造成人類苦難的原因行將被根除
1．據聖經透露，人類苦難日增的主要原因是什麼？
誠然，自私自利缺乏愛心的人難辭其咎。但是人類苦難日增的主要原因仍然是:魔鬼撒但和他手下的鬼靈從聖潔的天上被逐到地球附近，現在這些被逐的鬼靈正為此大感憤怒。他們因為上帝在天上的戰爭中大獲全勝而憤怒。他們因為上帝的彌賽亞王國在外邦人的日期於1914年結束時在天上順利誕生而憤怒。他們也因為他們被囿限於地球附近的時間十分有限而憤怒。不久他們甚至會被逐出地上;上帝會將他們囚禁在無底坑中，使他們無法再對人類操有邪惡的影響。——啟示錄20:1-3,7。
2,3．（甲）魔鬼撒但的目標怎樣與已故獨裁者希特拉的政治目標相似？（乙）為什麼我們引用啟示錄12:13-17表明撒但的目標並不是要保存人的性命？
2 已故的納粹獨裁者希特拉的政治目標是:若不能統治就徹底破壞！像他之前的許多獨裁者一樣，他的這個念頭是來自魔鬼撒但的。在外邦人的日期和甚至更早的時候，撒但一直統治著全人類，但是不久他便不再能夠這樣行了;所以他決心要將全人類毀滅。他以為這樣地上就不會有人剩下來讓上帝的彌賽亞王國去統治了。即使人類可能由於核子戰爭或染污環境而毀滅自己，這亦不足以使魔鬼撒但罷手。他對人類懷著殺機，我們可以從啟示錄接著前說的話看得很清楚:
3 「龍見自己被摔在地上就逼迫那生男孩子的婦人。……龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守上帝誡命，為耶穌作見證的。」——啟示錄12:13-17。
在哈米吉多頓爆發的大戰
4,5．（甲）象徵性的大龍撒但向誰宣戰？直至何時？（乙）地上的政治領袖正矇然不覺地被撒但帶往何處？啟示錄16:13-16怎樣描述這件事？
4 象徵性的大龍撒但對上帝的組織（由「婦人」所代表）宣戰，要與之作對到底。雖然基督教國和異教國的政治領袖都矇然不覺，「大龍」撒但其實正帶領他們走向一場為他們帶來毀滅的總決戰。這並不是他們在彼此之間以核子武器和生物化學武器所作的一場戰爭。反之這是他們與上帝之間的戰爭;他們的攻擊對象是使屬天的彌賽亞王國從他的「婦人」組織產生的天父。這不但指反對上帝的共產國家集團而言，基督教國的屬下各國亦同樣與上帝為敵。今日人類的統治者正聽從象徵性的大龍撒但的戰爭宣傳。啟示錄16:13-16的預言向我們描述世上的政治領袖如何被撒但所愚，說:
5 「我又看見三個污穢的靈［受感示的言論，《新世》］，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰。……那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫哈米吉多頓。」
6．（甲）受感示的言論其實出自何處？那一個是首要的？（乙）受感示的言論為了什麼目的將地上的眾王結集起來？他們在哈米吉多頓形成什麼陣容？
6 這些受感示的不潔言論出自隱形的大龍撒但之口和撒但在地上的顯形組織之口。這些組織包括撒但手下像獸一樣的世界政治制度以及在人為政治方面妄自提出許多謬誤預言的世界霸權。這個政治先知既是虛妄的，它自然不是上帝的代言人或提倡者。鑑於這些受感示的言論的來源，它們有如青蛙一般污穢;它們為了不潔的目的把地上的列王及其軍隊召集到哈米吉多頓。實現這個不潔的目的只會為苦難的人類帶來『禍患』而己，因為受感示的不潔言論中首要的一個出自象徵性的大龍撒但之口，而撒但正因為自天被逐而憤怒若狂。聖經預言撒但被逐到地上來之後，「地與海有禍了。」（啟示錄12:12）在受感示的不潔言論驅策之下，「普天下眾王」結集起來。但不是在一場國際大戰中自相殘殺而是聚合在哈米吉多頓戰場上的一邊。
7．（甲）誰站在哈米吉多頓戰場的另一邊？（乙）我們怎麼知道將臨的大戰是由什麼爭論所觸發的？
7 那末誰在戰場的另一邊呢？聖經清楚指出，自天被逐的「大龍」對上帝的「婦人」組織大大發怒，因為這個組織產生了屬天的彌賽亞王國。我們在啟示錄12:17讀到:「龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰;這兒女就是那守上帝誡命，為耶穌作見證的。」外邦人的日期於1914年結束時，彌賽亞的王國在天上誕生了;自那時以來耶穌一直以彌賽亞的身分作王統治。因此為耶穌作見證的人向人談及的並不是作為一個新生嬰孩的耶穌而是作王統治的彌賽亞耶穌。這表示什麼呢？這些事實表明上帝所任命的君王耶穌基督和產生王國的屬天「婦人」組織均站在哈米吉多頓戰場上的另一邊。他們與現今仍然統治地球的「普天下眾王」對峙。顯然將臨的大戰是由王國統治地球的爭論所觸發的！
8．（甲）我們怎麼決定王國的爭論會在什麼時候觸發這場戰爭？（乙）聖經怎樣表明地上的眾王是否站在上帝一邊？
8 為了表明王國的爭論會在什麼時候觸發這場戰爭，聖經說:「普天下眾王……在上帝全能者的大日聚集爭戰。」雖然、基督教國的教士為結集起來的眾王祈禱，全能的上帝卻絕不在這些政治領袖一邊。「眾王」所擁護的不是上帝而是魔鬼。他們是與基督為敵的，因為他們反對新生的基督王國。全能的上帝無疑被牽涉在這場哈米吉多頓大戰中，因為他是新生的基督王國之父。自從外邦人的日期在1914年結束以來，上帝決心要使他的彌賽亞王國繼續掌權，而且這個屬天的王國要統治地球和其上的一切居民。可是「普天下眾王」卻拒絕承認這個彌賽亞王國的存在。他們不肯除下王冠，放棄王位而將王權歸還給上帝的彌賽亞王國。
9．為什麼現在我們急需檢討一下我們在哈米吉多頓站在那一方？我們可能想怎樣棄暗投明？
9 現在一個極為重要的問題是，我們每個人站在哈米吉多頓戰場的那一邊呢？可以讓我們決定這個問題的時間已快要結束了。自從外邦人的日期在1914年結束以來，差不多六十年已過去了。『上帝全能者大日子的戰爭』並不會永遠延緩下去。這場戰爭遲早必定會開始。全能的上帝已為這場在哈米吉多頓爆發的大戰定下了時間。既然我們不知道上帝所訂的確實時間，但我們有充分理由相信這日子已近了，我們就不應該遲遲不作決定。我們怎知道現今我們不是正站在「普天下眾王」一邊而與全能的上帝對抗呢？所以我們都急需檢討一下自己的情形，看看我們究竟站在那一方。如果我們發覺自己不是在全能的上帝和他的彌賽亞王國一邊，我們可能衷誠渴望棄暗投明。我們若決定一仍舊貫就必須接受因循自誤的後果。
為了指引我們而發出的預先通知
10．（甲）獲悉地上列國在哈米吉多頓的陣容之後，我們還想知道什麼？（乙）啟示錄清楚表明地上列國結集起來與誰對抗？
10 聖經的最後一本書並非僅向我們預示好戰的「普天下眾王」會在哈米吉多頓結集起來，但卻沒有告訴我們這場大戰的結果。反之，啟示錄詳細描述這場戰爭會有什麼結果。這本書告訴我們口中發出受感示的不潔言論的「獸」和「假先知」會有什麼遭遇，同時也向我們透露「普天下眾王」和他們手下的大軍、黨徒及支持者會有什麼遭遇。不錯，啟示錄明確地告訴我們在稱為哈米吉多頓的世界情況中，地上眾王和他們的軍隊，以及「獸」和「假先知」結集起來與誰對抗。他們勾結起來與掌權統治的君王耶穌基督和他手下的天軍對抗。
11．啟示錄怎樣描述天上眾軍在哈米吉多頓的陣容？
11 基督的使徒約翰在上帝感示之下告訴我們:「我觀看，見天開了，有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實;他審判爭戰都按著公義。……他的名稱為上帝之道。在天上的眾軍，騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。［他］要踹全能上帝烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名寫著說，萬王之王，萬主之主。」——啟示錄19:11-16。
12,13．（甲）為什麼在這場戰爭中我們若不站在一方就必須站在另一方？（乙）我們怎麼知道雖然有些統治者屬於基督教國，這是否造成任何差別？我們若屬於其中一方就應該知道什麼？
12 我們究竟決定站在那一邊呢？站在萬王之王一邊抑或「普天下眾王」一邊？在稱為哈米吉多頓的世界情況中是沒有中立餘地的！這場迫近眉睫的大戰會將誰擁有和統治地球的爭論永遠徹底解決。
13 雖然「眾王」或政治領袖中有些統治著基督教國屬下的國家，這並不會造成任何差別。這些信奉宗教的「眾王」也決心保持他們的國家主權而不願讓萬王之王從天上統治整個地球。啟示錄並沒有將基督教國的君王總統和非基督教世界的政治領袖加以分別。反之使徒約翰將地上所有的君王視為同屬一方，說:「我看見那獸和地上的［眾］君王，並他們的眾軍，都聚集要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。」（啟示錄19:19）基督教國和異教國的眾王都聽從出自政治性的「獸」和「假先知」之口的虛假宣傳。因此我們若廁身於「地上諸王」的「眾軍」和支持者之列，我們便應該知道我們到底站在誰的一邊。我們若決定站在他們一方，就應該同時考慮到哈米吉多頓大戰所導致的結果。
14．關於在這場戰爭所導致的結果方面我們究竟聽信誰的話，我們必須作什麼決定？使徒約翰怎樣論及這件事？
14 關於這場宇宙大戰所導致的結果，我們寧願聽信「假先知」的謬論抑或使徒約翰在上帝感示之下所說的話呢？為了對我們今日的人預先發出警告，約翰寫道:「那獸被擒拿，那在獸面前曾行奇事，迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡。其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了，飛鳥都吃飽了他們的肉。」——啟示錄19:20,21。
15．我們可以將啟示錄所描述的戰爭結果稱為誰的勝利？我們受到感動與詩篇的執筆者一同怎樣歡呼？
15 關於『上帝全能者大日子的戰爭』所導致的結果，我們見到上帝所感示的異象之後有什麼可說呢？這豈不是上帝的一場勝利嗎？雖然使徒約翰在聖經裡沒有將他對戰爭結果所感的歡欣記錄下來，我們一切渴望看見地球受到公義統治的人卻無法不將此稱為全能的上帝的一項勝利。我們充滿信心地與上帝所感示的詩篇執筆者一同歡呼說:「你們要向耶和華唱新歌，因為他行過奇妙的事;他的右手和聖臂施行救恩。耶和華［顯揚］了他的［勝利］，在列邦人眼前顯出公義。……地的四極都看見我們上帝的［勝利］。」——詩篇98:1-3。
目擊上帝大獲全勝的人
16．約翰有直接說會有人安然渡過「獸」和「假先知」的毀滅嗎？可是我們從約翰的記載可以了解到什麼？
16 我們想對主上帝耶和華唱這首新歌嗎？我們不但可以在今日憑著信心唱這首「新歌」，還可以實際目擊上帝戰勝仇敵而成為他的勝利的見證人。我們可以在地上安然渡過上帝的這場勝利，在地上高唱讚美他的「新歌」。雖然使徒約翰沒有直接這樣說，我們卻可以從他所寫的話了解到，當「獸」和「假先知」活活被扔進燒著「硫磺的火湖」裡時（象徵永遠的毀滅），不在「地上的君王」一邊的人會渡過這場災劫。這意味到當自私的人為政治制度遭受永遠毀滅時，不支持『地上眾王』的人會履險如夷，安然無恙。
17．（甲）在這場戰爭中「地上的君王並他們的眾軍」及支持者會有什麼遭遇？（乙）大龍撒但所攻擊的人會渡過這場戰爭嗎？約翰在啟示錄第15章怎議論及他們？
17 「地上的君王並他們的眾軍」和支持者會被『上帝全能者大日子的戰爭』之「劍」所殺;他們的屍骸會躺在哈米吉多頓的戰場上，「飛鳥都吃飽了他們的肉。」但是站在萬王之王一邊的人卻會安然渡過這場災劫。他們可以繼續活下去，為「我們上帝的救恩」和「我們上帝的勝利」作見證。（詩篇98:3）劫後餘生的人會包括『婦人其餘的兒女』，即「那守上帝誡命，為耶穌作見證」而受大龍撒但攻擊的人。（啟示錄12:17）這些便是使徒約翰所說，「勝了獸和獸的像，並他名字數目的人」。約翰描述這些人高唱摩西和羔羊耶穌基督的歌，說:「［耶和華］上帝全能者阿，你的作為大哉、奇哉。萬世之王阿，你的道途義哉誠哉。」——啟示錄15:2,3。
18．（甲）正如使徒約翰所預見，此外誰也會渡過哈米吉多頓大戰？（乙）誰曾攻擊這些劫後餘生者？這激使誰採取戰爭行動？
18 地上的劫後餘生者也包括使徒約翰所描述的『一大群人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，』因為他們採取明確立場擁護上帝和耶穌基督。天使很清楚地告訴使徒約翰，這一『大群人』是「從大患難中出來的」。約翰看見他們渡過大災難之後站在上帝的寶座和上帝的羔羊面前，大聲喊道:「［勝利］歸與坐在寶座上我們的上帝，也歸與羔羊！」（啟示錄7:9-15）這些人會和『婦人其餘的兒女』一同對耶和華上帝高唱慶祝他的勝利的「新歌」。大龍撒但曾慫恿「地上的君王並他們的眾軍」攻擊這些渡過「大患難」的人，企圖將一切擁護耶和華上帝及他的彌賽亞王國的人消滅。由於與這些人爭戰，「地上的君王並他們的眾軍」其實與上帝爭戰，結果激使上帝和他所立的萬王之王對他們發動攻擊。
19．（甲）渡過災劫的人會舉手攻擊地上的列王嗎？他們會記得上帝的先知所說的什麼話而受其指引？（乙）地上的劫後餘生者會怎樣仿效在紅海得救的以色列人？
19 在『上帝全能者大日子的戰爭』期間，渡過這場災劫的人並不會拿起任何武器攻擊「地上的君王並他們的眾軍」。反之他們會仰賴全能的上帝保護他們，因為他們記得上帝在以前一場戰爭中對他的忠心百姓說:「這場戰爭不是你們的而是上帝的。」（歷代志下20:15）他們也記得先知摩西在紅海見到埃及的戰車迫近企圖將他的同胞消滅時所說的話:『不要懼怕，只管站住，你們必看見耶和華今天為你們贏得的勝利。』（出埃及記14:13，《新美國聖經》）正如摩西和他得救的同胞高歌讚美耶和華的勝利，在地上渡過『上帝全能者大日子的戰爭』的人也會唱一首「新歌」頌讚全能的耶和華上帝所贏得的輝煌勝利。（出埃及記15:1-21）我們想廁身於這些歌頌者之列嗎？
慶祝勝利
20,21．（甲）地球會怎樣歡欣鼓舞慶祝上帝的勝利？（乙）人類會怎樣戰勝整個地球以實現上帝對亞當夏娃所下的命令？
20 正如一個國家在大捷之後會舉國騰歡，同樣地，在『上帝全能者大日子的戰爭』結束，大龍撒但和他手下的鬼靈被囚在無底坑中之後，整個地球也會歡欣鼓舞慶祝上帝的勝利。（啟示錄16:14,16;20:1-3）今日地球正被其上的戰爭販子和染污環境的人所毀壞，但屆時卻會顯示證據表明整個地球均受一位新的君王，上帝的彌賽亞耶穌基督，所統治。目擊上帝大獲全勝的人會立即著手使地球成為一個普世的樂園。他們會戰勝整個地球而徹底執行上帝在伊甸園裡對人類始祖所下的命令:
21 「要生養眾多，遍滿地面，治理這地;也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」——創世記1:28。
22．（甲）這場勝利對地球的美麗和豐饒會有什麼影響？（乙）我們有什麼實際的例子保證上帝必定會為得贖的人類戰勝死亡？
22 人類「治理這地」不但意味到地球會成為像樂園般美麗的一個居所，同時地上所有居民均會豐衣足食，不虞凍餒。得福的不僅限於在哈米吉多頓大戰中目擊他勝利的人，同時也包括所有被贖的死者。這些人會從墳墓復活，最後使地上的樂園佈滿人類至適當的程度。全能的上帝會使他在以賽亞的預言裡所作的應許同時以實際和屬靈的方式獲得應驗;他會「為萬民」用維持生命的糧食「設擺筵席」，並且「吞滅死亡直到永遠。」（以賽亞書25:6-8）不錯，全能的上帝會為所有得贖的人類戰勝死亡。他曾為他的愛子耶穌基督戰勝死亡，在耶穌於歷史性的公元33年以身殉道之後的第三日將他復活。上帝也為基督門徒所組成的真正教會如此行;雖然這些人去世時是地上的人，全能的上帝卻將他們復活成天上不死不朽的靈體。
23．在復活一事上，使徒保羅將永遠吞滅死亡的勝利歸於誰？
23 論到基督的真正門徒所經歷的屬天復活，使徒保羅對懷有這種希望的基督徒寫道:「這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記，死被得勝吞滅的話就應驗了。『死阿，你得勝的權勢在那裡？死阿，你的毒鉤在那裡？』死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」——哥林多前書15:53-57。
24,25．（甲）在基督的千年統治期間，上帝會怎樣進一步戰勝死亡？從這件事得益的人會享有什麼機會？（乙）耶和華將臨的勝利對苦難的人類具有什麼意義？衷心體會這件事會推使我們怎樣行？
24 在彌賽亞耶穌和他那復活得榮耀的教會所作的千年統治期間，全能的上帝會進一步戰勝死亡，將億萬得贖的死者從死亡的沉睡中復活過來，使他們有機會在地上的樂園裡享永生。我們都從犯罪的人類始祖遺傳到死亡的懲罰，但是這種死亡必須等到最後一個得贖的死者藉著『義人與不義之人的復活』從墳墓裡出來之後才被永遠吞滅。（使徒行傳24:15）復活的死者若甘心順服上帝的彌賽亞王國，他們便可以在上帝的公義統治之下在完美的地球上永享幸福。
25 耶和華上帝將臨的勝利會使人類得以享受這一切寶貴的幸福。上帝輝煌的勝利的確對今日苦難的人類具有莫大的意義。但願我們所有人都衷心體會這項意義，同時藉著我們的主耶穌基督證明自己有資格從上帝的勝利獲得永遠裨益而使一切讚美歸於上帝。
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雖然政治領袖們不察覺，「大龍」撒但其實正操縱他們及帶領他們走向毀滅
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死者會復生
上帝會使地上所有居民都豐衣足食