛戴而樂於為其作見證。你若如此行便可以有充分理由相信你的工作成果會存留下來為上帝帶來讚美和榮耀，因為這乃是他的應許。
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教導學生倚賴上帝的道的指引可以幫助他養成堅忍的品質