第11章
上帝為什麼容許罪惡存在？
1．（甲）今日地上的情形如何？（乙）有些人發出什麼怨言？
無論你看看世上的那一處你都見到罪行、仇恨和苦難。受害的時常是無辜者。有些人怪責上帝。他們可能說：『若有一位上帝存在，為什麼他容許這些悲慘的事發生呢？』
2．（甲）誰正肆意作惡？（乙）人本來可以怎樣制止地上的很多苦難發生？
2 可是，對別人做這些壞事的是誰呢？是人而不是上帝。上帝譴責一切邪惡的行為。事實上，人若肯服從上帝的律法，地上有很多痛苦就根本不會發生了。上帝吩咐我們要愛人。他禁止人殺人、偷竊、犯姦淫、貪心、醉酒和做其他使人受苦的壞事。（羅馬書13:9；以弗所書5:3,18）上帝將亞當夏娃造成具有一個奇妙的頭腦和身體，並且有能力從生活獲得極大的樂趣。上帝絕不希望見到人或他們的兒女受苦或有煩惱。
3．（甲）罪惡是誰促成的？（乙）什麼表明亞當夏娃本可以抵抗撒但的引誘？
3 使罪惡在地上開始的乃是魔鬼撒但。但是亞當夏娃也要分擔罪責。他們並非軟弱到在受魔鬼試探時無力抵抗。他們本來可以告訴撒但「走開」，正如完美的人耶穌在後來所為一般。（馬太福音4:10，《新譯》）但是他們卻沒有這樣行。結果他們變成了不完美。他們所有的後代，包括我們在內，都承受到這種不完美，結果同時為人帶來了疾病、憂傷和死亡。（羅馬書5:12）但是為什麼上帝要容許苦難繼續下去呢？
4．什麼可以幫助我們了解一位仁愛的上帝會暫時容許罪惡存在？
4 一個人可能在起初以為上帝沒有充分理由容許人類在過去許多世紀遭受這麼多的苦難。可是，這樣的結論是對的嗎？有些真正愛兒女的父母豈不是容許兒女接受痛苦的手術以糾正某些難題嗎？不錯，容許兒女忍受暫時的痛苦時常使他們能夠在後來享有較佳的健康。上帝容許罪惡存在究竟有什麼好處呢？
需要解決的重大爭論
5．（甲）撒但怎樣反駁上帝？（乙）撒但對夏娃提出什麼應許？
5 人在伊甸園裡反叛上帝時引起了一個重大的爭論或問題。我們需要查考一下這個爭論才能夠了解上帝為什麼容許罪惡存在。耶和華吩咐亞當不要吃園中某棵樹的果子。亞當若吃了便會有什麼事發生呢？上帝說：「［你］必定死。」（創世記2:17）可是，撒但所說的話卻剛相反。他慫恿亞當的妻子夏娃吃上帝禁止人吃的果子，撒但說：「你們一定不會死。」事實上，他接著告訴夏娃說：「因為上帝知道在你們吃的日子，你們的眼睛必定會張開，你們就會變成好像上帝一樣知道善惡。」——創世記3:1-5，《新世》。
6．（甲）夏娃為什麼忤逆上帝？（乙）吃禁果意味到什麼？
6 夏娃忤逆上帝而吃了禁果。為什麼呢？夏娃相信撒但的話。她自私地以為忤逆上帝可以使她得益。她以為她或亞當無需再對上帝負責了。他們不再需要服從上帝的律法。他們可以自行決定什麼是「善」，什麼是「惡」。亞當附和妻子，也吃了禁果。論到人最初對上帝所犯的罪，《耶路撒冷聖經》的一個腳注說：「人要有權力自行決定什麼是善什麼是惡，並且按此而行事；人聲稱在決定是非方面完全獨立自主。……最初的罪是對上帝的至高統治權的反叛。」那便是說，人否認上帝有權作人類至高的統治者或長輩。
7．（甲）人的忤逆引起了什麼爭論？（乙）什麼與此有關的問題需要答覆？
7 由於吃了禁果，亞當夏娃遂不再受上帝所統治了。他們要獨立自主，按照自己的決定行「善」或「惡」。因此當時所引起的重大爭論或問題是：上帝有權作人類的至高統治者嗎？換句話說，耶和華有權為人決定什麼是善什麼是惡嗎？他有權規定什麼是正當的行為和什麼不是嗎？抑或人管理自己反而更好？誰的統治方式是最佳的？人能夠在撒但的隱形指揮之下不倚賴耶和華的指引而成功地管理自己嗎？抑或人需要上帝的指引才能設立一個會為地上帶來永久和平的公義政府？由於人反叛上帝的至高統治權，否認他有權作人類惟一和至高的統治者，結果遂引起了所有這些問題。
8．耶和華為什麼沒有立即將叛徒消滅？
8 當然，耶和華本可以在反叛一發生之後便將三個叛徒消滅。無疑他比撒但或亞當夏娃能力高強得多。但是毀滅他們並未能以最佳的方式解決問題。例如，這樣行無法解決人是否能夠不賴上帝之助而成功地管理自己的問題。因此耶和華容許充分的時間去解決當時所引起的重大爭論。
解決爭論
9,10．人類試圖不倚賴上帝的指引而管理自己導致了什麼結果？
9 現在這段時間已經過去了，結果如何呢？你認為怎樣？過去6000年的歷史表明人類能夠不倚賴上帝的指引而成功地管理自己嗎？人有提供造福所有人的賢良政府嗎？抑或歷史記錄表明耶利米先知所說的話的確不錯：『行路的人並不能定自己的腳步』？——耶利米書10:23。
10 自古至今人曾經嘗試過各種各式的政府，但是沒有一個政府能為治下所有人民帶來安全和真正的快樂。有些人可能指出若干進步的跡象。但是鑑於原子彈取代了刀劍，現在世界正十分恐懼發生另一次世界大戰，我們能夠談及任何真正的進步嗎？人能夠在月球上行走，但卻無法在地上和平共處，這可說是進步嗎？人若建造擁有許多現代化用具的住宅，但是屋裡的人卻充滿了紛爭不和，那又有什麼好處呢？街上的暴動，生命和財產的毀滅以及普遍的不法是值得自豪的事嗎？絕不然！反之，這些乃是人試圖不倚賴上帝而管理自己所導致的惡果。——箴言19:3。
11．因此，人顯然需要什麼？
11 人人都應當清楚看出證據。人雖然試圖不倚賴上帝而管理自己，在這方面卻已一敗塗地。結果只是為人帶來莫大的痛苦而已。聖經解釋說，「這人管轄那人，令人受害。」（傳道書8:9）顯然人在管理自己的事務方面需要上帝的指引。正如上帝將人造成需要進食及喝水，他也將人造成需要服從上帝的律法。人若不理會上帝的律法，就會遭遇困難，正如人不理會身體對糧食和水的需要便會有麻煩一般。——箴言3:5,6。
為什麼要等這麼久？
12．為什麼上帝容許這麼長的時間去解決爭論？
12 可是也許有人會問，『為什麼上帝要容許這麼長的時間，至今已大約6000年，去解決這個爭論呢？難道上帝不可以在很久以前便以令人滿意的方式解決這個問題嗎？』其實不能。上帝若在很早以前已干預人類的事務，便可能有人聲稱人沒有足夠的時間去作試驗了。但是照現在的情形來看，人已有充分時間去建立一個能夠滿足所有人民需要的政府，同時也作出一些可以造福所有人的科學發現。在許多世紀期間，人嘗試過差不多每一種形式的政府。人在科學方面的進步也十分驚人。人已能夠利用原子產生動力和登陸月球。但是結果如何呢？這有帶來一個造福人類的新制度嗎？
13．（甲）雖然人在科學方面有很大進步，今日的情形如何？（乙）這清楚證明什麼？
13 絕沒有！反之，地上比以前有更多的痛苦和煩惱。事實上，罪行、污染、戰爭、家庭破裂和其他難題已達到如此危險的地步，以致科學家相信人類的生存亦受到威脅。不錯，在嘗試了大約6000年的自治之後，在科學「進步」已達到新的巔峰之後，現今人類正面對自我毀滅的威脅！事實多麼清楚表明人無法不倚賴上帝而成功地管理自己！現在人也不能夠埋怨上帝沒有容許人有足夠的時間去解決這個爭論。
14．為什麼我們應當查考一下撒但所引起的另一個重大爭論？
14 無疑上帝有充分理由要容許撒但統治之下的人促成世上存在了這麼久的種種罪惡。撒但的反叛引起了另一個也需要相當時間去解決的爭論。查考一下這個爭論可以進一步幫助我們了解上帝何以容許罪惡存在。你應當特別關心這個爭論，因為事情將你個人牽涉在內。
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為了充分的理由，父母可能容許心愛的孩子接受痛苦的手術。上帝也為了充分的理由暫時容許人受苦
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由於吃禁果，亞當夏娃背棄了上帝的統治權。他們開始在善惡方面自作決定
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正如人被造成需要進食和喝水，人也被造成需要受上帝所指引