第20章
快樂的人類家庭歸於新的父權之下
1 ．為什麼對人類來說，有一位新的父親是個好消息？
哈米吉多頓之後，全人類會歸於另一個父權之下。這的確是個好消息！新的父權會使人能夠在普世的樂園裡永享屬人的完美，因為人類的新父親本身便是不死的。他有能力將完美的生命賜給地上一切被他收納為兒女的人。
2．為什麼人類需要一位新父親？
2 人類原本以造物主為父。但既然人類失去了這項權利，遂需要有一項新的父權。從耶穌追溯到第一個人亞當的家譜在最後說：「該南是以挪士的兒子；以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是上帝的兒子。」——路加福音3:37,38。
3．對全人類來說，失去了以耶和華上帝為父怎樣是一件可悲的事？
3 對全人類來說，失去了以耶和華為父的權利的確十分可悲。亞當的後代承受到死亡的懲罰。羅馬書5:12將這件事說得很清楚：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」「一人」便是亞當。由於他蓄意犯罪，他不再能夠以他的創造主耶和華為父。
4．亞當和人類於是以誰為父？
4 於是亞當歸於誰的父權之下呢？他使人類世界以誰為父呢？以那惡者為父。這個惡者引誘亞當脫離上帝在天上地上一切順服的兒子所組成的大家庭。結果人類世界遂以說第一個謊言的惡者魔鬼撒但為父。耶和華的這個反對者是怎樣造成這種形勢的呢？
5．（甲）魔鬼撒但利用什麼工具騙倒亞當的妻子，誘使她忤逆上帝？（乙）亞當為何及如何必須對他所採取的行徑負全部責任？
5 使徒保羅在哥林多後書11:3將事情揭發出來，說：「蛇用詭詐誘惑了夏娃。」撒但詭詐地利用伊甸園裡的一條蛇對未存疑心的夏娃說出第一個謊言來；他誣告耶和華上帝說謊。（創世記3:1-7；約翰福音8:44）亞當並沒有糾正妻子。他沒有拒絕與妻子同吃禁果，因此遂未能挽救當時的局勢。他蓄意犯罪，結果正好受蛇所利用。提摩太前書2:14（新世）將罪責歸於難辭其咎的人，說：「亞當並沒有受騙，但女人卻完全被騙倒而陷在過犯中。」
配作父親的那位
6,7．耶穌表明他有資格擔任什麼父親的職位？聖經的預言怎樣表明這點？
6 耶穌拒絕崇拜「這世界的神」，由此證明他有資格作人類大家庭的第二位父親。（哥林多後書4:4；馬太福音4:1-11；路加福音4:1-13）從耶穌在公元前2年誕生為人以來，他便成為以賽亞書9:6（新世）的預言所論及的人物：
7 「有一個孩子為我們而生，有一個兒子賜給我們；王權會落在他的肩頭上。他的名字會稱為奇妙的勸告者、大能的神、永恆的父、和平的君。」因此。「和平的君」會對人類擔任另一個重大角色——作人類「永恆的父」。
8．為什麼耶穌能夠採取行動成為人類「永恆的父」？使徒保羅怎樣證實這件事？
8 上帝的兒子曾為人類家庭犧牲了他那完美屬人的生命作為祭物，由此成為這個家庭的「永恆的父」。情形正如使徒保羅所說一般：「因一人的過犯，眾人都死了，何況上帝的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人麼？如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。」——羅馬書5:15,18。
9．耶穌怎樣對人類成為第二位亞當？但是他從什麼領域作人類的父？
9 因此，這些重大的事獲致一項完美的平衡。犯了『一次過犯』的乃是地上的第一個人亞當。「一次的義行」則是由地上惟獨另一個具有完美生命的人——耶穌——所施行的。這使耶穌能夠對亞當的後代成為「永恆的父」。這樣他便對人類成為第二位亞當。他獻上完美屬人的生命作為祭物，並將屬人的生命權在天上獻給偉大的審判者，因此他無法在地上作人類的永恆之父。他復活之後返回靈界，並且被擢升到把他復活過來的上帝的右邊。因此聖經說：「經上也是這樣記著說：『第一個人亞當成了有生命的人，末後的亞當成了使人活的靈。』」（哥林多前書15:45，新譯）收納人類為子嗣的這位新父親會使人在生活上有個最佳的開始。
第一批以他為父的人
10．誰是第一批被這位父親收納為兒女的人？
10 「永恆之父」——君王耶穌基督——會表明誰是第一批以他為父的人；他會保護現今活著的千百萬獻了身的人渡過「大災難」。他們便是「大群人」。——啟示錄7:9,14，新譯。
11．與綿羊相若的人渡過「大災難」之後在地上有什麼機會向他們展開？
11 「大災難」之後，在地上有前所未見的機會向「大群人」展開。論到「事物制度的終結」的「徵象」，耶穌在最後一個比喻中提及與山羊相若的人。這些人會被剪除而不得在地上生活；對他們來說，這意味到永遠的毀滅。但是「大群」憑著愛心忠貞地善待基督的屬靈「弟兄」——仍然留在地上的餘民——的人卻不會遭遇同一的命運。（馬太福音25:31-46）反之耶穌會保全這些「綿羊」的性命，渡過「大災難」而進入「和平的君」的千年統治中。因此生還者能夠承受到王國領域的種種幸福。他們會是「和平的君」的地上臣民。
12．耶穌論及復活的什麼話表示進入王國的屬地領域的人可以享有無窮的生命？
12 屆時，耶穌在復活拉撒路之前所說的話便會對進入王國屬地領域的人應驗了。他說：「復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。」（約翰福音11:25,26）由於服從基督，這些人會在君王屬地的領域中獲得完美屬人的生命。甚至在髑髏地死於耶穌身旁（但卻對他表示同情）的罪犯也會有機會進入樂園裡。（路加福音23:43）屆時耶穌會實現「永恆的父」這個名字所含的一切意義。
死者的光明希望
13．死者的復活使古代的什麼著名人物能夠在王國的屬地領域中出現？
13 亞伯拉罕最傑出的後代耶穌曾表示他的這位祖先以及亞伯拉罕的兒子以撒和孫兒雅各會在上帝王國的屬地領域裡。（馬太福音22:31,32）這件事會藉著復活成為可能。正如耶穌說，屆時紀念墓裡所有死者都會聽見上帝兒子的聲音而出來。在此之後，他們的未來有賴於他們所採取的途徑。——約翰福音5:28,29；啟示錄20:12-15。
14．為了迎接在地上復活的人，必須先作出什麼準備？誰會首先擔任這些準備工作？
14 由於億萬人類會從墳墓出來生活在「永恆的父」的王國統治之下，屆時地上的人必須為這件事作出極大的準備才行。這項準備工作會首先由渡過哈米吉多頓『上帝全能者大日子的戰爭』的人擔任。（啟示錄16:14,16）目前我們尚不知道屆時「和平的君」手下「大群」『另外的羊』會有多少人，但必然會有足夠的人去擔任這件工作。
15．在收納人類為兒女的君王治下，許多人會擔任什麼特別職位？
15 詩篇45篇的話是對這位「和平的君」說的。既然他會成為人類「永恆的父」，這篇詩對他說：「你的祖先反倒成為你的兒子，你要將他們在全地上立為首領。」（詩篇45:16，新世）但甚至在君王未將這些忠心的「祖先」復活之前，「大群」渡過哈米吉多頓的人當中已有許多男子被派擔任首領之職。在有希望渡過哈米吉多頓的人當中，有數以千計的人已在耶和華見證人4萬9000多個小組中作長老以督導各小組的屬靈事務。
16．（甲）在首領們督導之下，哈米吉多頓的生還者會致力於什麼活動？（乙）關於死者復活的先後次序，有些什麼問題發生？
16 在首領們督導之下，哈米吉多頓的生還者會熱心地通力合作。至於屆時『全地的首領們』會從天上的「和平的君」接獲什麼訓示，則要等到將來才能知曉。這會對所有與他們一同渡過哈米吉多頓的人提供一項令人振奮的經驗。請想想他們必須縫製多少衣服去供復活的死者穿著！試想想他們必須生產或儲存多少糧食！他們也需要為復活的人預備適當的住所。對所有參加這項工作的人來說，屆時會是一段多麼令人興奮的時光！誰會首先復活？死者復活的先後次序會與他們下到紀念墓裡的次序剛相反嗎？以身殉道的亞伯和『被上帝取去』的以諾以及挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各和所有忠心的先知們會獲得特別的獎賞而首先復活嗎？
17．誰會決定死者在地上復活的先後次序？聖經預告他所持有的什麼銜頭表明他有充分能力負起一切責任？
17 「和平的君」知道這一切問題的答案；他會作出決定。作為得贖的人類的新父親，他對所負的一切責任是完全勝任愉快的。聖經預言他的另一個銜頭是「大能的神」。這表示他會是一位能力高強的統治者。他會表明自己是一位具有大能的神，因為他會記得所有得贖死者的個別名字和品格而將他們完全復活過來。（約翰福音5:28,29；使徒行傳10:42）他絕對有能力消除魔鬼撒但在人類生存的6000年間所造成的一切損害。
18．（甲）上帝怎樣使亞當無需成為耶穌基督的祖先？（乙）耶穌怎樣能夠對亞當的後代成為第二位父親？
18 首先的亞當將死亡的懲罰遺傳給所有後代。亞當有成為降世為人的耶穌基督的祖先嗎？沒有，因為耶穌並沒有一位屬人的父親，反之他是由上帝將他的生命力從靈界轉移到一位處女體內而生下來的。因此罪人亞當並沒有成為上帝這個屬地兒子的祖先。可是，第二位亞當卻成為一個賜人生命的靈。他能夠以這樣的身份實現以賽亞的預言，對首先的亞當的後代成為「永恆的父」。他將這些人購贖回來，收納為兒女以便在地上樂園裡將完美屬人的生命賜給他們。
19．這樣耶和華上帝會與人類締結什麼新關係？他會藉此擊敗魔鬼撒但的什麼陰謀？
19 這樣，耶穌基督的天父便會成為恢復完美的人類家庭的屬天祖父。由於這緣故，人類會與天地的創造者締結一項新的關係。耶和華的旨意是絕不會落空的。這樣，耶和華遂擊敗了魔鬼撒但惡毒的企圖。一切被贖的人類均會獲悉這件事實。屆時耶穌基督會成為人類大家庭的父而在地上恢復的樂園裡教養人類——那會是個多麼奇妙的日子！
［第164,165頁的圖片］
執掌王權的基督對所有蒙他收納為兒女的人成為「永恆的父」