第八章

獅口逃生！

1,2．（甲）米底亞人大流士怎樣管治擴大了的帝國？（乙）請描述總督的職責和權力。

巴比倫陷落了！雖然巴比倫叱咤風雲、稱霸世界已有一個世紀，但不過在幾小時之內，它就一蹶不振了。新時代開始了——這是米底亞人和波斯人稱霸的時代。米底亞人大流士登上了伯沙撒的寶座。既然他帝國的版圖大了這麼多，要把帝國治理得有條不紊，確實不是簡單的工作。

² 大流士首先設立了一百二十個總督。據稱擔任這個職位的人，有時從王親國戚當中選拔出來。無論挑選方法怎樣，每個總督負責統管帝國的一個主要區域或較小的分區。（但以理書6:1）總督的職責包括徵收賦稅，及將貢品送到王宮去。雖然國王不時派出特使視察各地，總督卻操有相當大的權柄。總督這個官銜的意思是「保護王國的人」。總督被治下省份的人民視為藩王，差不多操有主權。

3,4．大流士為什麼十分器重但以理？國王委派他擔任什麼職位？

³ 但以理在這個新架構裡擔任什麼職位呢？當時這位猶太先知已九十多歲了，米底亞人大流士會讓他退休嗎？絕不會！大流士無疑知道但以理曾準確地預告巴比倫的陷落，深知但以理必然具有超人的辨識力，才能說出這樣的預言。除此之外，在管治巴比倫不同民族的俘虜方面，但以理有數十年的豐富經驗。大流士希望跟新征服的臣民和平共處，能有但以理這樣智慧與經驗兼備的人在身邊襄助，自然求之不得。大流士會給但以理什麼職位呢？

⁴ 如果大流士把猶太俘虜但以理立為總督，已經令人吃驚了。但是大流士竟然宣布，他要把但以理立為管轄總督的三位高官之一。你可以想像這件事多麼轟動！不但這樣，但以理的表現一直十分「出色」，比其他高官更有才幹。人人都看出他「裡面有非凡的靈」。大流士甚至打算把他擢升為宰相。——但以理書6:2,3。

5．國王重用但以理，必然令其他高官和總督有什麼反應？為什麼？

⁵ 其他高官和總督聽見，必然妒火中燒。但以理既不是米底亞人，也不是波斯人，更不是王親國戚，竟然有權管轄他們，實在令他們忍無可忍！大流士怎可能把一個外國人擢升到這個高位，但對自己的同胞，甚至自己的親屬，反而不屑一顧呢？他們覺得國王這樣做太不公平了。再者，總督們顯然覺得，為官清正的但以理會妨礙他們做貪污腐敗的勾當。可是，高官和總督卻不敢為這件事向大流士表示不滿。大流士畢竟十分器重但以理。

6．高官和總督怎樣設法打擊但以理的聲譽？為什麼他們的陰謀無法得逞？

⁶ 於是，這些妒火中燒的政客一同商議怎樣陷害但以理。他們設法「找但以理誤國的把柄」。他有任何疏忽職守的地方嗎？他有什麼不誠實的行為嗎？高官和總督發覺，但以理辦事從不疏忽職守，也不貪污瀆職。他們想道：「我們要找這個但以理的把柄，只能從他上帝的律法下手，不然就連絲毫藉口也找不著。」於是這些老奸巨猾的人想出了一條毒計，以為這樣就可以把但以理一舉鏟除了。——但以理書6:4,5。

策動殺人陰謀

7．高官和總督向國王提出什麼建議？他們用什麼態度和語氣提出建議？

⁷ 高官和總督「群集」起來，覲見大流士。「群集」的阿拉米語有群情洶湧的意思。看來這些人裝成有十分緊急的事要稟告國王。他們也許認為，如果他們語氣堅定，聲稱這件事必須立即採取行動，國王就大概不會質疑他們的建議。因此，他們開門見山說：「王國所有高官、長官、總督、宮廷高官、施政官一起議定，想立一條欽定的法規，實施一道禁令。王啊，三十天內，誰向你以外的任何神、任何人呼求，都要扔到獅子坑裡。」a——但以理書6:6,7。

8．（甲）為什麼大流士覺得臣子建議的法令頗合他的心意？（乙）高官和總督的真正動機是什麼？

⁸ 歷史文獻證實，美索不達米亞一帶的國王時常被人視為神而受人崇拜。因此，高官和總督的建議無疑令大流士感到很愜意。他也可能看出，這個建議對他有實際的好處。要記住，在巴比倫的居民看來，大流士是個外國人，也是個新來的人。新法令可以確立他的國王地位，鼓勵住在巴比倫的臣民公開表態，效忠和支持新政府。可是，高官和總督建議頒布這條法令，絕不是為了國王的福利著想。他們的真正動機是要陷害但以理，因為他們知道，但以理習慣每天三次在屋頂的房間裡打開窗戶向上帝禱告。

9．為什麼新法令對大部分非猶太人都不致造成難題？

⁹ 這條有關禱告的法令，會叫巴比倫信奉不同宗教的人全都感到為難嗎？不一定。何況禁令只生效一個月，問題根本不大。再者，很少非猶太人會認為，崇拜某個人一段時期就違反自己的信仰。一個聖經學者指出：「在各國中，巴比倫是最熱中於崇拜偶像的。在巴比倫人看來，崇拜國王並不是什麼奇怪的要求。因此，他們樂意遵命，尊崇他們的征服者——米底亞人大流士——像尊崇神一樣。只有猶太人才不願服從這個命令。」

10．米底亞人和波斯人對國王頒布的法律有什麼看法？

¹⁰ 無論如何，來見大流士的官員促請他「立這條法規，簽署文件，依照米底亞人和波斯人不能廢除的法律，叫法規不得更改」。（但以理書6:8）在古代東方，人往往認為國王的聖旨至高無上，久而久之就以為國王沒有可能犯錯。即使一條法令可能使無辜的人喪生，也必須執行！

11．大流士的法令對但以理有什麼影響？

¹¹ 大流士料不到法令會影響但以理，於是簽署了法令。（但以理書6:9）這樣，他在無意中簽署了行刑令，把自己最器重的官員處死。不錯，這條法令肯定牽連到但以理。

大流士只好判刑

12．（甲）但以理一知道新法令頒下，就立即怎樣做？（乙）誰窺伺著但以理？為什麼要這樣做？

¹² 但以理很快就獲知這條有關禱告的禁令。他立刻回到家裡，走進屋頂的房間。b房間的窗子開著，朝向耶路撒冷。他開始向上帝禱告，「就像沒有禁令以前經常做的一樣」。但以理也許以為當時只有他一個人，但那些想謀害他的人正窺伺著他。突然他們「紛紛前來」，無疑來勢洶洶，十分激動，就像他們去見大流士的時候一樣。現在他們親眼看見「但以理在他的上帝面前提出呼籲，祈求施恩」。（但以理書6:10,11）高官和總督已得著他們想要的證據，可以向大流士指控但以理了。

13．但以理的敵人向國王報告什麼事？

¹³ 但以理的仇敵很狡猾，他們問大流士說：「王啊，你不是簽署了禁令，規定三十天內，誰向王以外的任何神、任何人呼求，就要扔到獅子坑裡嗎？」大流士回答說：「依照米底亞人和波斯人不能廢除的法律，這件事已經確立了。」於是，想謀害但以理的人立即提出指控說：「王啊，那個從猶大流放到這裡來的但以理，竟然不理會你和你簽署的禁令，仍舊一天呼求三次。」——但以理書6:12,13。

14．高官和總督把但以理稱為「那個從猶大流放到這裡來的」，看來有什麼用意？

¹⁴ 高官和總督把但以理稱為「那個從猶大流放到這裡來的」，這一點頗耐人尋味。看來他們想強調，但以理雖然受大流士抬舉，得居高位，其實只是個奴隸罷了。他們認為，既然但以理是奴隸，無論國王多麼寵愛他，他也該受法律制裁！

15．（甲）大流士聽見高官和總督帶來的消息，有什麼反應？（乙）高官和總督怎樣進一步顯露他們非常鄙視但以理？

¹⁵ 也許高官和總督以為，他們偵察出但以理違抗王命，國王一定會獎勵他們。如果他們真的這樣想，就大失所望了。他們帶來的消息令大流士非常難過。大流士非但沒有對但以理發怒，立即把他扔進獅子坑裡，反而整日想辦法拯救但以理。可是他一籌莫展。不消多久，但以理的仇敵回來見王，厚顏無恥地要求把但以理處死。——但以理書6:14,15。

16．（甲）大流士為什麼尊重但以理的上帝？（乙）大流士希望有什麼事發生在但以理身上？

¹⁶ 大流士覺得自己已別無選擇。他不能廢除法令，也無法赦免但以理的「過犯」。他能夠做得到的，只是對但以理說：「你恆心事奉的上帝會親自搭救你的。」大流士看來很尊重但以理的上帝。耶和華使但以理有能力預告巴比倫的傾倒。上帝也賜給但以理「非凡的靈」，使他在高官中有如鶴立雞群一般。也許大流士知道，數十年前同一位上帝曾經從火爐裡救出三個希伯來青年。大流士既然無法取消他已簽署的法令，很可能他希望現在耶和華會搭救但以理。於是，他下令把但以理扔進獅子坑裡。c然後，「有人搬來一塊石頭放在坑口，王用自己的戒指和大臣的戒指蓋上印，這樣但以理的案件就不得更改了」。——但以理書6:16,17。

形勢急轉直下

17,18．（甲）什麼事表明但以理的處境令大流士非常難過？（乙）第二天清晨，國王回到獅子坑，有什麼事發生？

¹⁷ 大流士垂頭喪氣，回到王宮。他不要樂手為他奏樂，因為他根本沒有心情消遣娛樂。相反，大流士整夜禁食，無法入睡。他「怎麼也睡不著覺」。天一亮，大流士就急忙趕到獅子坑去。他哀聲喊道：「但以理，活上帝的僕人啊，你恆心事奉的上帝能搭救你，不讓獅子傷害你嗎？」（但以理書6:18-20）令他大感驚訝、如釋重負的是，但以理竟能回答他！

¹⁸ 「願王萬歲。」但以理對國王所說的話語氣恭敬，顯示他並沒有怨恨國王。他知道自己所受的迫害其實不是國王的意思，而是妒忌他的高官和總督造成的。（參閱馬太福音5:44；使徒行傳7:60。）但以理繼續說：「我的上帝差天使封住了獅子的口，不讓獅子把我吃掉；因為我在上帝面前確實無辜。王啊，我在你面前也沒做過對你有損的事。」——但以理書6:21,22。

19．大流士怎樣被高官和總督蒙騙利用？

¹⁹ 但以理這番話，必然令大流士良心深感不安！他明知但以理沒有做過什麼壞事，根本不該扔進獅子坑裡。他清楚知道高官和總督合謀要把但以理害死，並且利用國王去達成他們的自私目的。他們一口咬定，「王國所有高官」都建議頒布法令，暗示他們跟但以理商量過這件事。大流士稍後會處置這些老奸巨猾的人。首先，他下令把但以理從獅子坑裡拉上來。上帝施行了奇跡，使但以理身上連一點傷也沒有！——但以理書6:23。

20．惡意攻擊但以理的仇敵有什麼遭遇？

²⁰ 但以理既然安然無恙，大流士於是著手處理其他的事。「王下令，人就把指控但以理的人都帶來，把他們連兒子妻子一起扔到獅子坑裡去。他們還沒有落到坑底，獅子就抓住他們，把他們的骨頭全都咬碎。」d——但以理書6:24。

21．在處置罪犯的家屬方面，摩西律法跟某些古代文化的法律有什麼顯著分別？

²¹ 國王不但把串通陷害但以理的人處死，還一併處決了他們的妻子兒女，未免過於苛酷。在這方面，上帝的律法合理得多。上帝通過摩西先知宣告說：「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。」（申命記24:16）然而，在某些古代文化裡，人犯了重罪，家屬受牽連處死並非罕見的事。目的也許是防止犯人的家屬在後來報復。無論如何，把高官和總督的家屬處決，絕不是但以理的意思。但以理看見這些惡人連累家人遭遇大禍，很可能感到十分難過。

22．大流士頒布什麼新諭令？

²² 大流士把合謀害人的高官和總督處決之後，頒布了一道諭令說：「我現在頒令，凡我王國各地的人民，在但以理的上帝面前都要顫慄畏懼。他是活上帝，萬世長存。他的王國不會滅亡，他統治的權柄永無窮盡。他搭救人，解救人，在天上地下施行神跡奇事，搭救了但以理脫離獅子的爪。」——但以理書6:25-27。

恆心事奉上帝

23．但以理在世俗工作方面立下什麼榜樣？我們可以怎樣效法他？

²³ 但以理為上帝的現代僕人立下優良的榜樣。他始終品行高潔，無懈可擊。但以理在俗務上「信實可靠，在他身上連絲毫疏忽或半點腐敗行為也找不著」。（但以理書6:4）基督徒在世俗工作上也應當勤奮盡責。這不是說基督徒為求致富可以不擇手段，為爭高位可以損人利己。（提摩太前書6:10）聖經囑咐基督徒要盡力履行各種世俗義務，做事誠實正直，「像是為耶和華做的」一樣。——歌羅西書3:22,23；提多書2:7,8；希伯來書13:18。

24．在崇拜方面，但以理怎樣表明自己立場堅定？

²⁴ 但以理在崇拜方面立場堅定。他的禱告習慣是人所共知的。再者，高官和總督都深知但以理對崇拜極為認真。事實上，他們相信，就算法律禁止，但以理也會如常禱告。但以理真是現代基督徒的好榜樣！現代基督徒最重視的，同樣是上帝的崇拜。這也是人所熟知的。（馬太福音6:33）他們應當讓別人清楚看出這件事，因為耶穌吩咐門徒說：「你們的光也該在人前照耀，叫他們看見你們的優良作為，就把榮耀歸給你們在天上的父親。」——馬太福音5:16。

25,26．（甲）對於但以理的行動，有些人可能有什麼想法？（乙）為什麼但以理認為，如果他改變崇拜的常規，就等於妥協呢？

²⁵ 有些人也許說，但以理只要在禁令生效的三十天內暗中向耶和華禱告，就不用受人迫害了。上帝畢竟沒有規定人用什麼姿勢禱告，或在什麼場合禱告，才會蒙他垂聽。其實上帝連人內心的思想也知道得清清楚楚。（詩篇19:14）可是但以理認為，如果他改變崇拜的常規，就等於向敵人妥協了。為什麼呢？

²⁶ 大家都知道但以理的禱告習慣。如果他突然不如常禱告，別人會怎樣想呢？這樣，周遭的人就很可能以為但以理害怕人，以為國王的法令凌駕耶和華的律法了。（詩篇118:6）可是，但以理用行動表明自己仍然專一地效忠耶和華。（申命記6:14,15；以賽亞書42:8）當然，但以理這樣做不是要蓄意蔑視國王的法令，但是他也絕不屈膝妥協、畏首畏尾。但以理不過在屋頂的房間裡如常禱告，就像他在國王頒布法令之前「經常做的一樣」。

27．上帝的現代僕人可以怎樣在以下幾方面效法但以理：（甲）順服在上的當權者？（乙）以上帝為統治者，服從他而不是服從人？（丙）盡力與所有人和平共處？

²⁷ 上帝的現代僕人可以向但以理的榜樣學習。他們繼續順服「在上的當權者」，遵守所住國家的法律。（羅馬書13:1）可是，假如人的法律跟上帝的律法有所抵觸，耶和華的子民就採取耶穌的使徒的立場。當日使徒們無畏地宣告說：「我們必須以上帝為統治者，服從他而不是服從人。」（使徒行傳5:29）基督徒這樣做並不是想鼓吹叛亂。其實他們的目標是要與所有人和平共處，好使自己「能夠滿懷敬神的虔誠，莊莊重重地過平穩安靜的生活」。——提摩太前書2:1,2；羅馬書12:18。

28．但以理怎樣「恆心」事奉耶和華？

²⁸ 大流士曾兩次提及但以理「恆心」事奉上帝。（但以理書6:16,20）譯作「恆心」的阿拉米語詞，詞根的意思是「繞著圓圈而行」，隱含周而復始、延續不斷的意思。但以理的氣節正是這樣。在氣節的問題上，他的立場不難預料。但以理每逢面對考驗，無論大小，他的反應都是無庸置疑的。他在幾十年前已經對耶和華忠貞不二。這是他堅定不移的人生道路，一生一世，義無反顧。

29．耶和華的現代僕人可以怎樣從但以理的忠貞榜樣得益？

²⁹ 上帝的現代僕人應該效法但以理。使徒保羅勸勉所有基督徒，要仔細思索古代敬畏上帝的人所立的榜樣。這些忠心的人藉著信心，「伸張正義，得著應許，堵住獅子的口」。這裡說「堵住獅子的口」的人，顯然就是指但以理。我們既是耶和華的現代僕人，就該顯出但以理那樣的信心和恆心，「存心忍耐，跑那擺在我們前頭的賽程」。——希伯來書11:32,33；12:1。

［腳注］

你能辨識要義嗎？

• 米底亞人大流士為什麼決定把高位授予但以理？

• 高官和總督設了什麼陰謀陷害但以理？耶和華怎樣搭救但以理？

• 留意過但以理所立的忠信榜樣之後，你學到什麼教訓？

［第114頁的整頁圖片］

［第121頁的整頁圖片］

［第127頁的圖片］

但以理「恆心」事奉耶和華，你也一樣嗎？