純真的崇拜——一種成功的生活方式

「這律法書……總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話，如此你的道路就可以亨通，凡事順利。」——約書亞記1:8。

1．（甲）大部份宗教均將活動集中於怎樣的崇拜之上？（乙）試將這種情形與純真的宗教作一比較。

大部份的宗教都著重崇拜的禮儀或「聖禮」方面，但對於崇拜應該影響到信徒的生活方式一事卻僅是敷衍一下算數。因此他們的宗教活動集中於每隔相當時候舉行「禮拜」之上，當其時他們也籲請參加禮拜的人捐助金錢去維持這種崇拜所附帶的昂貴行頭。與此逈異地，純真的崇拜並不注重禮拜的儀式，雖然純真的宗教要求信徒經常與其他的敬拜者聯絡交往，它也將生活的其他所有方面包括在內。這是生活的一種規範，一種生活方式。由於這緣故，聖經將真正的基督教稱為「道」和「真道」。——使徒行傳9:2;19:9;彼得後書2:2。

2．（甲）耶穌怎樣表示崇拜並非僅包括儀式而已？（乙）『以心靈』敬拜是什麼意思？

² 耶穌也暗示純真的崇拜是一種生活方式。有一次他對一個撒瑪利亞婦人說:「真正的敬拜者會以心靈和真理敬拜父。……敬拜他的人必須以心靈和真理敬拜他」。（約翰福音4:23,24，《新世》）耶穌把以心靈敬拜和以真理敬拜，置於同樣重要的地位，藉此他將崇拜的另一個重要方面顯示出來，以心靈敬拜是什麼意思呢？在耶穌與撒瑪利亞婦人所作的談話中，他將這樣的崇拜與採用可見之物（如某個山或城市等）作為幫助的崇拜作一項對比。（第21節）真正的敬拜者無需倚賴這些可以見到或觸到的東西，反之他會表現信心;不論他在什麼地方或四周的環境如何，他均保持一種敬拜的「心靈」或敬拜的精神。這樣他遂以心靈從事敬拜;他受內心所推動，按照存於他頭腦中，支配他一切所作所為的真理努力事奉上帝。——哥林多後書5:7。

3．耶和華自始便想受到怎樣的敬拜？

³ 這與上帝自始所規定的崇拜方式完全一致。上帝並沒有訂出一個特別的儀式，使人類完美的始祖可以藉此親近敬拜他。反之，他們事奉或崇拜造物主的方式主要是藉著忠心地遵行他的旨意。上帝將這項「旨意」向他們顯示出來，使他們能夠在生活上與人生的現實或真理一致。（創世記1:28,29;2:16,17,19-25;馬太福音19:4,5）隨著時間過去，上帝無疑會將更多關於如何擴大他們的地上家園、家庭及活動範圍的真理告訴他們。他們只要忠心地服從這些訓示，便可以符合純真崇拜的主要條件。人類的始祖若揀選這條途徑，這些真理便會成為他們和他們後代的生活方式。他們的生活方式必定會成功亨通;既然這種生活方式是與真理和事物的實際情況一致的，包括耶和華的主宰地位及他擁有賜人生命的權力這項真理在內，這種生活方式自然不會失敗。

罪為崇拜增添細節

4．為什麼在崇拜中有若干儀式成為必需？

⁴ 可是人一旦犯了罪及忤逆上帝之後，純真的崇拜不得不加添一些新的特色以適應人類所面對的新現實。這些新的崇拜特色，其中一部份屬於禮儀性質，這些儀式達成一項暫時而具有說明作用的必需目的。在不完美的墮落人類和完美的造物主之間，現在有一道藩籬樹立起來了。上帝必須使亞當的後代清楚體會到這種新的關係，同時將他用來與人恢復和好的方法表明出來。因此後來他設立了各種祭物，一個祭司團和聖所以說明這些「真理」;這便是現今存於人與造物之間的實際事態。

5．（甲）聖經怎樣解釋律法所規定的儀式具有什麼目的？（乙）這些儀式在何時及如何終止？

⁵ 可是，正如使徒保羅指出，這一切安排僅是「將來美事的影兒，不是本物的真像」。（希伯來書10:1）因此，這些儀式和祭物本身並不是全部的真理。反之它們只是提供一個基礎，使人在上帝所「指定的日期」來到，當他通過基督耶穌將事情向人闡明時能夠了解和接受真理。「那頭一層帳幕［聖所］作現今的一個表樣;所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。這些事……都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。」（希伯來書9:9,10）因此一旦這些「條例」，在耶穌來到時達成其目的之後，設有各種儀式的崇拜在上帝眼中便不再有價值了。這種崇拜已被實體取而代之,「因為那些事都是未來的事的影像，但實體卻屬於基督。」（歌羅西書2:16,17，《新世》）於是耶穌本身遂成為「道路和真理」。——約翰福音14:6;1:17。

不變的真理一向是必需條件

6．什麼一向都是純真崇拜的一個必需條件？

⁶ 雖然這些加於以色列人身上的「條例」有一段時期成為必需，耶和華的崇拜所最注重的一向都是按照永恆不變的真理而生活。信心、公義、公平、免犯流血罪、忠實和順服上帝顯示的旨意永遠都是親近上帝的人所必須具備的首要條件。聖經一向表明,「能登耶和華的山」的人不是僅攜帶禮物而是「手潔心清」的人。（詩篇24:3-6;15:1-4;箴言3:32）自始以來，真理的這些基本原則乃是一種歷久不變的生活方式。彌迦問道:「我朝見耶和華在至高上帝面前跪拜，當獻上什麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼？……世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的上帝同行。」——彌迦書6:6-8;何西阿書6:6;撒母耳記上15:22。

7．（甲）耶和華其實只要求我們怎樣行？（乙）為什麼我們『自然』受耶和華的真理之道所吸引？

⁷ 耶和華對我們提出的要求絕非專橫或不合理。他要他的受造物所做的事只是他們應當對他和同胞所做的事而已。耶和華創造我們的始祖時賦予他們『刻在心裡的律法』，在真理之道上『與我們的上帝同行』是與這種內心傾向完全一致的。（羅馬書2:14,15）我們的良心，或內在的是非感，自然受到真理之道所吸引。只要人尚具有若干遺傳的良心作用，他們便會感覺真理是對的。因此保羅能夠說:我們已「將那些暗昧可恥的事［謬誤、謊言］棄絕了，……只將真理表明出來，好在上帝面前把自己薦與各人的良心。」——哥林多後書4:2;5:11;6:4-10。

一種成功的生活方式

8．真理怎樣與臆測不同？試舉例說明。

⁸ 選擇按照真理之道而行，並以之為生活方式的人都獲得寶貴的裨益。真理在實踐方面證明是成功的。科學家若發現一項他們認為是科學原理的事實，他們的主張必須先通過實際應用的考驗才能被人承認不僅是理論而已。這項主張必須在實際的應用方面能夠成功:例如在用具的設計方面，在治療疾病方面等。可是在生活上，對今日世人的思想與行為深具影響的學者、哲學家和宗教領袖均未能通過這項考驗。他們的言論和寫作時常聽來很好。他們也許以漂亮動聽的文字和精采有力的論據提出他們的主張。但是他們的生活理論大部份都未能通過真理的考驗。怎會如此呢？這些理論根本行不通。他們的理論實行出來所導致的不幸結果觸目皆是。

9．什麼證明純真的崇拜的確能夠導致成功的生活方式？

⁹ 與此截然不同地，聖經所載上帝以往的忠僕所過的充滿信心和意義的生活，以及今日實踐真理的人的生活，一致證明純真的崇拜乃是唯一真正成功的生活方式。服從上帝的誡命使真正的敬拜者一向均與同時代的人逈然有別。正如我們在上文讀到，當古代的以色列人忠心地謹守上帝通過摩西賜下的『律法中知識和真理的模範』之際，他們在同時代的世人當中有如鶴立雞群一般。（羅馬書2:20;約書亞記1:8;尼希米記9:13）第一世紀的基督教也對歸信者的生活方式深具影響。著名的歷史家約翰·勞特在《舊羅馬世界》一書中評論說:

「基督教的真正勝利在於使接納其教義的人成為好人。……他們那清白無瑕的生活，無可指責的品行，奉公守法的精神和基督徒的美德都是鑿鑿可據的。」

「真理之道」在他們當中十分成功，在今日一切真正實踐這「道」的人當中也同樣成功。——彼得後書2:2。

真理怎樣成功

10,11．（甲）許多教士對於以聖經的道德標準為生活方式懷有什麼看法？（乙）試說明為什麼他們的看法是失敗的。

¹⁰ 大部份現代的哲學家和宗教領袖都企圖削弱聖經的純正標準而鼓吹所謂的「新道德」。上帝的律法明確地指出，所有淫亂和通姦都是邪惡和不對的。（哥林多前書6:18;帖撒羅尼迦前書4:3;出埃及記20:14）但是至於教士們的想法，美國密昔根大學聖瑪利教堂的天主教士在校報勸告欄中提出的見解可說是個典型的例子。有一對訂了婚的學生由於若干「顧慮」而暫未成婚，但卻「偶爾發生性關係」，這個教士論及他們說:「我們可以很容易將他們稱為姦淫者而就此了事，……也許在嚴格的法律意義上說來他們違反了法律的規定，但是他們有沒有違反法律所維護的道德價值呢？他們是通姦者嗎？絕不是！……我們當中有誰沒有試過為了平息內心寂寞的哀號而縱容自己去尋求某種並非完全正當的滿足呢？」無疑許多受這個教士和其他與他相似的教士所指導的人都縱容自己去尋求一些「並非完全正當」的滿足。但他們的生活方式是否成功呢？

¹¹ 上帝的律法所顯示的真理之道是「輕慢不得的！」。跟從這種人為思想的人正自食其果，包括高漲的離婚率、破裂的家庭、性病的流行和不忠於榮譽婚姻所促成的其他許多難題。（加拉太書6:7,8;希伯來書13:4）一位醫生在《醫藥世界新聞》中發出的警告足以說明這點。他警告說從較嚴格的性態度獲得解放「並不一定帶來自由，或者就算帶來自由也要犧牲其他的自由」，例如免於疾病的自由。他肯定地說:「道德時常是一個健康問題」。

12,13．試表明（甲）在使用煙草方面，（乙）在輸血問題上，為什麼真理是一種可以實行的成功生活方式。

¹² 應用聖經的原則在身體上保持潔淨和不受染污也可以說明真理怎樣以切合實際方式發揮功效。煙草使吸煙者的身體飽受污染，但是真正的敬拜者卻避免受到這種有害的影響。（哥林多後書7:1;羅馬書12:1）他們想「盡性」「盡力」事奉上帝，因此他們不願成為煙癮的奴隸以致浪費多年的生命和精力。（馬可福音12:29,30;羅馬書6:19）不久之前美國國家抗毒會的主任羅拔杜邦醫生說煙草「很可能是我們社會中最致命的麻醉品……吸煙者所面對的難題與吸食海洛英者所面對的並無二致」，因為兩者均染上難以控制的癖癮。吸煙者在肺部口部和喉部患癌以及冠狀血管染病的可能性很高乃是人所共知的事實。最近的研究肯定地表明吸煙可以促成胃潰瘍及中風。吸煙母親所生的嬰兒比正常的嬰兒較矮和較輕，而且智力也較遲鈍。他們具有先天性的心臟缺陷和夭折的可能性大為增加。「真理之道」豈不是成功得多嗎？

¹³ 聖經吩咐人要「禁戒……血」。隨著醫藥界對輸血的危險和無血手術的好處認識日增，事實已證明聖經的這項命令是對的。（使徒行傳15:20,28,29）紐約市聖巴拿巴醫院的兩位外科醫生對這種手術的成功表示讚賞，並且指出其好處說:

「令人欣慰的是，醫生無需擔心輸血所引起的各種併發症，例如過敏症和溶血性反應，腎臟失常和肝炎等。」——紐約州《醫藥雜誌》。

不錯，真理之道應用出來的確是成功的！

14,15．在軍事衝突方面，試將純真的崇拜和謬誤的崇拜所獲致的成功作一比較。

¹⁴ 能夠通過實際應用的考驗的另一項真理由耶穌表達出來:「凡動刀的必死在刀下」。這項真理與以下的結論完全一致:「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了」。（馬太福音26:52;約翰福音13:35）但是《新天主教百科全書》（1967年版）卻說還有另一條途徑，聲稱「一場公平的戰爭與基督吩咐我們要愛敵人的命令並無任何基本的衝突。一場公平的戰爭對惡行而非對行惡的人表示恨惡。……天主教徒無疑可以作出自己的主張，決定一場戰爭是否具備公平的條件」。這種指導實際應用出來是否行得通呢？

¹⁵ 幾乎一致地，在兩場世界大戰中交戰雙方的天主教徒和基督新教徒都「作出自己（彼此相反）的主張」;但他們的主張卻與真理之道背道而馳。結果如何呢？他們的途徑絕沒有帶來成功。反之天主教徒和基督新教徒自相殘殺以致造成幾千萬人喪生;這件事實無可置疑地證明他們並不是基督手下彼此相愛的門徒，也不認識真理。可是，歷史家J.S.康威在《納粹對各教會的迫害》一書中說:

「與各大教會的俯首帖耳截然不同，耶和華見證人堅持他們在教義上的反對，達到狂熱［殺身成仁］的地步。這種反對極為罕見。……他們根據聖經的誡命拒絕拿起武器……在蓋世太保的恐怖手段全力迫害之下，沒有任何其他教派表現出如此堅毅的決心。」——196,198,199頁。

經過人類歷史上最慘酷的兩次大戰之後，唯有誰能夠說他們自始至終跟從真理之道呢？

16,17．（甲）事實怎樣表明在政府問題上聖經的主張的確是真理？（乙）為什麼上帝的王國政府能夠成功？試舉例說明。

¹⁶ 關於今日人類所面對的重大爭論——世界政府——聖經的原則也證明是真理。「這人管轄那人，令人受害」。「人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的腳步」。這些都是聖經早已宣佈的真理。（傳道書8:9;耶利米書10:23）人類生活的現實需要有一個遠較人為統治優越的政府。人類幾千年的歷史已無可置疑證明了這件事實。正如最近紐約《時報》的一位新聞分析家嘆息說:「顯然在普世各地，領袖們已失去了權威和信用。……在世界各國，各種各式的政府均處於困難之中，因為人民並不相信政府有能力解決使他們最感憂慮的難題。」——1974年五月十五日，2頁。

¹⁷ 可是，雖然今日世上所有政府都紛紛失敗，有一個政府卻能夠成功。為什麼呢？因為這並不僅是另一個人為政府而已。反之，這是上帝的王國政府，現在正向地上的人提供按照真理之道而施行的管理。在超過200個國家地區中，有二百萬忠貞臣民自願在身體上，精神上和物質上給予這個政府熱心的支持。它的憲法和律法（聖經）由各地一些與城市相若的小組加以執行，甚至比地上政府的任何法律有效得多。基督徒的小組有如「真理的柱石和根基」一般，一方面協助人順服上帝的律法，同時將不願留在真道中的人摒除。（提摩太前書3:15;哥林多前書5:6-13）這個王國政府的臣民藉著一些優良的教科書在真理方面獲得無與倫比的教育;這些教科書在世界首十名最暢銷書中佔了半數以上。a這個王國政府的確是成功的，而且其成功正與日俱增，因為它是以真理為基礎的。

成功的祕訣

18．作為一種生活方式，真理有些什麼好處？

¹⁸ 選擇以真理為生活方式的人以現實的眼光視世事和環境。由於了解人類的實況，這些基督徒意識到別人需要幫助而對其表現愛心。他們的家庭也反映出跟從聖經對家庭首領權和教養兒童等問題提出的真實勸告所帶來的裨益。（彼得前書2:12;以弗所書5:33;6:1-4）由於他們從聖經預言認識關於未來的真理，他們不致對目前感覺苦悶煩惱，反之他們能夠懷著充滿喜樂、自信的展望而坦然不驚。——箴言3:25,26。

19,20．（甲）關於真正基督徒的生活方式，別人留意到什麼？（乙）為什麼人若一方面稱讚耶和華見證人，但卻同時譴責他們的信仰，這樣行其實是荒謬的？（丙）我們應當禱告祈求什麼？

¹⁹ 這種生活方式的成功時常引起別人的注意。美都華盛頓一份報紙在耶和華見證人舉行大會期間對這些基督徒所作的一項評論指出他們的成功之源，說:

「他們對個人品行的重視對城市是一服令人舒暢的補劑。……他們來到這裡並不是想提出任何要求，他們說，反之，『只是要擁護聖經和其中的原則，向人指出這乃是人類種種弊端唯一行得通的解決方法。』」

這便是成功的祕訣！上帝的道聖經是「行得通」的。它實際應用出來是成功的。

²⁰ 紐約州羅徹斯特《民主黨人和紀事報》的一篇文章評論說:「見證人看來天天實踐他們的宗教」。該文同時指出:「無論其他教派的人土多麼不同意見證人對聖經所作的若干解釋，他們的信仰卻是十分深摯誠懇的。」時常有些人一方面讚賞耶和華見證人的品行，但卻同時譴責他們對聖經所作的解釋，這豈不是很荒謬嗎？究竟什麼使耶和華見證人的品行與別不同呢？他們是否生來就與眾不同呢？絕不然！耶和華見證人的品行之所以良好乃是由於這些「解釋」的緣故。他們所信的是來自聖經的真理;對他們來說，這乃是一種生活方式。這便是為什麼別人雖然失敗，他們卻能夠成功的原因。因此耶和華見證人有充分理由像詩篇的執筆者一樣滿懷信心地禱告說:「耶和華阿，求你將你的道指教我。我要照你的真理行」。「求你以你的真理引導我，教訓我」。論到如此行的人，詩篇的執筆者說:「耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住，他的後裔必承受地土。」——詩篇86:11;25:5,12,13。

［腳注］