與上帝的關係在現今對我們有所幫助嗎?
「凡求告耶和華的,……耶和華便與他們相近。……[他]必聽他們的呼求,拯救他們。」——詩篇145:18,19。
1,2.大衛的話怎樣向我們表明與上帝具有親密關係的人所居的美好地位?
同時是個先知的大衛王曾論及「那在行為以外、蒙上帝算為義的人」的快樂,說:「得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。……耶和華不算為有罪的,這人是有福的。」(羅馬書4:6-8;詩篇32:1,2)這樣的人的罪得蒙赦免——他在上帝眼中被視為清白。耶和華接納他為密友,將他視為沒有不義,因為不義會使人與上帝疏遠。
2 論到在上帝面前享有這樣的地位是多麼美好,大衛進一步說:「我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。」——詩篇103:2-5。
上帝的朋友
3.(甲)上帝容許一切藉著基督的祭物得蒙赦罪的人以什麼親密的稱呼對他說話?(乙)人可以怎樣保持這個良好的地位?
3 這樣的人可以將上帝視為天父而向他祈求。(馬太福音6:9)既然所有不完美的人都會有過失和犯罪,當他這樣行時,他可以懇求上帝寬恕和潔淨,藉此保全他的良好地位。使徒約翰論及這件事說:「我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」——約翰一書1:8,9。
4.基督怎樣表明他與門徒之間的親密關係?
4 在日常生活上,與上帝具有親密的關係可以怎樣『以美物使你一生得以知足』呢?這種關係是怎樣的呢?耶穌曾透露他與手下的忠心使徒具有怎樣的親密關係,他告訴後者說:「以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所作的事。我乃稱你們為朋友,因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。」(約翰福音15:15)再者,「他稱他們為弟兄,也不以為恥。」(希伯來書2:11)誠然,基督徒是上帝和基督的奴僕。但聖經時常採用屬人的詞語,意即我們所熟悉的詞語,使某些事能為我們所了解。這乃是由於我們的不完美的緣故,有時則因為我們在基督徒的知識和了解方面尚未成熟。(可參閱羅馬書6:19;哥林多前書3:1,2;也可參看路加福音17:7-11。)因此,雖然聖經使用「奴僕」一詞,其實耶穌基督愛我們遠超過任何主人愛一個奴僕,並且他想我們知道,他將我們視為他的朋友。
5.耶穌怎樣透露上帝對一切愛他的人所懷的親密感情和愛心?
5 耶穌指出上帝與歸附基督的人也同樣親近,他說:「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。」(約翰福音14:23)還有什麼關係較此更親密呢?(可參閱啟示錄3:20。)在告訴門徒他行將到父那裡去之後,耶穌表示上帝與他們比他們所想像的更親近,說:「到了那天,你們什麼也不會問我了。我實實在在告訴你們,你們奉我的名無論向父求什麼,他必定賜給你們。你們向來沒有奉我的名求什麼;現在你們祈求:就必定得著,讓你們的喜樂滿溢。我把這些事用譬喻對你們說了,時候要到,我不再用譬喻對你們說了,而是把關於父的事明明白白告訴你們。到了那天,你們要奉我的名祈求,我不是說我要為你們請求父;父自己愛你們,因為你們已經愛我,並且信我是從上帝那裡來的。」——約翰福音16:23-27,《新譯》。
保護人避免犯過
6,7.(甲)上帝實際引誘任何人犯罪嗎?(乙)他怎樣「把守」我們?
6 與上帝具有親密關係的人無疑受到保護不致落入罪惡之中。耶穌說我們應當對上帝禱告說:「不要讓我們陷入試探,救我們脫離那惡者。」(馬太福音6:13,《新譯》)這與詩篇執筆者所作的禱告類似:「耶和華阿,求你禁止我的口,把守我的嘴。求你不叫我的心偏向邪惡。」——詩篇141:3。
7 雖然上帝容許基督遭遇試探,而這是人人所共有的經驗,上帝卻不以惡事試探任何人。(雅各書1:13,《新世》)在另一方面,他不會強行制止一個人選擇邪惡的途徑。反之,當有試探或考驗發生時,上帝保護與他具有親密關係的人,打開這人的心眼,使他清楚看見自己所處於的危險境地。上帝會「把守」他。與上帝同行的人會有強烈的警告訊號向他發出。
8.上帝怎樣聽允「不要讓我們陷入試探」的祈求?
8 例如,一個人若受到試探要偷竊或說話毀謗人,他便會立即受到若干令人警惕的事實所提醒:這項錯誤行為會損害他與上帝所具有的良好關係;這樣的行為違反了愛的律法;它們為上帝和基督的美名帶來羞辱,因為基督徒自認為這兩者的代表;他若對這樣的錯誤慾望屈膝,他便會為自己和他的親者帶來羞辱和憂傷;他會使他所隸屬的基督徒小組蒙羞。他對基督的贖罪祭表現信心時所祈求的無虧良心會大受損害。由於基督徒經常閱讀聖經以及受上帝的靈所指引,有時則由於受到一個基督徒同工的勸誡,這些令人警惕的思想會在他腦中產生。它們會阻止他魯莽地跟從屬肉體的慾望,使他不致像一個不與上帝持有良好關係而沒有受到保護的人一般行差踏錯。——可參閱箴言7:22,23及撒母耳記上25:32-35所載的大衛的經驗。
思想與言論的自由
9.考慮一下稱為「基督教國」的國家可以怎樣幫助我們看出上帝的道所具有的力量?
9 與上帝具有良好關係所帶來的重大裨益之一是人能享有很大的思想和言論自由。為了證明上帝的道在這件事上所發揮的力量,我們可以看看稱為「基督教國」的國家。雖然他們從未真正親近上帝,他們卻在過去兩個世紀通常容許上帝的道自由流通。聖經成為一本家喻戶曉的書;雖然現在許多人並不相信聖經,但卻有些人,甚至身居高位的人,曾試圖跟從聖經優良的道德原則。這大大促進思想與言論的自由,將人從宗教傳統與黑暗時代的迷信的桎梏中解放出來。在這些國家中,聖經愈流行,人民的生活標準便有愈大的改善。
10.(甲)科學家和其他研究上帝的造物奇觀的人對上帝的了解有多深?(乙)一個真正想與上帝有親密關係的人必須怎樣行?
10 人通過上帝的道與他稍有接觸已足以為人帶來啟迪和較好的生活,人若真正閱讀聖經而以之為生活的指南,則得益更大得多。族長約伯指出,我們對上帝的認識必須超過僅是浮面的程度。他論及上帝的創造工作中一些令人驚奇的事實[這些事實是科學家經過很多研究之後才能了解和解釋的],然後說:「看哪!這不過是上帝工作的些微,我們所聽於他的是何等細微的聲音!」後來約伯指出,我們若想獲得真正的智慧,我們就不能僅是認識「上帝工作的些微」——僅是知道科學的事實——便滿足了。反之我們必須認識上帝的品格的美好,知道他是維護公義原則的主宰而敬畏他,並且切實跟從這些原則。我們唯獨藉著研讀上帝的道才能獲得這樣的智慧。約伯說:「敬畏主[耶和華]就是智慧,遠離惡便是聰明。」(約伯記26:14;28:28)論到一切尋求上帝,查考聖經以求與上帝締結關係的人,詩篇的執筆者寫道:「你所揀選,使他親近你,住在你院中的,這人便為有福。我們必因你居所,你聖殿的美福知足了。」——詩篇65:4。
誰能與上帝親密交往?
11,12.上帝會接納怎樣的人與他享有親密、友好的關係?
11 因此,人若與上帝締結關係,蒙上帝視他為友,這會為他帶來恆久和莫大的裨益。詩篇15篇描述上帝會揀選怎樣的人與他親密交往:
「耶和華阿,誰能寄居你的帳幕?
誰能住在你的聖山?
就是行為正直,作事公義,
心裡說實話的人。
他不以舌頭讒謗人,
不惡待朋友,
也不隨夥毀謗鄰里。
他眼中藐視匪類,
卻尊重那敬畏耶和華的人。
他發了誓,雖然自己吃虧,也不更改。
他不放債取利,
不受賄賂以害無辜。
行這些事的人,必永不動搖。」——詩篇15:1-5。
12 唯有這樣的人才會真正敬畏上帝和認識他。這些與上帝為友的人像其他人一樣面對同一的日常生活難題,但是他們卻並非孤立無助。
在病中獲得幫助
13.上帝怎樣幫助患重病的基督徒?基督徒對於在病中保持堅忍一事懷有什麼看法?
13 基督徒可能染上重病。身體的疾病時常對人的靈性健康有不良影響。在病中保持良好的平衡相當困難。上帝深深同情有病的人。不但如此,他給予所需的幫助。詩篇的執筆者說:「他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床。」(詩篇41:3)上帝並沒有應許他的僕人必定會完全康復。但是他向基督徒提出保證,他會支持他及使他能夠忍受自己的疾病。詩篇的措詞使我們想起一個看護細心照料病人,使後者不致在身體的任何部分感覺不適;這也使我們想起一個仁愛地照料有病孩子的父母,留意使孩子感覺舒適,為他洗濯、換衣和鋪床,使病人感覺舒暢和愉快。若對病人最為有益,上帝可以將他從病榻扶起而使他恢復健康。但是即使他未能立即病癒,上帝仍使各事的發展對他有所造益。(羅馬書8:28)他會在靈性上更為堅強;他能夠忍受疾病,將其視為一種管教或訓練,將他模鑄成一個更堅強,更體貼和更富於同情心的基督徒。他記得基督亦曾受苦。耶穌的經歷對他有很大造益,對我們亦然。上帝並沒有捨棄耶穌,耶穌的堅忍不拔為他帶來了很大獎賞。——希伯來書4:15;5:8,9。
在逼迫之下獲得幫助
14.若有逼迫臨到我們身上,我們應當感覺驚奇嗎?我們有什麼保證我們必定可以獲得幫助?
14 由於基督徒堅守立場擁護聖經的原則,他們可能遭遇反對和甚至逼迫。大衛便曾有這樣的遭遇;他曾被掃羅王當作野獸一般追捕,被密友出賣;當他有病時,他自己的兒子暗謀反叛他。(撒母耳記上24:2;詩篇41:9;撒母耳記下15:31;列王紀上1:1,5)可是大衛卻能夠根據個人的經驗寫道:「因為我遭遇患難,他[耶和華]必暗暗的保守我,在他亭子裡,把我藏在他帳幕的隱密處。」「我父母離棄我,耶和華必收留我。」——詩篇27:5,10。
免除經濟恐懼
15.為什麼基督徒不應當害怕他會無法獲得生活的物質必需品?
15 甚至經濟情形也不應當使基督徒過度擔心。使徒保羅寫道:「你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足。因為主曾說:『我總不撇下你,也不丟棄你。』所以我們可以放膽說:『主[耶和華]是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?』」(希伯來書13:5,6)大衛也宣布說:「尋求耶和華的,什麼好處都不缺。」他又說:「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯。」——詩篇34:10;37:25。
平安與幫助別人的喜樂
16.藉著與上帝享有良好關係,基督徒在現今可以享有一些什麼極寶貴的裨益?
16 與上帝享有親密關係在現今帶來的最大裨益之一是內心的安寧和不必為臨到世上和臨到自己身上的事恐懼。基督徒既體驗到上帝對一切與他親密交往的人所作的仁愛照顧和保護,他們懷有肯確的希望可以在將來享有更美好的事物。他們按照上帝的應許盼望有義居在其中的新天新地。(彼得後書3:13)基督徒深知即使自己死去,他亦有希望復活進入這公義的事物制度中。(使徒行傳24:15)他每天見到證據表明使徒保羅根據自己經驗所說的話的確不虛:「這樣,上帝所賜超過人能了解[基督徒所能想像的一切美事]的平安必在基督耶穌裡,保守你們的心思意念。」——腓立比書4:7,《新譯》。
17.由於與上帝親密交往,基督徒可以享有什麼進一步的喜樂?
17 既享有這種良好的關係,基督徒能夠幫助別人獲悉這些事。能夠幫助別人認識上帝的真理,然後與耶和華及他的愛子締結良好的關係,沒有什麼事較此帶來更大的喜樂。由於這緣故,耶和華見證人在普世各地上門將「好消息」告訴別人,然後再次回去探訪他們,與之主持聖經研究。當新人開始與基督徒的小組交往時,他們也體驗到對天父和他所差來的耶穌基督具有深刻認識的喜樂;對所有這些人來說,「這就是永生。」——約翰福音17:3。
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上帝保護與他親近的人,打開這人的心眼,使他清楚看出他所處的危險境地。
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像父母仁愛地照料有病的孩子一般,上帝眷顧恩待有病的基督徒