『要以溫言勸慰抑鬱的人』
「起初我感覺情緒低落,而這種情緒持續了很久仍然不散。我覺得沒有興趣去任何地方或做任何事,也無法集中精神。我變成心灰意冷、不知所措而開始認為我的一生和我為上帝服務的良好記錄均毫無價值。我變成惶惶不可終日。」一個曾花了多年時間作海外傳道員的48歲見證人如此形容她的感覺。「我一向在身體和靈性上都相當健康,但突然我覺得我永不會恢復健康了。」
一位成熟的弟兄也報導說:「我由於工作的緣故變成非常抑鬱沮喪。我放工回家時鬱鬱不樂,甚至無法進食。我離桌獨自到私室裡開始哭泣——我無法制止眼淚流下。我很容易對別人感覺惱怒。我不斷想道,『我究竟會變成怎樣呢?為什麼有這種情形發生在我身上?』這種情形延續了六個月。」
這些人患了嚴重的抑鬱病。其他的報告透露在上帝的百姓中仍然有些『抑鬱的人』。(帖撒羅尼迦前書5:14,《新世》)世上的統計顯示,抑鬱的人數目正在激增。雖然對於造成抑鬱的各種情況,與上帝締結了關係的人時常受影響較少,他們卻絕非全不受這種毛病所影響。但是上帝的忠僕應當受到這麼大的困擾嗎?
「我極度抑鬱」
耶路撒冷忠心的大衛王曾受抑鬱所苦。由於他所犯的若干錯誤或愚行,他寫道:「我極度抑鬱,終日悲愁。」(詩篇38:6,《戴維特譯本》)下頁圈起來的資料顯示上帝的若干忠僕有時所懷的感覺以及原因何在。可是,這裡所列出的各人均克服了他們的抑鬱情緒。據聖經的記載透露,他們都繼續忠心地事奉上帝。
造成抑鬱的原因很多。有些原因是受害者無法控制的。最近的醫學研究顯示,有些類型的嚴重抑鬱病是由腦中的化學不平衡所導致,而這可能是由身體方面的若干原因所造成。a此外,僅是我們的思想便能夠造成抑鬱。聖經裡的一個例證足以表明這點。
使徒保羅被囚時以巴弗提曾予以熱心的幫助,但以巴弗提卻受到抑鬱的情緒所苦。保羅將上帝的這個僕人從羅馬遣返他以前在腓立比所隸屬的基督徒小組,也許同時也托他將一封信帶給該小組。除了其他事之外,保羅在信中提及「因為你們聽見他[以巴弗提]病了,他就非常難過[抑鬱,《新世》]。」誠然,以巴弗提曾經患病,使現在已經好了——可是他卻仍然抑鬱。這種情緒是由什麼促成的呢?他知道腓立比的小組「聽見他病了。」為什麼這件事使他感覺抑鬱呢?——腓立比書2:25-30,《新譯》。
看來上帝的這個忠僕對別人的感覺非常敏感。他很關心在他家鄉的小組中親愛的弟兄姊妹們由於聽見他病了而感覺憂慮。看來他一方面渴望消除他們的憂慮——但卻由於路途遙遠而無法如此行——這使他感覺非常抑鬱。今日同一的情形也可以發生,甚至發生在一些像以巴弗提一樣以全副精神從事主工的人身上。極度的憂慮或對別人的感覺的關注,也許感覺令別人失望,均可以造成抑鬱的情緒。
但是別人可以怎樣幫助抑鬱的人呢?
『以溫言勸慰』
一個抑鬱的基督徒流著淚對丈夫說:「我應該怎麼辦呢?我無法繼續這樣過日子!」她那不是信徒的丈夫反駁她說:「你只好忍受下去!」這個婦人大受打擊,以致次日她幾乎輕生自殺!因此,我們聽從聖經的命令『以溫言勸慰抑鬱的人』實在非常重要。有時人若未能如此行,就可能造成無法彌補的傷害。可是,時常一個人可能希望鼓舞抑鬱的人,但卻不知道說什麼話才好。——帖撒羅尼迦前書5:14,《新世》。
保羅在寫給哥林多基督徒的第二封信中表示他感覺『沮喪』,因為他『內心有恐懼』。他所接獲的良好報告使他大感安慰。提多帶來的消息透露哥林多小組在靈性上的情況大有改善,也提及他們對保羅所懷的「熱心」或關注,以及他們「對他的想念」。保羅獲悉他們對他所懷的愛心而感覺鼓舞。(哥林多後書7:5-7)今日的情形也一樣。一個曾深受抑鬱病之苦的基督徒女子說:「你最需要知道的乃是別人關心你這個人。你需要聽見有人說,『我了解你;你不久便會復原的。我了解你的感受,並且喜歡與你談話。』」
「我學會體恤別人」
「我永不會忘記的一個教訓是,」一位曾受抑鬱之苦的基督徒母親承認說。「我學會體恤別人。在以前,我以為我只需督促自己努力振作便行了。因此我對於有病的人從沒有很大的體恤之心。但現在我知道了。有些朋友勸我『振作起來』,其實我最渴望能夠這樣行,但是當時我卻無法控制自己。他們的評論使我很難過。」抑鬱的人需要別人向他們表現『體恤之心』。——彼得前書3:8。
家人和朋友可以怎樣予以協助呢?一位以前曾患過抑鬱病的四十歲母親回憶說:「你不但在身體和感情上均感覺筋疲力竭,同時也由於你沒有為家人作出通常的服務而感覺自咎。」因此她的勸告是:「要讓抑鬱的人知道你明白他已盡力而為。要鼓勵他繼續努力。」
雖然抑鬱的人需要和感激別人對他們說些富於造就的話,希望予以幫助的人也許能夠提出進一步的協助。
扶助軟弱的人
保羅促請帖撒羅尼迦小組不但『以溫言勸慰抑鬱的人,』同時也要『扶助較弱的人,對所有人長久忍耐。』「扶助」一詞牽涉到行為,因為這個字的希臘原文b所含的主要意思是站在另一個人對面以便予以支持。——帖撒羅尼迦前書5:14,《新世》。
一項對超過500人所作的研究作出結論說:「甚至比愛心、堅強的意志和愉快的性情更重要的是,人們可能需要有一些樂意予以支持的親密朋友和家人才能抵抗抑鬱病。」著名的精神學家甘瑪(L.Cammer)博士表示同意說:「很重要的一點是,抑鬱的人需要有人與他們在一起,但不是說一番大道理去教訓他們而是對他們保持忍耐。」不錯,提出積極的幫助,例如打個電話或作一次短短的探訪,可能會深受抑鬱的人所體會。
有人問一位基督徒女子她從什麼形式的治療獲得最大幫助。她回答說:「最大的幫助便是與我的屬靈弟兄姊妹交往。若沒有這樣的幫助,我就不會復原了。在我們的見證人小組裡充滿愛心、關注和了解,這有如一道予人保護的牆一般。」
當然,有時在幫助抑鬱的人方面我們需要保持仁愛的堅定,因為病人的思想可能不很清晰。他可能需要你溫和地督促他與你一同散步,作其他某種運動,服藥或繼續參加屬靈的活動。
當一個人由於身體有病而入院留醫時,他時常會多次進少量食物而非幾次進大量食物。當以屬靈的糧食幫助抑鬱的人時,你也可能需要同樣行。配偶或關心的朋友可能需要表現很大的耐心,在不同的場合簡短地論及屬靈的『美事』而非試圖作一次悠長的聖經討論,因為這可能非抑鬱的人所能承擔。即使患病的人對勸告沒有反應,對他所表現的愛心卻會產生影響。
直至毛病自行消散或病人對醫藥治療有良好反應為止,別人需要繼續表現耐心和了解。有時可能看來沒有任何醫藥治療會生效。因此親友需要表現長久的忍耐和自我犧牲的愛心去幫助患病的人,直至耶和華在將臨的新規制裡將一切疾病——無論是精神抑或身體上的疾病——完全醫好為止。——啟示錄21:3,4。
小組裡的長老負有一項特別的責任。一篇題名為「受教的舌頭——『鼓勵疲乏的人』」的文章會討論這件事。這篇文章會在稍後發表。
[腳注]
a 可參閱《儆醒!》1982年10月8日刊『僅是心理作用嗎?』一文。
b Antekhesthe,安替克斯提——「你要用力支撐。」
[第15頁的附欄]
當事人的感覺 原因
雅各 不肯接受安慰。『繼續哭泣。』『我要下到墳墓 為據報喪生的兒子哀傷
裡去。』——創世記37:35。
保羅 有『內心的恐懼』及感覺『沮喪』。 由於遭受反對及缺乏休息
——哥林多後書7:5,6。