青年人，要鍛鍊你的了解力！

「固體食物卻是成熟的人吃的；他們的了解力經過習用而受到訓練，可以辨別是非。」——希伯來書5:14。

1,2．（甲）今天我們的情勢，怎樣跟古代以弗所基督徒的處境相若？（乙）什麼能力可以保護你免受危險傷害？你可以怎樣培養這些能力？

「你們總要仔細留意自己怎樣行事；不要做沒有智慧的人，倒要做有智慧的人。要買盡時機，因為現在的日子邪惡。」（以弗所書5:15,16）自從兩千年前使徒保羅寫下這段話以來，「邪惡的人和冒名騙子［已］達到更壞的地步」。我們正生活在「難以應付的兇險時代」，另一部譯本則稱之為「充滿危險」的時代。——提摩太後書3:1-5,13；《菲利普斯譯本》。

² 可是，你只要努力培養「精明，……有知識、能深思」，就可以免受人生路途上各種潛伏危險所傷害。（箴言1:4，《新世》）箴言2:10-12說：「智慧必入你心；你的靈要以知識為美。［深思的能力］必護衛你；［明辨的能力］必保守你，要救你脫離惡道，脫離說乖謬話的人。」但是你怎樣才能培養這些能力呢？希伯來書5:14說：「固體食物卻是成熟的人吃的；他們的了解力經過習用而受到訓練，可以辨別是非。」像要熟習任何技能一樣，人要善用自己的了解力，就得受到訓練才行。保羅所用的希臘語詞，字面的意思是「像體操運動員一樣受到鍛鍊」。你會怎樣受到這種訓練呢？

鍛鍊你的了解力

3．你要作決定時，可以怎樣運用了解力？

³ 請留意，你的了解力（辨別是非的能力）是「經過習用」而受到訓練的。你要作決定時，如果只憑猜測、一時衝動或附和大眾，就很少會作出明智的抉擇了。你想作出明智的決定，就得運用了解力才行。你要怎樣做呢？首先，要對事情作一番徹底查考，好清楚了解所有事實。有需要時，就提出問題弄清楚。要確定你有些什麼選擇。箴言13:16說：「精明的人都按知識行事。」（《新譯》）然後，要確定事情跟聖經的什麼律法或原則有關。（箴言3:5）當然，你要這樣做，就得有相當聖經知識才行。由於這緣故，保羅勸我們要吸收「固體食物」，徹底領會真理的「長闊高深」。——以弗所書3:18。

4．為什麼我們認識上帝的原則，是至為重要的事？

⁴ 鑑於我們是不完美的，有犯罪的傾向，吸收真理知識的確很重要。（創世記8:21；羅馬書5:12）耶利米書17:9說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處。」如果我們沒有受到敬神的原則所指引，我們就很可能會騙倒自己，只因為我們的肉體貪愛某件事，就以為這件事是好的。（參閱以賽亞書5:20。）詩篇執筆者寫道：「少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！我藉著你的訓詞得以明白，所以我恨一切的假道。」——詩篇119:9,104。

5．（甲）為什麼有些青年人誤入歧途？（乙）一個年輕人怎樣把真理刻在自己心上？

⁵ 為什麼有些青年人在基督教家庭裡長大，後來卻誤入歧途呢？是因為他們從沒有親自「察驗 上帝那良善、蒙他悅納而又完美的旨意」嗎？（羅馬書12:2）有些年輕人跟父母一起參加聚會，也能夠說出一些聖經基本道理。可是，如果要他們證明自己的信仰，或者解釋上帝話語一些較深奧的道理，他們的知識就顯得十分淺薄了。這樣的年輕人可以很容易誤入歧途。（以弗所書4:14）如果你的情形正是這樣，何不下定決心作出改變呢？一個年輕的姊妹回憶說：「我作了一番研究工夫。我問自己：『我怎麼知道這就是純真的宗教？我怎麼知道有一位名叫耶和華的上帝？』」a她仔細查考過聖經之後，深信自己從父母學到的事的確是真理！——參閱使徒行傳17:11。

6．你可以怎樣「驗明」「什麼才是主［耶和華］所悅納的」事？

⁶ 你一旦熟習耶和華的原則，就會較容易「驗明」「什麼才是主所悅納的」事了。（以弗所書5:10）可是，如果在某種情況之下，你不知道怎樣做才是明智，那又怎麼辦呢？要禱告求耶和華指引你。（詩篇119:144）你可以跟父母或成熟的基督徒談談。（箴言15:22；27:17）你用聖經和守望台社刊物做點研究工夫，也可以找著有益的指引。（箴言2:3-5）你越運用自己的了解力，你的了解力就越敏銳。

在消遣方面表現辨識力

7,8．（甲）你可以怎樣運用了解力，決定是否參加某個社交集會？（乙）聖經對消遣有什麼看法？

⁷ 現在我們看看你可以怎樣運用了解力，去應付某些具體的情況。例如，假設你接獲了邀請，去參加一個社交集會。你也許收到了一份宣傳這個集會的傳單。你聽說不少年輕見證人也會參加。但是，為了支付開支，參加的人都要繳交費用。你應當參加嗎？

⁸ 請運用你的了解力。首先要弄清楚事實。集會會有多少人參加？參加的會是些什麼人？集會在什麼時候開始？什麼時候結束？有些什麼活動？集會會怎樣受到監管？然後，你可以做點研究工夫，查閱《守望台出版物索引》裡「社交集會」（Social Gatherings）和「娛樂」（Entertainment）這兩個條目之下的資料。b你從研究獲悉了什麼呢？其中一點是，耶和華並不譴責人聚集起來一同作樂。事實上，傳道書8:15說，人勞碌工作，「在日光之下，莫強如吃喝快樂」。耶穌基督本人就出席過一些宴席，也至少參加過一次婚禮。（路加福音5:27-29；約翰福音2:1-10）只要是平衡合理的，社交活動也可以對人有益。

9,10．（甲）某些社交集會可能潛伏什麼危險？（乙）在決定是否參加某個社交集會之前，你可以向自己提出一些什麼問題？

⁹ 可是，社交集會安排得不好的話，就會招惹麻煩。我們在哥林多前書10:7,8讀到，以色列人有一次不智地與外族交往，犯了淫亂，「結果一天就有二萬三千［不忠的以色列］人倒斃」。我們在羅馬書13:13讀到另一個發人深省的警告：「我們該規規矩矩地行事，像在白晝一樣，不狂歡，不酗酒，不私通苟合，沒有放蕩行為，沒有爭端，沒有嫉妒。」（參閱彼得前書4:3。）當然，我們不能作出硬性規定，集會的人數不可超過多少人。但是經驗表明，集會的人數越多，就越難監管。集會人數較少，就較易監管，也較少可能演變為「狂野派對」。——加拉太書5:21，《拜因頓譯本》。

¹⁰ 你所作的研究工夫，無疑也會叫你想起其他的問題，例如：會有成熟的成年基督徒在場嗎？集會是誰舉辦的？集會的目的是要促進有益的交往，還是要圖利呢？至於什麼人可以參加，有任何限制嗎？集會要是在週末舉行，它會在合理的時候結束，好讓出席的人能在次日參與基督徒的服事職務嗎？如有音樂和舞蹈的話，它們會符合基督徒的標準嗎？（哥林多後書6:3）提出這些問題也許並不容易。可是，箴言22:3警告說：「通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害。」不錯，你運用了解力可以叫你避開危險的情況。

計劃學業，要明辨利弊

11．青年人可以怎樣運用了解力，為未來作妥準備？

¹¹ 聖經說未雨綢繆是明智的做法。（箴言21:5）你有沒有跟父母討論過你的 未來嗎？也許你打算投入全時的服事職務，成為先驅。老實說，沒有任何事業能夠比先驅服務帶來更大的滿足。如果你養成良好的研讀習慣，努力改善服事職務的效能，你正為這個令人振奮的事業作出準備了。你有沒有想過，在做先驅期間，你會怎樣維持自己的生活呢？如果有一天你想成家立室，你會有能力負起這個更大的責任嗎？你要運用了解力，才能在這些問題上作出平衡合理而又合乎現實的決定。

12．（甲）有些家庭怎樣適應逐漸改變的經濟環境？（乙）人接受一些額外教育，就一定會妨礙他追求先驅的目標嗎？請解釋。

¹² 有些地方仍然設有在職的訓練，使人學會一技在身。有些青年人學會家傳的手藝，或者從成年朋友經營的生意受到培訓。有些青年人則在學校裡修讀課程，日後可以幫助他們謀生。如果當地沒有這樣的機會，父母經過仔細考慮之後，可能讓兒女在中學畢業之後接受一點額外教育。年輕人作出這樣的計劃，好使自己在成年後有能力負起責任，特別是要實現做先驅的長期目標，這跟首先尋求上帝王國並沒有抵觸。（馬太福音6:33）年輕人接受額外教育，並不一定表示他們放棄了做先驅的目標。例如，有一個年輕的見證人很久以來一直想做先驅。她念完中學之後，父母（本身是正規先驅）安排她接受一些額外教育。她在進修期間就開始做先驅。現在她有了一技之長，能夠一面維持自己生活，一面做先驅。

13．基督徒家庭應當怎樣計算清楚額外教育的代價？

¹³ 在接受額外教育這個問題上，每個家庭有權自行作出決定，也有責任要這樣做。如果選擇得宜，這樣的教育有它的好處。可是，這也可以成為一個陷阱。如果你正考慮接受額外教育，你的目的是什麼呢？是要裝備自己，以求好好照料成年的各種責任嗎？還是要「為自己圖謀大事」呢？（耶利米書45:5；帖撒羅尼迦後書3:10；提摩太前書5:8；6:9）如果接受額外教育，就得離開家人，也許到學校寄宿，那又怎樣？既然保羅告誡人「不良的交往會破壞有益的習慣」，到外地寄宿會是明智之舉嗎？（哥林多前書15:33；提摩太後書2:22）也要記住，「剩下的時候減少了」。（哥林多前書7:29）接受這些教育，要花你多少時間呢？它會佔去你大部分的青春時光嗎？聖經勸人要「趁著年幼……，當記念造你的主」，你若花這麼多時間追求學校教育，又怎能聽從聖經這個吩咐呢？（傳道書12:1）再說，你所攻讀的課程，容許你參與基督徒各種重要活動嗎？你會有時間參加聚會，參與外勤服務，作個人研讀嗎？（馬太福音24:14；希伯來書10:24,25）你和父母為你的未來定出計劃時，你有敏銳的了解力，就絕不會忘記你所立的屬靈目標。

談戀愛期間要品行端正

14．（甲）戀愛中的男女彼此示愛，應當跟從什麼聖經原則？（乙）有些男女怎樣在這件事上粗心大意？

¹⁴ 在談戀愛方面，你也要運用了解力。你對鍾情的人表現愛意，是很自然的事。雅歌所描述的貞潔愛侶在婚前顯然也曾表現若干程度 的愛意。（雅歌1:2；2:6；8:5）今天有些戀愛中的男女也許覺得牽手、接吻、擁抱都是正當的示愛方式；尤其是他們已經互訂終身，也許覺得親熱一點沒有關係。但是要記住：「心中自是的，便是愚昧人。」（箴言28:26）令人惋惜的是，有些熱戀中的男女在這方面粗心大意，讓自己置身於誘人犯罪的環境中。結果他們情慾高漲，示愛行動失控而做出不潔的事來，甚至進一步犯了性不道德。

15,16．男女雙方可以採取什麼合理措施，確保戀愛期間品行端正？

¹⁵ 你跟異性約會時，要明智地避免跟對方在不適當的環境下獨處。因此，也許你們最好選擇在集體的場合或公眾場所交往。有些男女安排一個監護人在場。此外，要記住何西阿書4:11的話：「酒，並新酒，奪去人的心。」酒能使人行事糊塗，結果做出後悔莫及的事來。

¹⁶ 箴言13:10 說：「驕傲只啟爭競；聽勸言［『跟人商議』，《新世》］的，卻有智慧。」不錯，雙方要一同「商議」，討論大家要有怎樣的行為準則。要在示愛方面定下合理的限度，彼此尊重對方的感覺和良心。（哥林多前書13:5；帖撒羅尼迦前書4:3-7；彼得前書3:16）你們談及這個敏感的話題，起初也許會有點困難，但這樣做卻能夠防止難題日後產生。

自幼受教

17．大衛怎樣從「年幼」的時候，就以耶和華為他「所倚靠的」？今天青年人可以從這件事學到什麼教訓？

¹⁷ 你必須時刻保持警醒，才能夠避開撒但的網羅；有時，這樣做要有很大的勇氣才行。有時，你可能發覺自己不但跟同輩格格不入，甚至也跟全世界對立。詩篇的執筆者大衛禱告說：「主——耶和華啊，你是我所盼望的；從我年幼，你是我所倚靠的。上帝啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。」（詩篇71:5,17）c大衛以勇敢著稱。但他的勇氣是在什麼時候養成的呢？在年幼的時候！甚至在迎戰歌利亞而聲名大噪之前，他已表現異乎尋常的勇氣，奮不顧身保護父親的羊群，殺死了一隻獅子和熊。（撒母耳記上17:34-37）可是，大衛把自己表現勇氣的功勞完全歸於耶和華。他承認，從他「年幼」的時候，耶和華就是他「所倚靠的」。由於大衛全心倚靠耶和華，他有力量面對任何艱辛磨難。你全心倚賴耶和華，他也會賜給你勇氣和力量，使你能夠「戰勝世界」。——約翰一書5:4。

18．我們向今天敬神的青年人提出什麼勸勉？

¹⁸ 有數以千計像你一樣的青年人已經毅然採取立場，受浸成為好消息的宣揚者。你們年輕人表現了很大的信心和勇氣，我們為此而感謝上帝！要決心不受世界的種種腐敗所污染。（彼得後書1:4）要好好運用你那受過聖經薰陶的了解力。這樣做可以保護你不致在現今遭遇災害，最後更確保你能得救。正如這系列的最後一篇文章表明，你善用了解力，可以使你的一生成功。

［腳注］

溫習題

◻ 青年人可以怎樣鍛鍊了解力？

◻ 在參加基督徒集會這件事上，青年人可以怎樣運用了解力？

◻ 在計劃接受多少教育方面，人要考慮什麼因素？

◻ 談戀愛的男女可以怎樣避開性不道德的網羅？

［第15頁的圖片］

學會做研究工夫，可以幫助你鍛鍊了解力

［第16頁的圖片］

社交集會的人數較少，就較容易監管，也較少可能演變為狂歡作樂的場合

［第16頁的圖片］

父母要幫助兒女計劃接受多少教育

［第17頁的圖片］

男女在集體的場合約會，可以有保護作用